横死之人生何处 | 论组231 | 法华论坛·2003~2006

 横死之人生何处〖wise〗(3.26 9:31) (3800)
 全部讨论如下：〖wise〗(3.26 9:35) (4508)
 真是怪谈.这个时代怎么了?〖林广〗(3.28 10:37) (5106)
 听谁说的？没这回事。〖扫尘除垢〗(3.29 8:48) (3.29 8:50) (5465)
 嘻嘻,那您就多去听听阿含经.（内空）〖林广〗(3.29 11:19) (5536)
 阿弥陀佛〖wise〗(3.30 1:17) (3.30 1:18) (5676)
 嘻嘻,接受接受....〖林广〗(3.30 14:16) (5679)
 阿弥陀佛。（内空）〖息见〗(3.30 20:18) (5541)
 真是的，说错了就是错了，何必遮遮掩掩的！〖斑斓虎〗(4.2 9:46) (5666)
 净空法师所言确实没错。未证果时横死....〖雪泥〗(3.31 19:53) (5441)
 胡说〖斑斓虎〗(4.2 9:48) (5536)
 雷锋是怎么死的？（内空）〖扫尘除垢〗(3.28 9:16) (4989)
 雷峰的前因你知道？？？〖雪泥〗(3.28 21:17) (4.6 12:39) (6032)
 雷锋是个大修行。雷锋死后到哪里去了你知道吗？〖扫尘除垢〗(3.29 8:43) (3.29 8:46) (7392)
 可能下地狱了。他激烈提倡阶级斗争1（内空）〖Jjames〗(3.29 10:09) (8159)
 阎王敢收吗？你们的修为比雷锋差远去了！（内空）〖扫尘除垢〗(3.29 10:22) (8920)
 哈哈，雷风连因果都不信，还比我强？（内空）〖Jjames〗(3.29 19:36) (8966)
 看电视去！（内空）〖息见〗(3.29 20:19) (9847)
 佛会叫我去阶级斗争，对敌人要想冬天般的残酷吗？〖Jjames〗(3.29 20:53) (10746)
 息见是我（内空）〖息见〗(3.29 21:09) (11193)
 是是是，非非非，穷劫不休活受罪。不如一并掷虚空，做个痴汉埋头睡。（内空）〖息见〗(3.30 19:16) (11291)
 对“烦恼习气”之敌人确实要象冬天般残酷。〖仁然〗(3.30 15:59) (11543)
 愚认为雷风在地狱中（内空）〖Jjames〗(3.30 16:53) (12190)
 （被删除）〖钱昭〗(3.30 18:00) (12939)
 由于阶级斗争，多少人死去了。〖Jjames〗(3.30 18:57) (3.30 19:15) (13721)
 有慈悲心很好。不过。。。〖息见〗(3.30 20:14) (13824)
 只要有阶级压迫，就会有阶级斗争。〖钱昭〗(3.31 9:22) (14485)
 现在社会阶级界限已经非常模糊（内空）〖l468〗(3.31 10:22) (14373)
 请教钱昭兄几个问题〖zk〗(3.31 14:53) (15138)
 问得好！！！（内空）〖l468〗(3.31 15:17) (15060)
 生产资料私有制固然可怕，人类根深蒂固的自私意识更加可怕。〖钱昭〗(3.31 16:58) (3.31 17:09) (15820)
 其实私有制不可怕，可怕的是没有人文意识。〖zk〗(3.31 19:49) (16359)
 前车之覆，后车之鉴。〖钱昭〗(4.1 21:17) (4.1 21:42) (16510)
 私有制度不可怕〖法显多情〗(4.2 16:54) (15917)
 自私意识不是天下安定而能消除。应当反过来：〖wise〗(4.4 5:52) (16221)
 从根本上讲确实如此。〖钱昭〗(4.4 16:19) (16354)
 佛说“末法时期，邪师说法，如恒河沙。”“阶级斗争”就是一粒。〖雪泥〗(3.31 19:38) (14595)
 同意！（内空）〖大精灵〗(4.1 23:38) (14833)
 哪里有压迫哪里就有反抗！〖大精灵〗(4.1 23:42) (15369)
 学佛之人要放弃反抗、摈弃恩怨，跳出无休止的压迫与反抗的果报死结。〖雪泥〗(4.2 0:04) (15420)
 怨怨相报，无有了时。（内空）〖tyro〗(4.2 8:17) (15349)
 阿弥陀佛，为人民大众而献身，而下地狱，是大慈悲〖明兵〗(4.20 22:44) (14478)
 冤冤向报何时了（内空）〖YES和NO〗(5.30 8:32) (14355)
 佛经说众生平等〖l468〗(3.31 10:35) (13752)
 佛经说众生平等〖钱昭〗(3.31 16:15) (3.31 17:23) (14438)
 阶级斗争首先是阶级〖l468〗(3.31 19:05) (15006)
 既要防左，也要防右，特别是防左。〖钱昭〗(4.1 21:21) (4.1 22:51) (15886)
 同志，醒醒,请具体说明〖l468〗(4.2 8:51) (15823)
 具体说说〖钱昭〗(4.2 17:22) (4.2 18:03) (16129)
 再说下去就成辩论了〖l468〗(4.4 18:04) (16100)
 “阶级斗争”已非一般意义上的杀生〖雪泥〗(3.31 19:24) (14557)
 佛说“众生平等”是就体上而言，不是从事上面说的，这点很重要。（内空）〖雪泥〗(4.1 19:42) (14344)
 与主题不符，删除〖l468〗(3.31 11:02) (3.31 19:17) (13005)
 愚以为雷锋不下地狱。“应该如何对待阶级敌人”是别人教他的。〖李忘适〗(4.3 20:03) (12263)
 雷锋精神是当代人的需要。学雷锋是佛意，信不信由你。（内空）〖扫尘除垢〗(4.4 8:58) (13141)
 雷锋所作只能说是善行，就此方面大家都应多做善事。可将其做为榜样还是差得多了。〖l468〗(4.4 9:31) (13878)
