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这个贴子我已经发过， 但我发现很多的朋友有同样的问题， 一位朋友甚至有7年之久， 所以重发本贴， 希望大家探讨！！！
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我得了一种奇怪的心病， 希望各位老师开悟我， 阿弥陀佛， 不甚感激！

我的病是两年半前得的， 当时是每天必经之路上有一些黑色的沥青， 在路的中央， 我后来好象是好玩一样， 故意避开它们， 日久成了习惯。后来不走那条路了，但习惯没改， 由于路上没有东西， 所以自己就幻想有什么东西， 这样一来， 日久就有了幻想的怪习惯（我的幻想是很认真的想，想得很清澈）。比方说， 我幻想桌上有一把刀，那么我就不敢随便碰那里，明明知道不存在， 但就是摆脱不了， 即使强行让自己碰那里，很是很不舒服。此后， 我常常想到菩萨， 比方说， 我幻想到椅子上有菩萨的佛像， 就再也不敢坐下去。长此以久，我看到哪里就想哪里有菩萨的像，结果陷入了想象中， 不与人交往， 少言， 急躁，脑子常常发痛，生活、学习也受影响。我这样度过了两年。
最近两个月来， 病情更加严重了。由于看到了一些关于灾难的报道，于是整天想着灾难， 我的病大家知道， 我幻想那些灾难就发生在我的前方，想久了，那些可怕的东西就随时随刻飘忽而来（我的想象中它们或者就在面前，或者飘过来）。时时刻刻想着这些东西对学习生活都有极大的不利，我成天就在和他们的斗争中度过。
这样1个多月后， 我现在常常做两种幻想：
1。 空想灾难，比如车祸。我想远方有一个人， 他的身后有一辆车开了过来，快要碰上他了，会将他撞上。我这时就马上观想， 有一道佛光将车包起， 然后将其带到其它地方。或者想象自己身边有一些恐怖的东西， 比如在我的床上， 很是害怕。
我这样做主要是我怕如果事情不能圆满结束， 会真的有一个人受难。我这样想有3个问题， a）每次都很费时间， 我想的时候不能做任何事； b）我常常这样想， 大概每5分钟一次。 我的1天至少有10个小时这样度过的。（没有什么夸张）c）有时候我没有成功的“解救”那个我想的人，我就陷入了极大的痛苦中，认为自己杀了人！！！－－我做了最最不愿做的事情。
2。对人观想。 我一看到任何人， 或者听到人的声音，我就想到灾难。 我看到一个人， 有时候就想到他的前方有一辆车， 如果他走到那里， 那么他就会遭遇灾难。
有时看到人， 我就想象有一股黑气 朝他袭去， 那股黑气里包涵着疾病， 要碰到那个人了。 每当这些时候，我就想象有一道金光将车或者病气包住， 带到很远的地方， 如果没有成功， 就想象有一股佛光，将那人身上的东西全部洗干净。

我现在已经完全变得不象常人了，不说话， 不理人， 不做事，脾气怪异，心理变态。长时间这样（2年半了）， 我已经很怕很累， 真心希望南老师能用佛法开导我以下心障 ： 1. 我得幻想会不会有一天便变成真实？
2。 我的幻想能否真正伤害他人（我的幻想是一种观想，我以前学过气功的）；
3。 有一次我空想时， 想到自己没有成功的解救一个小孩于车祸，结果电视里马上出现了车祸。两天后， 大年三十，真的有一个小孩... 我记得20年来这是第一次出现这种事情，是不是我害了他；
4。 如果我有过错， 如何弥补？
5。 如何改掉幻想的习惯， 我已经成了一种很深重的习惯， 大脑不听我的指挥，想改掉它，就要自由自在的参加室外活动，多与人交往， 积极生活， 可是我做任何事情都会产生幻想，一产生我就开始陷入苦海，这也是我3年都无法战胜它的缘故；
6。 我总是感到身上、手上有一股气， 气里包含着很不好的东西。看到人我就控制不住自己的那股气， 那股气就会飞出去害人。请问这股气会不会害人， 如何控制。
7。 如何看待灾难，我是为众生的苦难而虑，我每时每刻想到灾难、流血，陷入恐怖之中（我看到过极其可怕的场面），现在都失去了生活的乐趣， 很多以前的梦想都离我而去。

非常感谢！！！


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以下是别人的回答， 请问哪个是对的：

A.
现对您的问题谈一谈自己的看法。
{{{1. 我得幻想会不会有一天便变成真实？}}}
绝对不会。

{{{2。 我的幻想能否真正伤害他人（我的幻想是一种观想，我以前学过气功的）；}}}
绝对不能。如果你的幻想能伤害人的话，你的幻想同样能利益人。若如是，你如果把我们都幻想成佛，我们因你的幻想都成佛，岂不省事！这可能吗？？？？？？

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B.

请问，既然观想没有利益。那怎么佛教中有那么多观想的仪轨？比如普贤行愿品还有密法的很多仪轨。请赐教！
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C.

