请从各方面说一下这个 | 论组2938

 请从各方面说一下这个〖慕圣〗(1.10 1:07) (1777)
 我对第一个问题的看法〖漪线〗(1.10 13:53) (2421)
 关于这点〖慕圣〗(1.10 20:16) (2865)
 是不完美〖漪线〗(1.10 20:53) (1.10 20:54) (3329)
 窝囊、懦弱?〖拂尘扫垢〗(1.11 21:56) (3732)
 说得好啊，不知道面对实际情况能不能做到“无我”，发生的事情就好象没有发生一样。（内空）〖漪线〗(1.12 10:32) (3914)
 确实说到要点上去了〖慕圣〗(1.13 0:09) (1.13 0:32) (3837)
 慕圣兄〖十方〗(1.12 15:01) (2121)
 好！（内空）〖iamfisher〗(1.12 19:05) (2212)
 这个我觉得难落实些，工夫不得力〖慕圣〗(1.13 0:03) (1.13 0:04) (2185)
 回复〖无间道长〗(1.12 17:09) (2145)
 是啊，制止吵闹的办法是沉默〖慕圣〗(1.13 0:15) (2229)
 回慕圣兄：美好、温暖和爱〖采薇〗(1.12 17:32) (1.12 17:48) (2226)
 再想一想，很惭愧。。。〖采薇〗(1.12 17:43) (1.12 17:46) (2645)
 你的运气不错，前世修来的吧^_^〖云起〗(1.12 17:50) (3055)
 想不明白了^_^〖采薇〗(1.12 17:56) (3540)
 有形的事物总是以对待的方式存在，一不小心，对待就变成对头了〖云起〗(1.12 18:02) (1.12 18:03) (3574)
 呵呵，要论对头的话比如释尊和提婆达多〖慕圣〗(1.13 0:20) (3541)
 这里说的我觉得就用有缘无缘来看待了〖慕圣〗(1.13 0:27) (2635)
 一种因循，一种升华〖采薇〗(1.13 23:03) (1.14 13:23) (3051)
 另一个角度〖慕圣〗(1.14 13:32) (3121)
 忍辱波罗蜜的确不太好学，那位有好经验快讲出来！^-^（内空）〖云起〗(1.12 17:38) (1.12 17:54) (1777)
 理论上讲，心不动；实际上是：变通（智慧）。（内空）〖蒙山城〗(1.13 0:16) (1.15 9:36) (1787)
 （被发送者删除）〖ZGP〗(1.14 12:57) (2244)
 醒来自然没有怒火，但梦中还是会发怒（内空）〖慕圣〗(1.14 13:21) (2186)


		请从各方面说一下这个
		假如有个人他欺负你和你吵架了，我们该怎么想和怎么处理才为好和做的彻底想的彻底？（希望能和空性联系起来说说）还有另一个问题是学佛乃至学习世间智慧要怎么样才算如法的精进？这两个问题希望看到的都能说说，不论对错都说说以作比较慕圣 2005.1.10 1:07:30 QQ:54232962
		(2938-1) 显示次数：1777(1431+346)


		我对第一个问题的看法
		【怨亲和忍辱】一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反复思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！嘻嘻哈哈 2003.12.17 19:30:15 --------------------------------------------------- 上文第一段摘自印顺法师著作第二段见于佚名《人生感悟181条》 ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ 须知诸相皆非相能使无情尽有情漪线 2005.1.10 13:53:52 来自:长白山天池
		(2938-2) 显示次数：2421(2015+406)


		关于这点
		曾经有人提到这个，其答复的原文是这样的“如果你想：算了，我心态好，大人大量，不和他计较。所以我原谅他。这样的话，你是以你自己的角度出发来办，顶多是个好人。而如果你想：哎呀，既然他和我吵架那一定有他的原因，一定是我在哪里冒犯了他，是我哪里不好让别人生气了。所以我不但不生气，我还希望他能不因为我的过失而生气。我认为这样才是好的，是从他人的立场来分析问题的。”这两个说法我都觉得都还不是很完美，但又说不出不完美在哪里，另师兄提的视一切众生与自己平等的这个提法也确实是佛门常用的方法慕圣 2005.1.10 20:16:36 QQ:54232962
		(2938-3) 显示次数：2865(2544+321)


