布施香烟是善还是恶？ | 论组2411

 布施香烟是善还是恶？〖垚缘〗(5.17 18:20) (3651)
 己所不欲，勿施于人。勿以恶小而为之。（内空）〖徐风依旧〗(5.17 18:46) (4638)
 我不喜欢的东西，施给生活有需要的人也是“己所不欲，勿施于人”？〖垚缘〗(5.17 20:27) (5753)
 那不一样，等你做乞丐的时候你肯穿。那时就不是己所不欲了，换位思考（内空）〖徐风依旧〗(5.17 20:56) (5826)
 如果俺也这么去做，大概比较有可能的是〖iamfisher〗(5.17 21:29) (6068)
 这问题感觉不好〖aqui〗(5.18 11:35) (4570)
 所布施为烟，所散去亦为烟，善恶如烟，烟消云散。〖孤晓老人〗(5.18 13:31) (5036)
 不然，真空妙有，要因机施教〖aqui〗(5.18 15:47) (5400)
 一组新近的回答，关于“吸烟危害”〖iamfisher〗(5.18 16:19) (5.18 16:34) (4825)
 危言耸听，那全世界不是有很多人已经准备落地狱了？〖垚缘〗(5.18 19:31) (5918)
 生人中者如甲上土。生地狱中者如大地土。〖徐风依旧〗(5.18 21:58) (7157)
 现在进行一下数学运算，算给你听：〖徐风依旧〗(5.18 22:36) (8202)
 人类才4000年文明，天上一日人间一年，地狱果报完也是以劫来算...〖垚缘〗(5.19 0:00) (9222)
 忘了提一下，三恶道是地狱、饿鬼、畜生〖徐风依旧〗(5.19 0:36) (10184)
 本人还是门外汉〖苦海寻觅〗(5.19 10:11) (10837)
 越说越远了〖aqui〗(5.19 11:54) (11034)
 师兄的认识有些问题〖陪人听海〗(5.19 14:32) (9555)
 徐兄果然了得^_^〖iamfisher〗(5.19 15:30) (5.19 16:53) (9164)
 结论是：人身等三善道 难得易出、地狱等三恶道 难出易进。〖iamfisher〗(5.19 15:43) (9983)
 徐兄仔细算算六道的比例〖iamfisher〗(5.19 16:01) (10891)
 一时兴起乱涂鸦的，师兄抬爱了～：）〖徐风依旧〗(5.19 17:45) (11994)
 不知生焉知死^_^〖iamfisher〗(5.19 19:09) (12534)
 粗略算了一下〖徐风依旧〗(5.19 23:17) (13549)
 看来只能以人道的寿命，来比对其他五道的寿命〖iamfisher〗(5.20 9:24) (14346)
 师兄补充的好！考虑的情况越多，数据也就越复杂，能理解的人就更少。〖徐风依旧〗(5.20 10:12) (5.20 11:21) (15155)
 最新想法（关于我们99.999999%都要堕恶趣？）〖徐风依旧〗(5.22 11:07) (15872)
 还有一个：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生。〖iamfisher〗(5.22 12:33) (15928)
 昨晚闲着也是闲着，就想到一劫人类换了几代这个问题。〖徐风依旧〗(6.16 11:05) (9832)
 程序编写参考〖徐风依旧〗(6.22 18:08) (9682)
 烟酒杀生过患〖Jjames〗(6.16 13:15) (3759)
 奇怪的人〖逝水流〗(6.23 21:56) (4043)
 你们也太夸张了吧！！！〖逝水流〗(6.23 22:08) (4760)
 因缘所生法 我说即是空（内空）〖徐风依旧〗(6.24 15:03) (4836)


		布施香烟是善还是恶？
		有一朋友，要戒烟，但之前买了很多香烟，没用于是布施给他的朋友们，但香烟对人身体有害，这样的布施对他来说，是功德还是恶业？？垚缘 2004.5.17 18:20:19 QQ:43835866
		(2411-1) 显示次数：3651(2855+796)


