妓女的命运是凄惨的，无论今古都一样，和你对话的那个人似乎是出于高尚的同情心而赞同卖淫合法化的，不过，‘出于高尚的同情心而赞同卖淫合法化’这句话怎么瞧怎么别扭，他真是出于同情心吗？我注意到他曾说过‘用生殖器跟用用手用脑一样，都是出卖劳力体力智力’，这说明他根本没有起码的道德心，但凡是有点良知的人都不会这么说；他还说‘41岁的老妓女’，如他真是一个尊重妓女人格尊严的人，绝不会说出带有如此强烈的歧视性的轻浮刻薄之辞，他的话里弃满了轻视、鄙夷、戏谑、侮辱、嘲笑的意味，像他这样一个缺乏起码的道德感与对他人人格起码的尊重的人，是不会有真实的强烈的高尚的同情心的，他不过是在装相罢了。卖淫合法化真能维护妓女的利益吗？哼哼，这就更是胡说八道！卖淫一旦合法化，因此而受益的不是妓女而是妓院的老鸨、鸡头和拐卖妇女的人贩子，他们这些人发的是人肉财，他们会让自己赚到尽可能多的钱，绝不会让妓女赚到更多的钱。另外，卖淫一旦合法化，就会直接加剧拐卖妇女的犯罪活动，这样一来，不知要有多少清白无辜的良家妇女要被拉入火坑呢，他们将会受尽老鸨、鸡头和人贩子的摧残、折磨和蹂躏，而且是三份的，精神上加上肉体上加生活上(他们一旦有了这样的不幸，他们就再也无法面对人生面对社会面对生活了，也很难过上正常人的生活了)。所以，但凡有良知的人都一致反对卖淫合法化的论调，只有五类人才会赞同这种论调：老鸨、鸡头、人贩子、铁杆婊子、嫖客，妓女并不全都一样，她们中大致有三类人：为了利欲和享乐情愿卖淫的人，为生活所迫无可奈何而卖淫的人，还有一种就是被逼良为娼者强迫卖淫的人，妓女中的后两类人与铁杆婊子是很不一样的，她们还未丧失人类的良知和尊严，她们每天都步履唯艰的生活在苦难不幸的巨大重压之下，喘不过气来，挺不起腰杆，她们也是不会赞同卖淫合法化的。
至于我，在道理上我完全同意你支技你，我也很同情妓女的不幸，但是，我坚绝反对卖淫合法化，卖淫全法化不是帮助妓女维护他们利益而是帮助老鸨、鸡头、人贩子、铁杆婊子维护他们的利益，这不是助人，这是害人，而且还会坑害越来越多的清白无辜的女人。如果我有权力，我会严禁卖淫嫖娼，完全、彻底、干净的消灭卖淫现象，就像当年主席所做的一样；如果我有财富，我会救济资助那些因为生活所迫而出卖肉体的人，如果我没有帮助他们的能力，我会同情他们，尊重他们的人格尊严(铁杆婊子除外)，我不会歧视他们，嘲笑他们，戏谑他们，苛责他们，我会沉默，我不能给他们提供实际的帮助，但我会给予他们我的善良、我的同情、我的尊重还有我的宽恕。

一篇是他在说什么，另一篇是他为什么这么说，他为什么这么说是与他的个性、人格、他所处的位置、情势、立场、他的特殊身分、特殊经历、特殊的思想感情状态……这些东西息息相关的，这是他为什么这么说的潜台辞，这是事物表相背后隐藏着的内在本质。听人说话也是如此，我们常说‘听话听音’，就是这个意思啦。禅宗讲究参话头，话有话头话尾，话尾是他在说什么，话头是他为什么这么说，参话头就是要穿透话尾的外在表相挖掘出话头中蕴藏着的内心本质。当然，禅的参话头是反观自己参透自己，熟练之后，参别人也是一样的。