 知惭愧就对了，知道的比雷锋多，做的比雷锋好吗？先学雷锋再学佛。另外〖扫尘除垢〗(4.4 9:56) (14402)
 先请问您，您了解雷锋吗？您可以把他当作自己的标杆，但请不要把他当我的标杆〖l468〗(4.4 17:50) (15062)
 谁也没办法叫你学雷锋。佛也没办法。这也是佛唯一的不能.你对佛的理解来自哪里？（内空）〖扫尘除垢〗(4.5 18:49) (4.5 18:53) (15537)
 学而知之，思之，自会理解，此皆为如来威力。并请您注意，只发表自己观点，说话要有根据〖l468〗(4.6 10:28) (16251)
 再说下去就成辩论了〖钱昭〗(4.6 11:07) (16409)
 如来说一切法，皆是佛法。〖钱昭〗(4.6 11:23) (16785)
 请问您发以上两贴是何意思？〖l468〗(4.6 12:04) (17287)
 我只是重申一下老兄的观点，没别的意思。〖钱昭〗(4.6 12:32) (17403)
 对如来而言，一切法皆是佛法，对于你我而言...〖雪泥〗(4.6 12:34) (4.6 12:47) (17272)
 对佛要恭敬，对佛说要深信不疑。〖钱昭〗(4.6 12:39) (17792)
 钱兄搞政治定是一把好手，能发挥你所长（内空）〖雪泥〗(4.6 13:10) (18200)
 个人观点：钱同志如果搞政治一定不怎么样〖l468〗(4.6 14:28) (18273)
 对。外道中确实有精进修行的。可惜知见道路错了，快速造恶业堕落地狱。（内空）〖圆满〗(3.31 9:17) (7755)
 外道并不都是造恶业堕地狱〖l468〗(4.8 13:31) (7736)
 无正信之人成了大修行，怪哉！阿弥陀佛。〖雪泥〗(3.31 20:15) (7902)
 雷锋没有看过佛经，不象各位有知识，不知道有六道轮回，可是...〖扫尘除垢〗(4.1 9:07) (8598)
 关于雷锋的善事、纯洁....〖雪泥〗(4.1 14:25) (9358)
 （被删除）〖扫尘除垢〗(4.1 18:19) (9707)
 我将以我四月份所做的功德回向给你，忏悔吧，朋友。阿弥陀佛！〖雪泥〗(4.1 18:52) (9813)
 对佛要恭敬，对佛说要深信不疑。〖雪泥〗(4.1 19:22) (10242)
 不疑哪来深信？你这样不入邪道，顶多只是个虔诚的宗教徒，不是真修行。（内空）〖扫尘除垢〗(4.2 15:20) (10762)
 小心哪，不然又要被删〖雪泥〗(4.2 20:58) (11306)
 您自己有思想吗？无疑佛也不会讲这么多经了。〖扫尘除垢〗(4.3 8:44) (11800)
 是啊，佛是对机说法。佛没错啊，是你错了。〖雪泥〗(4.3 20:07) (12276)
 我的一个朋友如是说。结果可想而知。还好，你信的是佛问题不大。〖扫尘除垢〗(4.4 9:06) (12777)
 所知障和烦恼障阻碍善知识发起正信〖雪泥〗(4.5 18:35) (12796)
 对如来所说应深信不疑，疑只是疑不解如来真实意.〖l468〗(4.4 9:40) (4.5 8:42) (11192)
 善知识也，所言极是。〖雪泥〗(4.7 21:44) (11627)
 恕我孤陋寡闻所知善知识甚少，我所知道的大善知识是南怀瑾先生〖l468〗(4.8 13:55) (4.8 14:04) (12126)
 南先生学贯古今，融通三教，古今罕见。同时也是一真正的大修行者。（内空）〖雪泥〗(4.8 18:27) (12213)
 删除一些帖子，请各位善知识谅解。〖wise〗(4.1 17:51) (5648)
 我有点看法〖钱昭〗(4.1 22:38) (6347)
 善知识好，这个论坛只删除不合版规的帖子。〖wise〗(4.1 23:06) (4.1 23:08) (6851)
 该删就得删，学佛有仪规，论坛也得有规有矩。阿弥陀佛。（内空）〖雪泥〗(4.1 23:28) (6747)
 （被删除）〖Jjames〗(4.2 19:32) (6737)
 （被删除）〖钱昭〗(4.3 15:56) (7318)
 阶级斗争误国、乱国、祸国啊。〖雪泥〗(4.3 19:09) (7908)
 对头，美、以正是这样。〖钱昭〗(4.4 16:34) (8509)
 wise已提醒钱兄学佛学的是佛法，不要痴迷世间法，更不要本末倒〖YES和NO〗(5.30 16:00) (5.30 18:07) (8652)
 同意。高人往往都很“俗”。俗人却自以为是高人。（内空）〖扫尘除垢〗(4.3 10:51) (6231)
 师兄说得好！〖忏悔！〗(4.3 20:15) (4.3 20:20) (6761)
 阿弥陀佛〖wise〗(4.4 1:12) (7233)
 谢谢法师慈悲！〖忏悔！〗(4.4 18:53) (4.4 18:59) (7347)
 尊敬的版主，建议删除疑佛的言论！（内空）〖雪泥〗(4.2 21:02) (6164)
 没有疑，还论什么坛？看佛经怎么说的就行了。您是建议关了论坛吗？（内空）〖扫尘除垢〗(4.3 8:35) (6640)
 别误会，听我说来....〖雪泥〗(4.3 19:51) (6954)
 雷峰是好人，但不是修行人，没有解脱之前，六道均有可能生！（内空）〖蔡建荣〗(4.7 12:57) (5283)
 他不是修行的人但已在道中，圆满的方式不同，放眼宏观才是大道。内空（内空）〖虹雨飞鸟〗(5.5 21:40) (5466)
 （被删除）〖蔡建荣〗(4.7 13:01) (3986)
 蔡兄，明眼人也。〖雪泥〗(4.7 18:02) (4425)
 谢谢支持！我也愿与你结缘！（内空）〖蔡建荣〗(4.8 13:24) (4449)
 横死之人亦当随业受生，随愿受生，并非只会堕恶趣〖l468〗(5.3 14:25) (4649)
 谢谢指缪！（内空）〖蔡建荣〗(5.9 12:53) (4606)