		己所不欲，勿施于人。勿以恶小而为之。（内空）
		一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.5.17 18:46:07
		(2411-2) 显示次数：4638(4034+604)


		我不喜欢的东西，施给生活有需要的人也是“己所不欲，勿施于人”？
		比如衣服，年龄大了，有些不合穿了，我拿来布施给乞丐，也是“己所不欲，勿施于人”？好像不对啊！！垚缘 2004.5.17 20:27:11 QQ:43835866
		(2411-3) 显示次数：5753(5075+678)


		那不一样，等你做乞丐的时候你肯穿。那时就不是己所不欲了，换位思考（内空）
		一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.5.17 20:56:59
		(2411-4) 显示次数：5826(5236+590)


		如果俺也这么去做，大概比较有可能的是
		俺在落魄的时候，也会得到这种类型的布施。生活中，如果你曾经帮助过一位落魄的人，这个人后来发达了，而你又落魄了，他也未必一定想着你的落魄而来帮助你。但是，而且，再但是，不过，可能，他还会记着你的。只是帮你的那时候，他已经不记得你了，或者过了很多年，或者没认出你，或者隔了辈子，于是他也忘记了过去的窘迫只牵着曾经对他的好，于是过去的感念也许就成熟在他的心里，于是：在将来的将来你落魄的时候，会得到某种你俩都似曾相识的布施。联想完了，无凭无据。：）南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2004.5.17 21:29:13 QQ:12205397
		(2411-5) 显示次数：6068(5308+760)


		这问题感觉不好
		有点两难推理的味道在里面，还好是实际遇到的问题，若纯是造出来的，就非常不应该了。因为落入了逻辑语言的陷阱，而与佛法无涉。而且，即使是有些实际遇到的问题，（非指此问，师兄勿怪），若与精进无关，大可不理。当年佛陀住世时，就有人以宇宙有限还是无限等若干问题来考问世尊，世尊不答。其意就是：这些问题是有答案的，我也知道答案，可即使告诉你，恐怕你也搞不清楚，人身难得，为何要为这些无谓的问题纠缠呢。（本人根器驽钝，原文出处都记不清了）回到这个问题本身上来，问题的核心在“布施”二字。常说“发心布施”，这个“心”才是根本。佛陀前世曾为救商旅而杀五百大盗，其善欤？恶欤？再如，世尊曾舍身饲虎，若虎食人，则虎犯杀生之罪，那么舍身饲虎，其行善恶？根本就不应该以此种方式来思考，因为陷入了逻辑语言的怪圈。舍身饲虎也罢，为救人杀生也罢，若无“我”，则善莫大矣。当然，佛陀的教诲是“三轮体空”。有关善恶的问题，《了凡四训》说得很好，比我强多了。 aqui 2004.5.18 11:35:40
		(2411-6) 显示次数：4570(3707+863)


		所布施为烟，所散去亦为烟，善恶如烟，烟消云散。
		一句阿弥陀佛，功德无量。孤晓老人 2004.5.18 13:31:47 QQ:16853709
		(2411-7) 显示次数：5036(4426+610)


		不然，真空妙有，要因机施教
		，金刚经讲的也是：是般若密，非般若密，顾名般若密。对我这样的下下根器，还是要先讲“有”，再讲“空”。 aqui 2004.5.18 15:47:30
		(2411-8) 显示次数：5400(4643+757)


