欢迎师兄的加入〖老居士〗(8.30 14:26) (2459)
望再赐教〖极乐行者〗(8.30 20:14) (3553)
    |
||||
 |
欢迎师兄的加入 |  |
||
 关于不杀生的戒律，你的问题其实很深了。
1、植物是无情，如山水一样是众生共同业力的显现，不存在轮转问题（以前有类似帖子，可以翻翻） 2、阿修罗的福报于天道相仿，但因嗔恨心教大，因此介于人天之间。 本想说详细一下，可越写越多，又怕师兄看了头痛，我就简单说一下好了，可能会说不明白，请见谅。 乃至众生疾，尚未疗愈前， 老居士 2004.8.30 14:26:28 |
||||
 |
(2652-2) 显示次数：2459(1999+460)
|
 |
||
|
||||
|
多谢指点！ | |
||
|
老居士称我师兄晚学实在愧不敢当，多谢指点！您说植物是众生的业力所现，可我在某些佛学书籍上看到高僧好像并不愿我们伤害植物，而且现代科学证明植物也有生命，比如当某些森林在遭到火灾.虫灾等的侵害时会相互发出求救信号并采取一些相应的保护措施等，这不是跟植物没生命之说矛盾吗？修罗道福报介于人天之间这我知道，可在我们能看到的生命中哪些属于修罗道呢？望老居士和其他各位先学能给在下进一步详细解说一下，多谢！
南么常住十方佛 极乐行者 2004.8.30 19:07:35 |
||||
|
(2652-3) 显示次数：2907(2563+344)
|
|
||
|
||||
|
搬个凳子一起学习 :)（内空） | |
||
乃至众生疾，尚未疗愈前， 道济 2004.8.30 19:11:55 QQ:17301509 |
||||
|
(2652-4) 显示次数：3523(3113+410)
|
|
||
|
||||
|
望再赐教 | |
||
|
敢问您这段偈是哪位佛菩萨所说，其中好象有世间植物乃这位佛菩萨所化之意。在下愚见，望赐教
极乐行者 2004.8.30 20:14:28 |
||||
|
(2652-6) 显示次数：3553(3201+352)
|
|
||
|
||||
|
“北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中”“阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生” | |
||
南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2004.8.30 20:01:45 QQ:12205397 |
||||
|
(2652-5) 显示次数：3782(3373+409)
|
|
||
|
||||
|
多谢 | |
||
|
实在是太感谢您了！由于自己慧根浅钝，对那篇传记仍有些怀疑，好象不太真实。不过仍然十分感谢！
南么常住十方佛 极乐行者 2004.8.30 20:41:10 |
||||
|
(2652-7) 显示次数：3829(3474+355)
|
|
||
|
||||
|
单看这篇文章，帝释天比阿修罗可恶多了。 | |
||
|
佛教把草木都归于无情，那“利乐”就和草木无干了。但它们确实是有生命的 。老居士兄的说法是把它们归于业力一类。那草木就是有生命而无佛性的一类，对它们来说是没有彼岸的希望了：（
道教和西方的宗教都不排除草木也是有灵根的，也可以修行，也可以得道或做神仙。 在这一点上，我个人倾向于后两者。 现在每个国家对保护珍稀植物和珍稀动物也是一样的态度。 缓缓食半盏白饭，三藏经尽在此乎？徐徐饮一瓢清水，眼中泪大雨缤纷 刘海 2004.8.31 20:16:49 来自:归元 QQ:11052276 |
||||
|
(2652-23) 显示次数：3849(3484+365)
|
|
||
| 妙法莲华 法华论坛 www.fahua.com WiseForum1.0 Since1999.6 |