		横死之人生何处
		如是我聞：一時，佛住迦毘羅衛國尼拘律園中。爾時，釋氏摩訶男來詣佛所，稽首禮足，退坐一面。白佛言：『世尊，此迦毘羅衛國安隱豐樂，人民熾盛。我每出入時，眾多羽從，狂象、狂人、狂乘常與是俱。我自恐與此諸狂俱生俱死，忘於念佛、念法、念比丘僧。我自思惟，命終之時，當生何處？』佛告摩訶男：『莫恐！莫怖！命終之後，不生惡趣，終亦無惡。譬如大樹，順下、順注、順輸，若截根本，當墮何處？』摩訶男白佛：『隨彼順下、順注、順輸。』佛告摩訶男：『汝亦如是。若命終時，不生惡趣，終亦無惡。所以者何？汝已長夜修習念佛、念法、念僧。若命終時，此身若火燒，若棄塚間，風飄日曝，久成塵末，而心意識久遠長夜正信所熏，戒、施、聞、慧所熏。神識上昇，向安樂處，未來生天。』時，摩訶男聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。（雜阿含第九三○經）心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定　——法宝坛经 wise 2002.3.26 9:31:36 来自:厦门 QQ:1380130
		(231-1) 显示次数：3800(3153+647)


		全部讨论如下：
		佛法討論室 -------------------------------------------------------------------------------- 橫死之人淨空法師有提到橫死或自殺之人無法往生並且很七天要重複一次橫死的過程那麼萬一不幸我們橫死了該如何幫助自己呢身邊的人橫死了該如何幫助他們呢橫死之人還會記得前生所持的經咒嗎萬一我橫死還會記得我要念佛唸菩薩嗎大名:舞清風~~於2002/03/17(14:48)發表 -------------------------------------------------------------------------------- 持誦藥師經不橫死. 大名:淨誠於2002/03/17(14:49)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 謝謝淨誠師兄我想請問萬一真的我們橫死了該是如何自助呢有沒有佛經或是什麼開示有提到？大名:舞清風，弄明月於2002/03/17(15:06)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 淨空法師講這話有何依據?亂嚇人的。大名:小丁丁於2002/03/17(15:15)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 請法師拿出根據來! 大名:好嗎於2002/03/17(16:29)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 誰和〔橫死〕絕緣呢？都有可能吧！還有〔猝死〕呢？怎麼辦？隨時做好「死」的準備吧！怎樣能讓自己死得安心就趕快去辦好囉！大名:德於2002/03/17(17:04)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 舞清風兄將來是現在的果，現在是將來的因。這是因果的理則。如果現在就能在褔慧上用功修行，福報具足則能匯聚善緣，慧學具足則能解開煩惱束縛。依慧而看清事情真相，那麼不就是....... 日日是好日，每一個剎那都是人間好時節了願與諸位兄台共勉之大名:路人8於2002/03/17(17:08)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 如是我聞：一時，佛住迦毘羅衛國尼拘律園中。爾時，釋氏摩訶男來詣佛所，稽首禮足，退坐一面。白佛言：『世尊，此迦毘羅衛國安隱豐樂，人民熾盛。我每出入時，眾多羽從，狂象、狂人、狂乘常與是俱。我自恐與此諸狂俱生俱死，忘於念佛、念法、念比丘僧。我自思惟，命終之時，當生何處？』佛告摩訶男：『莫恐！莫怖！命終之後，不生惡趣，終亦無惡。譬如大樹，順下、順注、順輸，若截根本，當墮何處？』摩訶男白佛：『隨彼順下、順注、順輸。』佛告摩訶男：『汝亦如是。若命終時，不生惡趣，終亦無惡。所以者何？汝已長夜修習念佛、念法、念僧。若命終時，此身若火燒，若棄塚間，風飄日曝，久成塵末，而心意識久遠長夜正信所熏，戒、施、聞、慧所熏。神識上昇，向安樂處，未來生天。』時，摩訶男聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。（雜阿含第九三○經）　　大名:摩訶男於2002/03/17(20:26)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 舞清風，弄明月仁者：大名請用四個字，好嗎？敬請合作！阿彌陀佛～～大名:版工心滿於2002/03/17(22:54)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 淨空法師佛學問答 ----------------- 問：如果人死於車禍，是否會徘徊於車禍現場，每到七日便會重複這個景象？眷屬應如何幫助亡者？答：經上講，凡是橫死都要找替身，要是找不到替身，就無法輪迴轉世，是很苦的事情。另外，自殺與橫死一樣，每隔七日又要重複一次，苦不堪言，所以萬萬不可自殺。世間一些人無知，看不開、想不通就去自殺，不知道這是自找苦吃，很不容易解脫。家親眷屬應當為他超度，誦經、念佛或者懺悔迴向，對他有幫助。 -------------------------------------------------- 我只是不懂提出來問大家大家可以有不同意見但是請不要謗僧這樣的話以後我有問題都不敢在這提了　大名:舞清風，弄明月於2002/03/18(02:23)回應大名:舞清風~於2002/03/18(04:20)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 舞清風仁者：請注意：留言時“大名四個中文字” 自從您來這裡留言，大名一直超過四個字喔版工多次提醒師兄啊用四個中文字是為了版面整齊喔請仁者遵守這裡的規則謝謝合作！阿彌陀佛～大名:版工靜觀於2002/03/18(04:26)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 舞清風，所謂『謗』就是指無中生有、顛倒是非地抹黑人家，而這欄只是有人發言質疑淨空法師的開示，這不能說是『謗僧』。事實上，橫死者要找"替身"的說法居然出自一位譽滿國內外的出家大德之口，我也覺得有些不可思議。記憶中，我讀過的淨土經典並沒有這樣的說法。大名:摩訶男於2002/03/18(06:38)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 經,淨師可沒說是佛經,拈來開示得看誰發問. 大名:信徒1於2002/03/18(09:55)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 剛剛沒po好這個問題的提問人是這樣問 -------------------------------- ◎ 現代很多人得老人癡呆症及植物人，若其臨終時，為其助念，能否往生？這個不能往生。佛經講八難，八難不能往生，橫死不能往生。往生最重要的一個條件，是臨命終時神志清楚；神志不清楚，就隨業流轉。這些病叫業障病，唯一的救助方法，是要在他病輕時，勸他真正懺悔回頭，斷惡修善；病重的時候，他已經癡呆了，勸也沒用。別人替他修功德也非常困難，除非像光目女、婆羅門女，就能救他。因此，你自己修行要證果，不能證果救不了他。何以證果能救他？因為你的證果是他幫助的，他要是不生病、不墮落，你也不會真正認真去修行。我們在《地藏經》上看到，婆羅門女在定中見到地獄境界，以念佛人來講，至少是事一心不亂。光目女的功夫沒有婆羅門女高，但至少也是功夫成片，所以她的眷屬能得福。如果你也有這種功夫，你的家親當然得利益。我們沒有這種功夫，念幾卷經、念幾聲佛號，沒用！只是安慰自己而已，對他產生不了效果。 =================================================== 問：聽師父講經說：「如果被人害死，也應該抱感恩之心」。被人害死是橫死，很少會不害怕的，這種死法豈不是後果很差？是否會墮三惡道？答：如果被人害死還是感恩的心，他不會害怕，念佛一樣往生淨土，不會墮惡道。被人害死要是有恐懼、有報復，就隨業受報，那是橫死。因此，我們不能因為這個事情，就懷疑經上講的忍辱仙人被歌利王割截身體是橫死，他不是橫死，為什麼？他清清楚楚、明明白白，心地清淨，絲毫不染著，那是無量功德。 ================================================ 大名:舞清風於2002/03/18(16:05)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 何不親自向淨空法師請示？大德到底是要討論法師所談的對錯？還是討論對法師所談該如何詮釋？還是討論大德對橫死是否能往生的質疑？大名:未學於2002/03/18(16:47)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 我的問題是什麼可看第一篇我明明說的很清楚我怎麼會是來這說法師是非呢？我是問萬一我們或身邊人橫死該如何自救或幫助他人奇怪在這裡提問題好像都很難得到真正善意的回答大名:舞清風於2002/03/18(16:55)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 另外淨空法師近年來專心在攝影棚講經要講到80歲這段期間不攀外緣不接受信函不接受邀請是以我上網與大家討論討論看是否有善知識知道橫死該如何自救大名:舞清風於2002/03/18(16:59)回應 -------------------------------------------------------------------------------- 舞清風兄這次摩訶男兄提出的經文和兄的問題有相應否？清風兄來仔細讀讀看。尤其是經文中的這段對話：佛告摩訶男：『莫恐！莫怖！命終之後，不生惡趣，終亦無惡。譬如大樹，順下、順注、順輸，若截根本，當墮何處？』摩訶男白佛：『隨彼順下、順注、順輸。』佛告摩訶男：『汝亦如是。若命終時，不生惡趣，終亦無惡。所以者何？汝已長夜修習念佛、念法、念僧。若命終時，此身若火燒，若棄塚間，風飄日曝，久成塵末，而心意識久遠長夜正信所熏，戒、施、聞、慧所熏。神識上昇，向安樂處，未來生天。』謝謝摩訶男兄南無本師釋迦牟尼佛大名:路人8於2002/03/18(18:56)回 http://a112.com/cgi-a112/wwwboard2/wwwboard.cgi 心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定　——法宝坛经 wise 2002.3.26 9:35:27 来自:厦门 QQ:1380130
		(231-2) 显示次数：4508(3909+599)


		真是怪谈.这个时代怎么了?
		大法师也胡说. 俺还记得有位佛弟子听了佛陀开示后要出家, 回家的路上为牛顶死.然后,佛陀证明他已得阿罗汉果. 这算不算横死?什么是横死? 林广 2002.3.28 10:37:26
		(231-4) 显示次数：5106(4610+496)