		一组新近的回答，关于“吸烟危害”
		http://my.ziqu.com/bbs/665083/messages/17109.html 索南请进:永嘉仁波切开示吸烟危害以及吸烟修密法是否可以成就 [ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 刷新 ] ------------------------------------------------------------ 索南师兄:按照你的要求,我把索达吉堪布的吸烟的开示大约的要点都念给了仁波切听.并请仁波切开示吸烟的过患是什么,吸烟是不是一定会下地狱,吸烟修密法是否可以成就? 仁波切回答:他没有看过的书很多,格鲁派有,其他教派的更多,如这位堪布提供的这些教言,他大多都没见过.但是,他看过很多书里讲过,吸烟的恶业是比较大的.比如烟味到天人居住的地方,天人闻到烟的味道,很多都会死去,就象我们中毒的样子.这些他在书里看过多次.按照这种说法,去地狱也是应该的.所以他认为这位仁波切的讲法是有道理的.八地菩萨去地狱,是因为慈悲心去救度众生,不会是因为恶业. 讲到业的时候,大家当然通常都会比较害怕.因为很多事,都可能造很大的恶业.但是也应该知道,业如果消除的话,也是很快的.以前西藏一位仁波切讲经的时候说,有一本叫"白玛旺尼卡"的经书,如果挂在门上,那从它下面走过的人,每走一次可以消除1000劫的恶业.他有一个弟子很聪明,所以不大相信,就问那位仁波切说:如果这样的话,那师父不只是您,连我也会很快的成佛拉!但是一会仁波切开始讲造恶业,比如吸烟等,就一定会去地狱多少少次.这位弟子听了满脸沮丧说:如此说来我当然是确定去地狱了,师父您也一样必定会去的了!讲经的人,恶业多大,善业多大都会讲出来,很多人看到恶业那么大经常会无法接受,应该想到恶业消除也是很快的. 知道恶业的时候,不要紧张,紧张的话心情也不好,解决不了问题,作事情也不顺利.应该是知道后,尽量想办法把恶业全部消除掉,如果暂时没有办法,也可以慢慢的减少它们.这样的态度就对了.我们一切众生都希望长寿,科学家也说吸烟对人的身体有害,佛法里天人和一些龙族因为很干净,闻到烟的味道就中毒死亡了.这样对别的的众生寿命不利,那自然也会减少自己的寿命.大家既然都希望自己长寿,就应该尽力不吸烟,或者暂时停止不了也应该尽力的减少. 吸烟的人修密法一定得不到成就,这个说法他没有听说过.释迦世尊说过,任何的恶业都是可以消除的.佛在世的时候,有一个恶人,他一生杀了很多人,但在后来,佛给他传法,他通过忏悔和修行在即生就成就了罗汉果位. 本贴由静风于2004年5月13日17:11:33在〖朗忍论坛〗发表. http://sh.netsh.com/wwwboardm/962/messages/1324.html 顶礼仁波切。麻烦静风兄—— [ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 首页 ] [ 乐趣短信 ] ----------------------------------------------------------- {{{仁波切回答:他没有看过的书很多,格鲁派有,其他教派的更多,如这位堪布提供的这些教言,他大多都没见过.但是,他看过很多书里讲过,吸烟的恶业是比较大的.比如烟味到天人居住的地方,天人闻到烟的味道,很多都会死去,就象我们中毒的样子.这些他在书里看过多次.按照这种说法,去地狱也是应该的.}}} 静风兄能否代问仁波切：如果某人仅仅是为吸烟而吸烟，对吸烟可能导致天人的死亡完全无知，而且全无通过吸烟去杀死天人的作意，那么， 1、此人造杀业吗？ 2、此人堕地狱的原因是什么？本贴由zf于2004年5月16日17:20:17在乐趣园〖网海莲舟佛法论坛(国内版)〗发表. http://my.ziqu.com/bbs/665083/messages/17499.html 请进： [ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 刷新 ] -------------------------------------------------------- 按照传统，一个讲经者，善业多大，恶业多大，经论上如何说，以前大德如何说，他们都有责任如实的讲出来，不能因自己的见解随便开许而改变。听经的人，有自己抉择的权利，也有按照自己抉择而选择如何作的权利，这点讲经者不会勉强。上面这两个传统，很多人不大清楚。所以有时候讲经人要求听经人一定作到什么(其实有时候作不到反而加了违反师命的过失)，也有听经人要求讲经人一定要开许什么(比如有的人作不到什么，总要请师父说一下这个罪不大心理才安心)，这都是不大好的。双方角色不同，各尽所责就是了。本贴由静风于2004年5月18日15:06:56在〖朗忍论坛〗发表. 我意思是家师已经履行说法者的责任，听的人如何抉择是由个人决定的。【静风】15:42:57 5/18/04 (无内容) ====================================== 至于上面ZF的进一步提问和静风的回复，并没有直接对上。但是诸位可以仔细看这组帖子，就或者明白些什么：请问各位修习格鲁派师兄们，关于《烟酒杀生过》 http://my.ziqu.com/bbs/665083/14/16918.html 上面文中涉及的一些开示可以在网上找到，还有这些： http://my.ziqu.com/bbs/665083/messages/17376.html http://my.ziqu.com/bbs/665083/messages/17377.html 这些文章都是由最初出处的，我就不一一找来了，有兴趣自己找一找。南无十方三世常住三宝！发布于：2004.5.18 16:19:03 修改于：2004.5.18 16:34:23 iamfisher 2004.5.18 16:19:03 QQ:12205397
		(2411-9) 显示次数：4825(3953+872)


