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 《无量寿经》〖guit〗(4.24 8:00) (1747)
 念为浪,意为海。〖塞北盐巴〗(4.25 16:12) (1810)


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《无量寿经》
就念《清静平等觉经》,也就是那个汇集本。非常好。其他经可以不看了。每天念一遍,最好早一遍,晚一遍。对身心健康好。功课不可以缺。有时间念阿弥陀佛,不要过于贪玩了,对于眼前的利益也不要过于追求,念佛是功夫,开智慧,转境界,全凭念佛。万万不要坐禅,没有真正高人指导,决定走火入魔。而且成就没有持名念佛快速。

发菩提心,一向专念阿弥陀佛。

guit  2004.4.24 8:00:19    

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念为浪,意为海。
念为浪,意为海。念念之间,如何用意?若说二十四个小时,都在专心念佛,我依旧要问,念念之间如何用意,若说无念,便是无记意,也是无明生死。无论是凡夫还是圣贤,无论是散念还是专念,念念之间,都有用意。念念之间,如理作意,是助道因缘;念念之间,不如理作意,是障道因缘。略举两例,或许不够准确,只表明个意思。

念念之间,见车水马龙,“唉,自己拥有一个轿车该多好”,是不如理作意。
念念之间,见车水马龙,“奥,原来与自己的意识流是完全相同的物事”,是如理作意。
念念之间,平平淡淡,“唉,是不是没有作用呀”,是不如理作意。
念念之间,平平淡淡,“奥,已灭八十亿劫生死之罪”,是如理作意。

如理作意,从何而来,只能从读经,只能从思考中来。所以,
只念佛不读经,很好;
既念佛又读经,好上加好。故,
自己不读经,可以;
劝他人不读经,不可以。故,
自己与法华离席,可以;
劝他人与法华离席,不可以。

在“不可以”处,勉强而为,其实就是魔道。佛离我们很近,其实魔离我们也不远,学佛之人,择言而从,应慎重。

《解深密经》:一切诸法皆无自性无生无灭本来寂静自性涅槃

塞北盐巴  2004.4.25 16:12:37    来自:北京  

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