		听谁说的？没这回事。
		发布于：2002.3.29 8:48:49 修改于：2002.3.29 8:50:45 扫尘除垢 2002.3.29 8:48:49 来自:云南
		(231-7) 显示次数：5465(5106+359)


		嘻嘻,那您就多去听听阿含经.（内空）
		林广 2002.3.29 11:19:58
		(231-10) 显示次数：5536(5189+347)


		阿弥陀佛
		林广善知识把这些话直接告诉净空法师如法，但是善知识请选好方法，勿使净空法师烦恼。善知识请看地藏十轮经讲到：恼乱佛弟子罪，亦过前说五无间罪无量倍数，所以者何，若诸苾刍毁破禁戒作诸恶法，犹能示导无量百千俱胝那庾多众生善趣涅盘无颠倒路。　　善知识在这里说“大法师也胡说”不妥，不如说“净空法师这里说得不如法”，这样避免看到善知识话的人不小心联想到所有大法师，种下毁谤僧宝的恶因。如实语不是毁谤，气话可能不是如实语。　　净空法师某些时候的话不严谨不如法，例如有关汇集本和专修的讲话。但是有智者如果从法师讲法中如法的部分领悟到趣涅盘无颠倒路，那么我想，法师的过失可能因此功德而消除，我们除了听法，也度脱说法人，岂不更好？至于不如法的部分，可能因为我们业障深重，无缘听闻圆满的讲法吧。不如法的不应当信受，也不生气，因为这个世间不如法的事物充满，关注这些容易沉沦生死，生气这些只增长业障；如果净空法师的讲法还有一点如法的部分，希望这一部分能利益有缘人，不如法的部分，我们能帮则帮听闻者辨别，不能帮则希望这部分早些消除，此外不由此因缘更引起众生生烦恼念。　　心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定　——法宝坛经发布于：2002.3.30 1:17:06 修改于：2002.3.30 1:18:55 wise 2002.3.30 1:17:06 来自:厦门 QQ:1380130
		(231-17) 显示次数：5676(5208+468)


		嘻嘻,接受接受....
		麻子到没什么可生气的.但胡说两字确实应改为不如法更妥当. 大法师说法的功德俺一向是很随喜赞叹的. 但对不如法部分却没法赞同.嘻嘻.那两字俺用的不妥,过强.不过好像也没到谤的程度吧. 林广 2002.3.30 14:16:41
		(231-18) 显示次数：5679(5294+385)


		阿弥陀佛。（内空）
		息见 2002.3.30 20:18:06 来自:青岛
		(231-25) 显示次数：5541(5259+282)


		真是的，说错了就是错了，何必遮遮掩掩的！
		直心为道场！嘻嘻，办讲座，收钱盖庙当然是另一会事。斑斓虎 2002.4.2 9:46:47
		(231-65) 显示次数：5666(5287+379)


		净空法师所言确实没错。未证果时横死....
		横死之人不能往生。而证果之人“横死”乃偿宿债，是大智慧。雪泥 2002.3.31 19:53:34 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-43) 显示次数：5441(5064+377)


		胡说
		嘻嘻，不是不如法。斑斓虎 2002.4.2 9:48:10
		(231-66) 显示次数：5536(5141+395)


		雷锋是怎么死的？（内空）
		扫尘除垢 2002.3.28 9:16:54 来自:云南
		(231-3) 显示次数：4989(4634+355)


		雷峰的前因你知道？？？
		欲知前因，今受者是。阿弥陀佛！发布于：2002.3.28 21:17:56 修改于：2002.4.6 12:39:38 雪泥 2002.3.28 21:17:56 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-5) 显示次数：6032(5608+424)


		雷锋是个大修行。雷锋死后到哪里去了你知道吗？
		发布于：2002.3.29 8:43:42 修改于：2002.3.29 8:46:31 扫尘除垢 2002.3.29 8:43:42 来自:云南
		(231-6) 显示次数：7392(7002+390)


		可能下地狱了。他激烈提倡阶级斗争1（内空）
		Jjames Jjames 2002.3.29 10:09:36
		(231-8) 显示次数：8159(7832+327)


		阎王敢收吗？你们的修为比雷锋差远去了！（内空）
		扫尘除垢 2002.3.29 10:22:05 来自:云南
		(231-9) 显示次数：8920(8596+324)


		哈哈，雷风连因果都不信，还比我强？（内空）
		Jjames Jjames 2002.3.29 19:36:42
		(231-11) 显示次数：8966(8655+311)


		看电视去！（内空）
		息见 2002.3.29 20:19:27 来自:青岛
		(231-13) 显示次数：9847(9512+335)


		佛会叫我去阶级斗争，对敌人要想冬天般的残酷吗？
		雷风是凡夫。有邪见的人。 Jjames Jjames 2002.3.29 20:53:40
		(231-15) 显示次数：10746(10413+333)


		息见是我（内空）
		息见 2002.3.29 21:09:56 来自:青岛
		(231-16) 显示次数：11193(10879+314)


		是是是，非非非，穷劫不休活受罪。不如一并掷虚空，做个痴汉埋头睡。（内空）
		息见 2002.3.30 19:16:01 来自:青岛
		(231-23) 显示次数：11291(10961+330)


		对“烦恼习气”之敌人确实要象冬天般残酷。
		雷锋若生到现在应该是个很棒的佛道修行者。仁然 2002.3.30 15:59:05
		(231-19) 显示次数：11543(11183+360)