		危言耸听，那全世界不是有很多人已经准备落地狱了？
		我想有90%的人都要落地狱，那为什么还会有这么多众生人类？？垚缘 2004.5.18 19:31:36 QQ:43835866
		(2411-10) 显示次数：5918(5225+693)


		生人中者如甲上土。生地狱中者如大地土。
		尔时魔王波旬。怆怏苦恼泣泪满面白佛言。世尊。我为何事欲令多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀早入涅槃。乃令无量无边众生出我境界。今者世尊。东方黄晦日未现顷。所作佛事如住一劫若住一劫。未能过此利益度脱多数众生。所谓住于般涅槃道。如来今者。令我境界悉皆空虚。时魔波旬说是言已。佛告波旬。汝莫啼哭。波旬。汝犹大有不作善业及不信者。是汝朋友在汝境界。汝是彼伴。尔时世尊即以甲爪取地上尘。告魔波旬。于汝意云何。为我爪上土尘多耶。为此大地上尘多乎。作是语已。时魔波旬白佛言。世尊。指甲上土少不足言。如是语已。佛告波旬。譬如甲上土尘甚少。我所度众生入涅槃者。复少于此爪甲上土。波旬。譬如大地土尘甚多无量无边。在汝境界众生亦复如是甚多无量。波旬。汝莫忧愁应生欢喜。何以故。众生在汝境界多大地土故。波旬。然诸众生自作不善去涅槃远非汝所为。所以者何。但众生界无有边际。波旬。汝欲所作但当作之。如来今日于后夜分当入涅槃。——《四童子三昧经卷下》（四四二）如是我闻一时。佛住舍卫国祇树给孤独园尔时。世尊以爪甲擎土已。告诸比丘。于意云何。我爪甲上土为多。此大地土多诸比丘白佛言。世尊甲上土甚少少耳。此大地土甚多无量。乃至算数譬类不可为比佛告比丘。如甲上土者。若诸众生。形可见者。亦复如是。其形微细。不可见者。如大地土。是故。比丘。于四圣谛未无间等者。当勤方便。学无间等佛说是经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行如陆地。如是水性亦尔如甲上土。如是众生．人道者。亦复如是。如大地土。如是非人亦尔如甲上土。如是生中国者亦尔如大地土。如是生边地者亦尔如甲上土。如是成就圣慧眼者。亦复如是。如大地土。如是不成就圣慧眼者亦尔如甲上土。如是众生知此法．律者。亦复如是。如大地土。如是众生不知法．律者亦尔。如知。如是等知．普知。正想．正觉．正解。法无间等亦如是如甲上土。如是众生知有父母亦尔。如大地土。如是众生不知有父母亦尔如甲上土。如是知有沙门．婆罗门家之尊长。作所应作作福。此世他世畏罪行施。受斋持戒亦尔如大地土。不知有沙门．婆罗门家之尊长。作所应作作福。此世他世畏罪行施。受斋持戒。亦如是说如甲上土。如是众生不杀．不盗．不邪淫．不妄语．不两舌．不恶口．不绮语亦尔。如大地土。如是众生不持诸戒者亦尔。如是离贪．恚．邪见。及不离贪．恚．邪见。亦如是说如甲上土。如是不杀．不盗．不邪淫．不妄语．不饮酒如大地土。如是不持五戒者亦尔如甲上土。如是众生持八戒者亦如是如大地土。如是众生不持八戒者亦尔如甲上土。如是众生持十善者亦如是如大地土。如是众生不持十善者亦如是如甲上土。如是众生从地狱命终。生人中者亦如是如大地土。如是众生从地狱命终。还生地狱者亦如是。如地狱。如是畜生．饿鬼亦尔如甲上土。如是众生从地狱命终。生天上者亦如是如大地土。如是众生从地狱命终。还生地狱者亦如是。如地狱。如是畜生．饿鬼亦尔如甲上土。如是众生人道中没。还生人道中者亦如是如大地土。其诸众生从人道中没。生地狱中者亦如是。如地狱。如是畜生．饿鬼亦尔如甲上土。其诸众生从天命终。还生天上者亦如是如大地土。其诸众生天上没。生地狱中者亦如是。如地狱。畜生．饿鬼亦如是《杂阿含经卷第十六》　　　　宋天竺三藏求那跋陀罗译　　杂因诵第三品之四　　一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.5.18 21:58:17
		(2411-11) 显示次数：7157(6443+714)


