两个窟窿，已经斋无可斋了：（（内空）〖刘海〗(10.12 14:46) (17527)
对象不同，所见有别〖云起〗(10.12 21:48) (24427)
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两个窟窿，已经斋无可斋了：（（内空） |  |
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强塑之为佛 强谓之为道 强思之为智 强索之为得。 刘海 2004.10.12 14:46:24 来自:归元 QQ:11052276 |
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止于至善，即是无住。喻以神武：） | |
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 剑乃兵器，容易伤人，慎毋出鞘。
断喝贵在当机，若把人吓跑，反为不美。：（ 刘海兄，嘻嘻哈哈兄，以为然否？
发布于：2004.10.12 18:17:50 修改于：2004.10.12 18:18:58 |
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神武不杀，亦不见杀。 | |
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云起兄，以为然否？
另，止于至善，恐非无住。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。象头、象尾、象身、象腿无非大象，可大象却非象头、象尾、象身、象腿，三教之别，即在于此，呵呵。
发布于：2004.10.12 21:21:49 修改于：2004.10.12 21:30:08 |
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对象不同，所见有别 | |
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其他的，也就随各人理解了，也无办法强求统一，所谓求同存异是也。
兄以为然否？ 云起 2004.10.12 21:48:14 来自:北京朝阳区 |
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说至善，即非至善，是名至善。大器不割 大巧不工。：） | |
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这剑虽非大器，也不小气。呵呵
强塑之为佛 强谓之为道 强思之为智 强索之为得。
发布于：2004.10.13 23:35:12 修改于：2004.10.13 23:37:05 |
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