		愚认为雷风在地狱中（内空）
		Jjames Jjames 2002.3.30 16:53:22
		(231-20) 显示次数：12190(11897+293)


		（被删除）
		钱昭 2002.3.30 18:00:42
		(231-21) 显示次数：12939(12606+333)


		由于阶级斗争，多少人死去了。
		我们信佛的都很难保证来世不下恶区，何况不信佛的人，赞成宗教是人民的鸦片的人，认为人死后什么都没有了。提倡阶级斗争不一定下地狱。但总不会有好报应。雷风有邪见！而且师兄也应该知道共业共报。我问过一黄教格西了，他说五明的共修是如法的，雷风他们的共业，我不想谈了。 Jjames 发布于：2002.3.30 18:57:08 修改于：2002.3.30 19:15:00 Jjames 2002.3.30 18:57:08
		(231-22) 显示次数：13721(13298+423)


		有慈悲心很好。不过。。。
		如果能“无有分别想而行慈悲心”不是更好吗？息见 2002.3.30 20:14:41 来自:青岛
		(231-24) 显示次数：13824(13391+433)


		只要有阶级压迫，就会有阶级斗争。
		与其反对阶级斗争，不如反对阶级压迫，反对阶级压迫必须进行阶级斗争。阶级斗争的本质是提倡平等，反对特权，提倡民主，反对专制。只有建立起一个平等的社会、民主的社会，只有营造出平等的风气、民主的风气，人们之间才能多些和睦，少些争斗。巩固无产阶级的专政或人民的专政，正是准备着取消这种专政，走到消灭任何国家制度的更高阶段去的条件。建立和发展共产党，正是准备着消灭共产党和一切政党制度的条件。建立共产党领导的革命军，进行革命战争，正是准备着永远消灭战争的条件。进行阶级斗争反对阶级压迫正是为了永远消灭阶级压迫引发的阶级斗争。这许多相反的东西，同时却是相成的东西。只要斗争，就会死人，斗争不可怕，死人不可怕，关键要看为什么斗争，为什么死人。为了平等，为了民主，为了民族、民权、民生、为了大多数人不因极少数人遭受苦难，斗得好！死得值！谭嗣同临死前口占绝命诗：有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉！快哉！钱昭钱昭 2002.3.31 9:22:35 来自:北京
		(231-27) 显示次数：14485(14023+462)


		现在社会阶级界限已经非常模糊（内空）
		大家好！ l468 2002.3.31 10:22:20 来自:changchun
		(231-28) 显示次数：14373(14094+279)


		请教钱昭兄几个问题
		1、阶级斗争真的为了“提倡平等，反对特权，提倡民主，反对专制”？那么请问，为什么中国历史上“著名”的阶级斗争，譬如李自成之乱，攻占北京之后，自称为王，掠夺民间财宝，霸占明宫后妃，残杀昔日“爱将”，甚至与吴三贵闹出“冲冠一怒为红颜”这样让后人笑不出的笑话？ “轰轰烈烈”太平天国运动，以自相残杀而破产，在它们极短的执政期间，丝毫看不出它们平等与民主的影子。你可以查一下历史，当时南京、苏州的园林、名胜都是它们的“王府”、“行宫”。它们反对特权吗？ 2、如果说这些“解放前”的泥腿子思想境界还不够高，那么，请看正宗的“无产阶级革命家”的德行吧。列宁在“十月革命”刚取得胜利之时，就残酷镇压了一次农民起义，据说屠杀数十万人。不要忘了，被杀的正经八百是农民，真正的无产阶级同胞。斯大林就更不用说了，清洗“托派”，把军以上的将领几乎杀光。难道这些“革命同志”、“亲密战友”是“无产阶级专政”的对象？他的儿子是莫斯科军区司令，女儿有一个“没有限额”的银行帐户。不是特权，难道还有谁具备这样的“权利”？赫鲁晓夫、铁托、齐傲塞撕裤、金日成也都有一堆“丰功伟绩”。但是我怎么看它们都是为了自己而不择手段。 3、中国的“无产阶级革命家”则中外“传统”兼收并蓄。“南京大屠杀”日本人杀了30多万中国军民，中国政府反复强调“前事不忘，后事之师”，应该！可是仅仅“文化大革命”就迫害致死“老革命”100万人，为什么还有人要歌颂那样的“无产阶级专政”，绝口不提“前事”、“后事”云云？。据说“革命工作只有分工不同，没有贵贱之分”，可是在六十年代，中国饿死3000万人，而我们的“伟大领袖”，典型的“革命家”，照样坐红旗车、专列，住庐山、北戴河别墅，风花雪月，诗性大发，仅仅是因为“分工不同”嘛。在死后近三十年，尸体一直停放在天安门广场。想一想都恶心！那里是中国的“心脏”呀，先生！ 4、“巩固无产阶级的专政或人民的专政，正是准备着取消这种专政，走到消灭任何国家制度的更高阶段去的条件。建立和发展共产党，正是准备着消灭共产党和一切政党制度的条件。建立共产党领导的革命军，进行革命战争，正是准备着永远消灭战争的条件。进行阶级斗争反对阶级压迫正是为了永远消灭阶级压迫引发的阶级斗争。”...... 我看了这短文字，虽然自己不是共产党员，但是，忍不住脸红。 zk 2002.3.31 14:53:06
		(231-34) 显示次数：15138(14692+446)


		问得好！！！（内空）
		大家好！ l468 2002.3.31 15:17:07 来自:changchun
		(231-35) 显示次数：15060(14757+303)