		现在进行一下数学运算，算给你听：
		假设地狱众生数量为“∞”，人道众生数量为“§”，从人中到人中的比例为k；那么：从地狱到人中者为∞k 从人中到人中者为§k 从人中到地狱者为§(1-k) 从地狱到地狱者为∞(1-k) 这样就得到：∞k+§k=§ 解这个方程：k=§/(§+∞) 为了形象些比如设人道众生数量为10000，地狱众生数量为99990000；那么：从人中到人中的比例为：10000/(10000+99990000)=1/10000=0.0001 从人中到地狱的比例为：1-1/10000=9999/10000=0.9999 以上只是假设，实际比例应是：甲上土/（甲上土+大地土）另：同时地狱中有99990000*0.0001=9999到人中，这就是为什么还会有这么多众生人类的原因所在。一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.5.18 22:36:27
		(2411-12) 显示次数：8202(7471+731)


		人类才4000年文明，天上一日人间一年，地狱果报完也是以劫来算...
		有什么可能地狱还生人类多过堕地狱的？而且地狱还生人类不是很多，因为业力故，就算是得人类也是命很苦那种，可是人类虽苦，也不至于落于乞丐那种吧？？蓄生要生人类也要修练很久，何况地狱呢。吃烟会堕地狱简直是呼说。垚缘 2004.5.19 0:00:15 QQ:43835866
		(2411-13) 显示次数：9222(8546+676)


		忘了提一下，三恶道是地狱、饿鬼、畜生
		并不仅仅是地狱。总体上是数量相当，而不是“地狱还生人类多过堕地狱的”。地狱生人类并不一定是命很苦那种。畜生生人类也不一定要修练很久。吸烟会不会堕地狱可以先置一边，但吸烟有害健康，学佛的人更是不应贪图吸烟。一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.5.19 0:36:40
		(2411-14) 显示次数：10184(9444+740)


		本人还是门外汉
		徐兄的算数题很有意思。的确，一个人是否堕地狱还有很多其他因素决定，那个人在其他时候说不定还积德呢，所以有可能好不好互相抵消了？关键是吸烟的确对己不利，对旁人也不好。所以吸烟造业很深是肯定没错的。只是有点我不敢苟同，那就是，吸烟是否还会影响到佛呢？佛应该不会怕尼古丁吧？苦海寻觅 2004.5.19 10:11:02 ICQ:5499142
		(2411-15) 显示次数：10837(10202+635)


		越说越远了
		问题本身是在问善恶，那问善恶的目的又是什么？ aqui 2004.5.19 11:54:40
		(2411-16) 显示次数：11034(10369+665)


