也许我们所见的黑暗跑到地底下去了〖iamfisher〗(1.9 15:14) (11062)
有一点可以肯定，谈话这种有为法，是无我的。〖iamfisher〗(1.9 16:34) (12576)
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也许我们所见的黑暗跑到地底下去了 |  |
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 那么，色界天的光明从何如来？^_^
南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2005.1.9 15:14:55 QQ:12205397 |
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您又来探求“生相” ＾＿＾（内空） | |
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 缘起 2005.1.9 15:20:54 |
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由见名言缘起，故知胜义离生。（你我的讨论就结束吧？） | |
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经过胜义观察，不得“自生、他生、共生、无因生”等诸种生相，唯于名言谛中彼彼缘起缘灭。这样，俗谛缘起和胜义离生，二谛任运旋转。
要不要按照“不一不异不相在”的模式，对“四生”也来一次梳理？ 诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。 别读错了句义了哦，很“缘起”的。 另外，应汝而破： “太阳是唯一的因，能生一切光明”，太阳神殿教外道似乎是承认这一点的。 你我的讨论就结束了吧。：） 南无十方三世常住三宝！
发布于：2005.1.9 15:37:51 修改于：2005.1.9 15:53:29 |
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诸行无常，你我的谈话并没有“不生亦不灭” | |
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有因有缘众生清净
南无释迦牟尼佛 缘起 2005.1.9 16:09:33 |
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有一点可以肯定，谈话这种有为法，是无我的。 | |
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一切法无我：
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=wise&om=2925&ot=7 这帖，也是特意送给你的。 若 实 非实 法，皆 不住 心前。 彼时 无 他 相，无缘 最 寂灭。 您的名字，应该改作“无缘”、最好是“寂灭”，这样比较妥当。 这样才导向涅磐真谛啊，否则老在俗谛中转来转去不太好吧。呵呵呵。 结束。^_^ 南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2005.1.9 16:34:24 QQ:12205397 |
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