所谓观想，能利益他人吗？能伤害他人吗？
如果说绝对不能，恐不可信。

生死中有变易生死，于起心动念中。

在这个范畴下，一念生起，一个世界出生、一个世界的众生出生；念念生起，于念念中复生无边世界、无量众生。

如果念念中，想的都是一个人，一件事情，那这个人就不会没变化。当然他本人没有察觉倒是可能的。

观想，或是起心动念，是利益人，还是伤害人；是增净善、还是累染污，就也有说法了。

佛法为什么讲戒、定、慧是三无漏学，而戒排第一，无戒即无定、无定即不能启慧。

戒：调伏。调伏妄想.....，即是调伏于一昼夜中可生出的无量变易生死的妄想....

如法的观想，与之相反，即是利益自己，又是利益他人，但根本上是利益一个。

无论观想，还是起心动念，说没有利益或是伤害，不太可能（除非无记），若说有利益，持戒开始。
靠一个劲地观想、或是一个劲地起心动念在一个人或是一件事情上，能否最终成真的问题，要看因缘成熟上的复杂程度和多大的量变才能产生质量了。成真不是没可能，如果没可能，现在我们眼耳六根面对的六尘，哪样不属“凡所有相，皆为虚妄”的范畴呢。

众生本身也是一个无明业力团，业力诸事积累到一定的火侯，也是要显现的。
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D.
{{{请问，既然观想没有利益。那怎么佛教中有那么多观想的仪轨？比如普贤行愿品还有密法的很多仪轨。}}}
观想能否发挥作用，关键要看“接受者”的心态。佛弟子在修观想时，总是试图与佛心相应，这样一方面可以获得佛的加持，另一方面也可能利益有缘众生，但有缘众生能否受到加备，要看他们有无对三宝的皈依心。例如观世音菩萨时刻以平等大悲呵护一切众生，但众生还是苦，原因就是众生没有皈依三宝，无法接受菩萨的加持。可见观想要发挥作用，离不开接受者的“相应”。
楼上老兄在幻想时，幻想的对象（“接受者”）心中根本不存在与其幻想相应的必然联系。这就是其幻想不可能伤害别人的原因。

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我现在看到人就乱想，心里总是很痛。 比如， 看到人走路， 就想到他会碰到车； 听到人开门， 就想象：开门的人要遭难； 听到电话声就恐惧， 想到这个打电话来的人一定会。。。我还有一个奇怪的习惯就是我总是认为自己的行为 可以改变别人， 比如我走路时， 看到一棵树， 就想到远方有人受难， 如果我走左边， 那个人就会受难， 如果我走右边，他就会好， 我的这些习惯该怎么办？？？比如我现在发邮件给您， 我都担心会伤害您（请您原谅我的无知）。我在害他们， 然而我内心却希望大家吉祥如意， 只因我总是怕自己害人， 总是认为自己会害人， 想多了， 已经无法控制自己的大脑，就有了很多不好的想法。请问这些想法是不是真的会对他人造成伤害？？？！！！ 我是不是真的杀了人？？？

顶礼各位老师， 望老师开悟， 恩情永难忘！！！



愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三途苦
若有见闻者　悉发菩提心　尽此一报身　同生极乐国

忏悔业障。 令心安悦。

要知道，你的现实生活是一场梦，真的是一场梦，如果在这场梦里，你执着不放，你会很痛苦，而且很愚蠢。
我曾经做了一个梦，在梦中有手榴弹在我身边爆炸（梦的感觉比在现实里还要清晰），我很吃惊害怕，突然梦醒了，我安然无恙，不由得回想自己在梦里很害怕，感觉很可笑。其实在生活里和这梦境是一样，只不过是时间长一些的大梦。你应多读读金刚经里的那四句偈：
一切有为法
如梦幻泡影
如露也如电
应做如是观

连这都没高清楚，就说什么害这害那。
若没有我谁害人？
若没有人我害谁？

什么是真！什么是假！
连这都没高清楚，就说什么变这变那。
若没有真哪来假？
若没有假哪显真？

只是自己的见解真的微不足道。
我所说的只是属于理解的范畴。根本没有从心地里彻悟。只能算是个知解居士。
前文所说的只是想让well居士有所启发，生起疑情。进而能摆脱当前的困境。那些问题我自己也每没搞懂。真是惭愧。

首先一定要树立正信，一切皆为缘生之法，毕竟空，持名、持咒收慑攀缘之心，如勒奔马，回归宁静，同时可多做一些善事（尤其是放生），以消孽缘，修福。如仍无有好转，可找大德或善知识开示引导。愿你早脱烦恼，阿弥陀佛

你可能以前受过挫折（升学、恋爱、事业），没有正确看待，压抑在心里；也可能做过自己认为是严重违犯戒律、道德的事，而不停的自己责备自己。这方面你可以找心理医生帮助。
其实你自己已经知道如何摆脱幻想了，那就是多和人来往，多说话，多做事，还可以培养正当的兴趣爱好——看足球，听音乐，下棋，上网。。。。。

“善男子，若诸菩萨悟净圆觉，知觉心性及与根尘，皆因幻化，即起诸幻以除幻者，变化诸幻而开幻众。由起幻故，便能内发大悲轻安。一切菩萨从此起行，渐次增进，彼观幻者非同幻故，非同幻观皆是幻故，幻相永离。是诸菩萨所圆妙行，如土长苗，此方便者，名三摩钵提。”