		师兄的认识有些问题
		先不说师兄的"人类才4000年文明，天上一日人间一年"这个观点的正确性，以及从地狱转生而来的人是不是都苦，还有畜生的问题。师兄应该多看看佛教的基础知识再发表结论。吸烟这种行为单单就其本身来说我觉得并不会有太大的后果。但吸烟的人有很多种，有的人是烟瘾很大，不吸不行，有的人是为了消愁而吸，有的人是为了打发时间而吸，还有人只是好奇的缘故，等等。以种种心故，后果也多种多样，有重有轻；更是因时间、地点、影响还有烟本身的毒性等的不同而不同；何况有的人因吸烟而引发火灾，烧毁公私财产，烧死无数生命，这样的后果就非同小可了。说吸烟会下地狱是有点夸张，但也不是没有这种可能。学佛的人，更是要克服心中的念欲等种种不正当的欲望，更不该吸烟。反正吸烟无论对谁来讲都是一件有百害而无一益的事情，还是不要吸为好。陪人听海 2004.5.19 14:32:56
		(2411-17) 显示次数：9555(8790+765)


		徐兄果然了得^_^
		在数学课堂上，如果把这个问题作为奥林匹克参赛试题提出来，一定很吸引人。徐兄有一点没有说得很直白：地狱众生的基数D非常大，按照{甲上土/(地上土+甲上土)}的极小比例脱离地狱为人，绝对数量为A; 人的基数R较地狱众生基数D而言很小，但按照{地上土/(地上土+甲上土)}的极大比例堕落地狱，绝对数量为B。虽然甲上土和地上土的比例很惊人，但由于反过来D和R这两个基数差别也很大，表面上看来一个短时间的阶段内，R的数量在巨大的空间范围内也是比较稳定的，反过来也可以说D在巨大的空间范围内的数量也比较稳定。但是，极乐净土没有地狱等恶道，连三恶道的名字都听闻不到！这可以说是阿弥陀佛菩提心的无上威力，也是三宝的巨大威力。那么，由于轮回空间上遍于十方世界、时间上遍于三世（暂不说），所以我们只能以一个基值，来大略算出平衡时的R/D数量。徐兄搞一个更详细一点的算式如何？ :-) 南无十方三世常住三宝！发布于：2004.5.19 15:30:28 修改于：2004.5.19 16:53:12 iamfisher 2004.5.19 15:30:28 QQ:12205397
		(2411-18) 显示次数：9164(8418+746)


		结论是：人身等三善道难得易出、地狱等三恶道难出易进。
		所以，算下来，正遍知的佛陀告诉我们的话本身并不矛盾。问题是这个K比例[甲上土/（甲上土+地上土）]，我们如果不信也就没办法了。只有亲自去地狱看看才行了。南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2004.5.19 15:43:14 QQ:12205397
		(2411-19) 显示次数：9983(9402+581)


		徐兄仔细算算六道的比例
		如果有上面的算式，应该也可以算出六道总的比例。只是恐怕找不出那么多细致的比例数据（各道转生）。不知道佛当年有没有说过？;( 难道是金字塔形？南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2004.5.19 16:01:04 QQ:12205397
		(2411-20) 显示次数：10891(10264+627)


		一时兴起乱涂鸦的，师兄抬爱了～：）
		依稀记得哪里看过一篇文章里说（大意）：“地狱众生如大地土，饿鬼众生如指上尘。饿鬼众生如大地土，畜生众生如指上尘。畜生众生如大地土，人道众生如指上尘。”恰如金字塔结构。本来我原想引用这一事例，不过经苦苦搜索在佛经里找不出原句，所以怀疑是不是自己记错或者那位作者的疏忽。因此就没提出来了。从数学上来说我的直觉是金字塔结构应该也不会有逻辑论证上的漏洞，但鉴于对自己的怀疑以及这个问题有点‘无记'的味道，就留给有兴趣的师兄吧～一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.5.19 17:45:25
		(2411-21) 显示次数：11994(11124+870)