		是不完美
		“如果你想：算了，我心态好，大人大量，不和他计较。所以我原谅他。” 这样的人似乎有点自高自大、自命不凡。 “如果你想：哎呀，既然他和我吵架那一定有他的原因，一定是我在哪里冒犯了他，是我哪里不好让别人生气了。所以我不但不生气，我还希望他能不因为我的过失而生气。” 这样的人似乎有点窝囊、懦弱。如果把里面的“一定”换成“也许”倒好，勤于自省的人容易获得他人尊敬。 ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ 须知诸相皆非相能使无情尽有情发布于：2005.1.10 20:53:29 修改于：2005.1.10 20:54:35 漪线 2005.1.10 20:53:29 来自:长白山天池
		(2938-4) 显示次数：3329(2989+340)


		窝囊、懦弱?
		其实无窝囊、懦弱。是名为窝囊、懦弱，说到底都是我执，亦说大人大量也无非有我的原因吧了忍有五节忍是吗？面对欺负你的人，你想我是修行的人，不和他一般见识，我不嗔不恙这是第一“能忍” 无我何来忍？有忍即是有我人众生相了，发生的事情就好象没有发生一样这是法忍平时只能这样说话：当我们想象事情发生在我们身上时，我们一定要法忍，而如果真的发生了，能“能忍”就很不错了，真达到法忍的境界，那就是阿罗汉了没有如法的精进，当你晚上睡觉前，你觉得你今天没有浪费时间，与法理而有所得，这就是精进。阿那律为了修行拒绝睡眠和周利磐驼伽每天的“扫帚除尘”都是精进的。南无十方三世诸佛菩萨南无本师释迦牟尼佛南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无启教阿难陀尊者阿弥陀佛拂尘扫垢 2005.1.11 21:56:19 来自:漳州 QQ:109455308
		(2938-5) 显示次数：3732(3453+279)


		说得好啊，不知道面对实际情况能不能做到“无我”，发生的事情就好象没有发生一样。（
		( 说得好啊，不知道面对实际情况能不能做到“无我”，发生的事情就好象没有发生一样。（内空）) ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ ^_^ 须知诸相皆非相能使无情尽有情漪线 2005.1.12 10:32:04 来自:长白山天池
		(2938-6) 显示次数：3914(3571+343)


		确实说到要点上去了
		有忍无忍同属我执，世间的忍辱是有所忍的，按次第而论我觉得“关于这点”帖里的那个做法很不错，只是还是不够彻底，但这个次第到底是在哪个阶段就不清楚了，在有所忍的范围里是否还有比“关于这点”帖里第二个做法更好的呢？发布于：2005.1.13 0:09:04 修改于：2005.1.13 0:32:24 慕圣 2005.1.13 0:09:04 QQ:54232962
		(2938-17) 显示次数：3837(3543+294)


		慕圣兄
		修道须是铁汉着手心头便判直取无上菩提一切是非莫管十方 2005.1.12 15:01:25 来自:云南昆明
		(2938-7) 显示次数：2121(1867+254)


		好！（内空）
		南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2005.1.12 19:05:03 QQ:12205397
		(2938-15) 显示次数：2212(1951+261)


		这个我觉得难落实些，工夫不得力
		不过其中的抓住目标的做法确实提的很好，如果真做到这点了恐怕已经不是泛泛之辈了发布于：2005.1.13 0:03:00 修改于：2005.1.13 0:04:27 慕圣 2005.1.13 0:03:00 QQ:54232962
		(2938-16) 显示次数：2185(1911+274)


		回复
		要不吵架最好的办法是忍让了，让事情平静下来好办事。如果能成朋友最好了，不打不相识嘛。愿所有修持者早日得道无间道长 2005.1.12 17:09:10 来自:宁波 QQ:172503398
		(2938-8) 显示次数：2145(1874+271)


		是啊，制止吵闹的办法是沉默
		不过心态上要怎么样为好呢？说到这里顺带把自己想的说一下，吵闹本身既然没有实体，自己就没理由把心态放在上边，因为吵闹都不可得那么心态也就没有哪个“上边”可以放了，不过这个做法还是有些高尚了，一般人恐怕还是会觉得难，以上就个人一说，希望还有不同的说法，心态上要怎么样为好？慕圣 2005.1.13 0:15:14 QQ:54232962
		(2938-18) 显示次数：2229(1985+244)