		生产资料私有制固然可怕，人类根深蒂固的自私意识更加可怕。
		光革私有制的命还不够，还要革自私的命，不革自私的命，还是不能从根本上解决问题。革私有制的命，要靠马列；革自私的命，要靠佛法。马列治标，佛法治本；不治标不能安定天下，不治本不能安定人心；天下不定，佛法难兴；佛法不兴，人心难定。钱昭发布于：2002.3.31 16:58:47 修改于：2002.3.31 17:09:17 钱昭 2002.3.31 16:58:47 来自:北京
		(231-37) 显示次数：15820(15467+353)


		其实私有制不可怕，可怕的是没有人文意识。
		马克思说“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”，其理由是，社会主义具有比资本主义先进的生产力。列宁分析帝国主义失败的根源是“垄断的，腐朽的，垂死的”。可是，通过社会实践，美国作为帝国主义的代表，苏联作为社会主义的代表，几番交手，其结果老兄一定清楚了。如果有人说社会主义国家，或者曾经搞社会主义的国家，具备比英美等老牌“帝国主义”国家先进的生产力，您可能会喷饭。看一下社会主义国家呢，譬如说中国吧。首先是垄断的，20年前买斤粮要粮票，其他的就不说了。即使现在电力、电信、铁路是仍然高度垄断的。美国在100年前就有《反垄断法》，中国现在有吗？垄断造成权利分配畸形，必然导致腐败。王宝深、成克杰等一大批“领导同志”浮出水面。可悲的是，仅冰山一角而已。是否垂死的，我不知道，但是东欧国家的“社会巨变”对中国应该有所启示吧。所以私有制并不是种种社会灾难的根源，事实上，现在资本主义社会更民主、更文明。那么，什么是最可怕的呢？我认为，是缺少人文的意识。没有对人类、乃至大而广之的对众生生命的尊重，没有真切的发自内心的平等意识，那么，不管他打着什么旗号，喊出多少口号，也只能愚弄人民于一时。所以，我非常赞同您的一个观点，就是治本的“法门”还是佛法。佛法讲一切众生本来是佛，未来都能成佛，从根本上解决平等的问题。提倡慈悲，消除愚昧。倘若广为教化，大家身体力行，则可避免多少惨剧！ zk 2002.3.31 19:49:59
		(231-42) 显示次数：16359(15947+412)