		不知生焉知死^_^
		哈哈，确实有点“无记”，但若引起某些好兴趣就是“善记”了！；）南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2004.5.19 19:09:48 QQ:12205397
		(2411-22) 显示次数：12534(11998+536)


		粗略算了一下
		以金字塔式进行数学逻辑推理（以下数据为方便假设）（以善生率为0.0001为假想标准，六道通用，寿命按同等计，若要按不同等计，则换算方法为“乘以”或“除以”相对寿命倍数）天道：10000 阿修罗道：999910000 人道：9999999910000（注：若认为天道是人道寿命的10000倍的话，则换算方法1。将该数据除以10000，换算后的数据为99999999。换算方法2。保持人道数据不变，将其他五道数据各个分别乘以10000作为换算后的数据）畜生道：99999999999910000 饿鬼道：999999999999999910000 地狱道：9999999999999999999910000 --------------以上为版本1.0-----------xxf700工作室出品---------- --------------以下为版本1.1-----------xxf700工作室出品---------- 升级说明：考虑到比率值0.0001偏大，今将比率值升级为0.00000001各道数据相应调整为：天众道：100000000 修罗道：99999999100000000 人众道：9999999999999999100000000 畜生道：999999999999999999999999100000000 饿鬼道：99999999999999999999999999999999100000000 地狱道：9999999999999999999999999999999999999999*100000000 一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.5.19 23:17:49
		(2411-23) 显示次数：13549(12821+728)


		看来只能以人道的寿命，来比对其他五道的寿命
		其中似乎还要考虑六道之间互为转生的关系，比如人死之后有六道皆可去，人之生则六道都可以是来源。啊，差点忘了，六凡四圣，还有四圣没算进来。十法界！其中，按照大乘教法，声闻缘觉的情况还要进行分类。比如定性声闻住定20万大劫，也有回小向大的。佛菩萨呢，嘻嘻，还有应化身。徐兄，俺数学不好，你看看大概要设多少个未知数呢？要列出多少个方程？嘻嘻。真有意思。南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2004.5.20 9:24:48 QQ:12205397
		(2411-24) 显示次数：14346(13636+710)


		师兄补充的好！考虑的情况越多，数据也就越复杂，能理解的人就更少。
		但正遍知的言语是经得起推敲的，只有自己考虑不严密所造成的矛盾，没有正遍知圣言量经不起推敲的时候。昨晚我考虑到一劫中人到底要更新换代多少次的问题，发现就这个倍数问题就挺麻烦的了！而由于倍数问题的存在，真要较起真来我感觉可能要用到诸如“微积分”等高等数学。随着需要考虑的因素的增加，我隐隐感觉就算是世界上最具实力的数学家可能也会穷于应付，其运算的繁杂又会使运算过程随时可能出现极难察觉的小小错误，而如果出现些许差错的话都有可能使整个运算功亏一篑的。就算整个程序没有问题，要使这个运算进行下去的话……想想用计算机能将圆周率算到什么程度，其难度就可想而知了。所以将问题留给提问题的人吧，我很无奈…… 附：“一劫人类换代次数”运行计算机高级语言（FOXBASE）程序： c=1 n=0 x1=0 x2=0 renshou=10 x2=renshou if renshou<100 then if renshou>84000 then c=c+1 n=n+renshou x3=n if n 以上程序未完成，有兴趣的编程者尽管去试，我无聊~ 再附人脑能运行的程序（可用于计算机高级语言的指导）： 1。先让人寿A为84000岁 2。将人寿A除以100，所得结果为B 3。如果B值大于或等于1，将人寿减去B值，并将…… 31。如果B值小于1，将C值加1，记……跳到“步骤？” 4。此时人类代数为1，用C表示 5。将新人寿值记为A，返回“步骤2”继续计算还是很麻烦，要有纸写就快点了~留给有兴趣的师兄，别怨我懒哦^_^ 一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向发布于：2004.5.20 10:12:20 修改于：2004.5.20 11:21:11 徐风依旧 2004.5.20 10:12:20
		(2411-25) 显示次数：15155(14461+694)