		回慕圣兄：美好、温暖和爱
		1,采薇没有慕圣兄所说“别人欺负自己”的观念。很多时候，彼此之间有矛盾，仅仅是因为沟通不良吧？ 2，教官教我：不要因为别人的低贱影响到你的高贵。他的意思----假设有人无礼，回以恶言＝和人家一样差劲。讲明想法，直接说“你能不能注意一下我的感受”。这时，理解你的人，自会理解；不理解的人，多说有何用？ 3，我总感到：一些人脾气不好，一是自身性格的原因，二是受了他人的气，迁怒的原因，等等。每个人都过得不容易，想到这点，我就觉得一切都是可以原谅的。 4，不过呢，原谅两次就足够了。^_^佛菩萨没要求我们一定要受某人的，您说对吧？康德也说“生气是拿别人的错误惩罚自己”。 5，如果一定要说到空性。呵呵~~受即是空，空即是受，天下没有不散的宴席，人生这么短，采薇是个自私的人，只想把短暂的时间用到“美好、温暖和爱”上面去。 ^_^ 发布于：2005.1.12 17:32:55 修改于：2005.1.12 17:48:39 采薇 2005.1.12 17:32:55
		(2938-9) 显示次数：2226(1922+304)


		再想一想，很惭愧。。。
		生活中，采薇没有遇到过恶人。太多的人总是包容我，甚至不仅仅是包容。采薇惭愧自己的小心眼儿和坏脾气，感谢法华，也感谢法华许多善知识给我的好影响。 ^_^ 发布于：2005.1.12 17:43:17 修改于：2005.1.12 17:46:45 采薇 2005.1.12 17:43:17
		(2938-11) 显示次数：2645(2365+280)


		你的运气不错，前世修来的吧^_^
		一般的人可总会有自己的对头的云起 2005.1.12 17:50:51 来自:北京朝阳区
		(2938-12) 显示次数：3055(2799+256)


		想不明白了^_^
		偶有争执，是人之常情。过后就算了，怎么会成为对头呢？想不明白了。采薇 2005.1.12 17:56:53
		(2938-13) 显示次数：3540(3224+316)


		有形的事物总是以对待的方式存在，一不小心，对待就变成对头了
		小心了，对待就变不成对头了^_^ 发布于：2005.1.12 18:02:20 修改于：2005.1.12 18:03:32 云起 2005.1.12 18:02:20 来自:北京朝阳区
		(2938-14) 显示次数：3574(3290+284)


		呵呵，要论对头的话比如释尊和提婆达多
		还有许多，圣人也难免这事，不过圣人的事也实在难说，又或许是佛陀示现给我们看的也不一定，还有就是佛的处理方法已经让佛无所谓对头了慕圣 2005.1.13 0:20:03 QQ:54232962
		(2938-20) 显示次数：3541(3292+249)


		这里说的我觉得就用有缘无缘来看待了
		不过这个做法倒符合人情，从这点又另出个问题是比较常人的做法和佛教导的忍辱修行，两者的差别和利弊是什么？慕圣 2005.1.13 0:27:57 QQ:54232962
		(2938-21) 显示次数：2635(2374+261)


		一种因循，一种升华
		慕圣兄问：比较常人的做法和佛教导的忍辱修行，两者的差别和利弊是什么？也许是这样吧----- 1，差别：“常人的做法”无非是恩怨相报。修行的人则跳开这些，如香象渡河，截流而过。断了念头，刚刚开始净土“止”的境界。 2，利弊：一种因循，一种升华。发布于：2005.1.13 23:03:50 修改于：2005.1.14 13:23:37 采薇 2005.1.13 23:03:50
		(2938-22) 显示次数：3051(2783+268)


		另一个角度
		我觉得初修忍辱行主要利益的目标是自己，兼顾利益他人，而常人的做法则不定，可为利益也可为损害，但大多时是损害为多，这样来看或许了解了因果的人也是很能忍的人，呵呵慕圣 2005.1.14 13:32:02 QQ:54232962
		(2938-25) 显示次数：3121(2850+271)


		忍辱波罗蜜的确不太好学，那位有好经验快讲出来！^-^（内空）
		发布于：2005.1.12 17:38:22 修改于：2005.1.12 17:54:52 云起 2005.1.12 17:38:22 来自:北京朝阳区
		(2938-10) 显示次数：1777(1487+290)


		理论上讲，心不动；实际上是：变通（智慧）。（内空）
		缮匠� 发布于：2005.1.13 0:16:59 修改于：2005.1.15 9:36:31 蒙山城 2005.1.13 0:16:59
		(2938-19) 显示次数：1787(1519+268)


		（被发送者删除）
		ZGP 2005.1.14 12:57:27
		(2938-23) 显示次数：2244(1841+403)


		醒来自然没有怒火，但梦中还是会发怒（内空）
		慕圣 2005.1.14 13:21:30 QQ:54232962
		(2938-24) 显示次数：2186(1909+277)

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傅瑾 Stella

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