		最新想法（关于我们99.999999%都要堕恶趣？）
		今天想了一下，如果如上的话，那么大家都会很感到很“绝望”，前途一片黑暗吧？因此我想到一个“有利”的想法。那就是——这个比率绝大可能是将一劫（或更多劫）的生死换代总数拿来譬喻的。而从短期来看并不一定要按这样的比率计算。那么我是这样想的： 1。无佛时期的善生率低，有佛时期的善生率高。 2。无法时期的善生率低，有法时期的善生率高。根据以上两点，这是对我们很有利的。 1。无佛时期是极长远的，有佛时期是极短促的。（因此善生率差别极大） 2。无法时期是极长远的，有法时期是极短促的。（因此善生率差别极大）虽然现在释迦牟尼佛已示现入灭，正法时期又嫌投胎晚了点，但是再怎么说，就算现在是末法时期，也还是属于“有法”时期，因此善生率不是想像中的那么悲哀，大伙要打起精神来！一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.5.22 11:07:44
		(2411-26) 显示次数：15872(15171+701)


		还有一个：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，中土难生今已生。
		此身不向今生度, 更向何生度此身! 增加些信心！：）南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2004.5.22 12:33:30 QQ:12205397
		(2411-27) 显示次数：15928(15337+591)


		昨晚闲着也是闲着，就想到一劫人类换了几代这个问题。
		甲：一种方法是用编写程序的方法算： 1。将“8400000”减去“去掉8400000的末2位数，即84000”得到“8316000” 2。将“8316000”减去“去掉8316000的末2位数，即83160”得到“8232840” 3。将“8232840”减去“去掉8232840的末2位数，即82328”得到“8150512” …… 一直这样算下去，直到得数小于或等于1000时停止计算，统计一下这个过程中你算了几次，就知道“一减劫”的时间里人类换了几代。因为一劫包括“减劫”和“增劫”，增劫可以理解为减劫的逆过程，所以将你得到的结果乘以2，就大概知道一劫中人类换了几代。乙：将8400000乘以99%，一直这样算下去，直到结果小于或等于1000时停止计算，统计一下一共算了几次，就知道减劫时人类换了几代，再将结果乘以2就是一劫的了。今天早上用科学计算器算了一下，结果约等于8992=1798（代）即84000000.99^899≈1000（注：84000000.99^899<1000） ---------- 以上甲乙二种方法计算上有细微差别，甲种方法计算的结果会大于或等于乙种方法计算的结果*。一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.6.16 11:05:44
		(2411-28) 显示次数：9832(9100+732)


		程序编写参考
		N=8400000 P=0 IF N>1000 M=CEILING(N/100) then N=N-M P=P+1 END IF PRINT P 一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.6.22 18:08:20
		(2411-30) 显示次数：9682(9178+504)


		烟酒杀生过患
		http://www.esoulclinic.com/yanjiu.htm Jjames Jjames 2004.6.16 13:15:02
		(2411-29) 显示次数：3759(3002+757)


		奇怪的人
		我个人认为这应该是恶，还是再看看谁有高见吧。呵呵逝水流 2004.6.23 21:56:48 来自:甘肃省兰州市城关区段家滩420号 QQ:252293970
		(2411-31) 显示次数：4043(3479+564)


		你们也太夸张了吧！！！
		人家只是问一下是善还是恶，你们怎么这么夸张啊，要不给每个人发一台计算机，回家自己算去呀！！！呵呵逝水流 2004.6.23 22:08:13 来自:甘肃省兰州市城关区段家滩420号 QQ:252293970
		(2411-32) 显示次数：4760(4158+602)


		因缘所生法我说即是空（内空）
		一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向徐风依旧 2004.6.24 15:03:33
		(2411-33) 显示次数：4836(4289+547)

微信»发现»扫一扫，关注法华公众号（fahua-com）

◇ 程序占用服务器时间 USR + SYS 总计 0.02 秒 ◇

妙法莲华　法华论坛 www.fahua.com　 WiseForum1.0　 Since1999.6