		前车之覆，后车之鉴。
		马克思说“资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利”，其理由是，社会主义具有比资本主义先进的生产力（生产关系）。列宁分析帝国主义失败的根源是“垄断的，腐朽的，垂死的”。（这不是分析，这是判断）当少数人占有大部分社财富的时候，大部分人的生活就失去了保障，失去了生活保障，就会饿死人，有人不甘饿死就会造反，打倒占有大部分社会财富的少数人，然后进行社会财富的重新分配。每经过这样一次变革就会死掉许多人，（包括饿死的、打死的）人类的历史就是在这样的一次又一次的血雨腥风当中衍进的。纵观中国历史，一次又一次的改朝换代莫不如此。为什么中国历史上那么多强大的王朝一个接着一个的覆灭？这是因为每个王朝的末期都存在着严重的土地兼并、沉重的税收负担，使得本来就很贫苦的农民连勉强维持生活都很困难，于是乎除了揭竿而起，农民无路可走。取得胜利之后，一个新兴的王朝就在血雨腥风当中诞生了，由于新皇帝和他的各级官吏多是苦人出身，比较能够体谅民情，比较能够克制私欲，因而也能够推行一些有利于百姓的政策，于是国家也就蒸蒸日上，在这个过程中也暗暗形成了一个新兴的既得利益集团，这个新兴的既得利益集团形成规模之后，新一轮的土地兼并、横征暴敛又出现了，民不堪命的时候，新一轮变革也就随之而起，新一轮变革中诞生的新兴王朝也会在不知不觉当中走上前朝的老路。为什么历史会一而再、再而三的重演？是什么因素使得历史一而再、再而三的重演？有个叫马克思的人回答了这个问题，他认为症结在于生产资料私有制，生产资料私有制会使得大部分社会财富聚敛在少数人手中，社会财富在一定的时期内总是有限的，社会财富的增长总是落后于财富聚敛的速度，因此，当未被少数人聚敛的财富不能满足大多数人的基本需要时，阶级斗争就会产生，阶级斗争就会导致剧烈的社会动荡，剧烈的社会动荡会使一代人甚至几代人陷入苦难的泥潭。所以说私有制是个洪水猛兽，正是这头猛兽驱动着人类历史的痛苦演进。公有制就是为了避免大部分社会财富聚敛在少数人手中，从而消灭阶级斗争导致的剧烈的血腥的社会动荡，只有创造这样一个和平安定的社会环境，人与人之间才能和睦相处、共同繁荣、共同富裕。马克思说：资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。我并不完全同意，我认为：资本主义不灭亡，地球就要灭亡，只要地球不被资本主义灭亡，社会主义、共产主义必然胜利。地球上的资源总有个底限，地球上的人口还在不断增长，未被少数人占有的地球资源根本不足以支撑大多数人的基本需要，一旦发生冲突，凭借现代的武器装备水平，要想毁灭全人类，那是件轻而易举、易如反掌的事情。核武器可怕吗？够可怕的吧。比核武器还可怕的武器随着时代的发展还将层出不穷地出现。可是，通过社会实践，美国作为帝国主义的代表，苏联作为社会主义的代表，几番交手，其结果老兄一定清楚了。老兄，记得拿破伦吗？记得希特勒吗？自古人间多反覆，莫以成败论英雄；江东子弟多才俊，卷土重来未可期。俄罗斯是个坚韧强悍、勇敢倔犟的民族，他们可能会被自己绊倒，他们永远不会被对手打倒。如果有人说社会主义国家，或者曾经搞社会主义的国家，具备比英美等老牌“帝国主义”国家先进的生产力，您可能会喷饭。社会主义具有比资本主义先进的生产力（生产关系），老兄自编的笑话是挺可笑，谢谢老兄送给我的快乐。看一下社会主义国家呢，譬如说中国吧。首先是垄断的，20年前买斤粮要粮票，其他的就不说了。即使现在电力、电信、铁路是仍然高度垄断的。美国在100年前就有《反垄断法》，中国现在有吗？垄断造成权利分配畸形，必然导致腐败。王宝深、成克杰等一大批“领导同志”浮出水面。可悲的是，仅冰山一角而已。是否垂死的，我不知道，但是东欧国家的“社会巨变”对中国应该有所启示吧。 20年前买斤粮要粮票，这是因为那时的粮食供给不足。现在电力、电信、铁路是仍然高度垄断的，这不叫垄断，这叫掌控，这些部门是国民经济、国家安全的要害部门，影响面太大，如果放开之后，控制不住局面，后果不堪设想。中国是社会主义国家，社会主义国家哪有垄断？我们现在有些领导同志存在腐败变质问题，其实，这些同志在没有走上领导岗位之前，大部分都是好同志，官当大了，地位高了，权势重了，马屁成群，贿赂乱飞，人在这种环境下是很容易腐败变质的。财、色、马屁人之所欲也，你没权没势的时候，碰不上这些东西；你有权有势的时候；就会碰上这些东西；你碰上这些东西的时候，面不改色心不跳，这时候你才能知道自己的抗腐蚀能力到底有多强。看到腐败分子的时候，先别笑，先别骂，先问问自己是不是一个潜在的腐败分子，如果自己有了腐败的机会，自己会不会腐败。千万不要太自信哟，庄哥哥宁当乌龟不当宰相的故事，林逋先生死不应征的故事，老兄大概听说过吧？东欧国家的社会巨变告诉我们千万不能走资本主义道路，东欧的兄弟们已经为我们展示了走资本主义道路的窘形迫状，南斯拉夫就是走资本主义道路的一个最最典型的样板。所以私有制并不是种种社会灾难的根源，事实上，现在资本主义社会更民主、更文明。美国人为什么那么有钱呀？大家都知道美国是两次世界大战的最大受益者，发的都是死人的财哟！广岛、长崎是怎么回事？贫铀弹是怎么回事？伊拉克病饿而死的几百万人是怎么回事？向平民隐蔽所投放制导炸弹是怎么回事？向红十字救援车发射导弹是怎么回事？李洪志为什么会得到美国的包庇？怎么回事太多太多啦，事实上，现在资本主义社会更民主、更文明。老兄是不是希望有朝一日，我们伟大的祖国也能如此民主、如此文明？那么，什么是最可怕的呢？我认为，是缺少人文的意识。没有对人类、乃至大而广之的对众生生命的尊重，没有真切的发自内心的平等意识，那么，不管他打着什么旗号，喊出多少口号，也只能愚弄人民于一时。这个观点，我全完赞同，人民不可欺，水能载舟，亦能覆舟，愚弄人民的人，必将被历史的车轮碾成齑粉。钱昭发布于：2002.4.1 21:17:34 修改于：2002.4.1 21:42:47 钱昭 2002.4.1 21:17:34 来自:北京
		(231-54) 显示次数：16510(16083+427)


		私有制度不可怕
		可怕的是革私有制的命。和尚只是一条路，凡人如我等还是爱财的。法显多情 2002.4.2 16:54:36 来自:wuhan QQ:35998591
		(231-68) 显示次数：15917(15543+374)


		自私意识不是天下安定而能消除。应当反过来：
		佛法不兴，人心难定；人心未定，天下不安。心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定　——法宝坛经 wise 2002.4.4 5:52:11 来自:厦门 QQ:1380130
		(231-90) 显示次数：16221(15918+303)


		从根本上讲确实如此。
		发烧40度，是因为感染引起的，这个没错，但是光吃抗菌素，不吃退烧药，过不了多久，人就会死。光吃退烧药，不吃抗菌素，治不了感染，感染得不到治疗，人还是会死。退烧药和抗菌素不是相互对立的东西，而是相辅相成的东西。马列是退烧药，佛法是抗菌素。钱昭钱昭 2002.4.4 16:19:10 来自:北京
		(231-97) 显示次数：16354(16013+341)


		佛说“末法时期，邪师说法，如恒河沙。”“阶级斗争”就是一粒。
		阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛雪泥 2002.3.31 19:38:21 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-41) 显示次数：14595(14147+448)


		同意！（内空）
		我爱你们所有的人，你们爱我嘛？大精灵 2002.4.1 23:38:20 来自:一棵大树
		(231-59) 显示次数：14833(14505+328)


		哪里有压迫哪里就有反抗！
		深切同情水深火热中的巴勒斯坦人民我爱你们所有的人，你们爱我嘛？大精灵 2002.4.1 23:42:17 来自:一棵大树
		(231-60) 显示次数：15369(15025+344)


		学佛之人要放弃反抗、摈弃恩怨，跳出无休止的压迫与反抗的果报死结。
		压迫与反抗，怨怨相报，永无休止，循环死结。学佛，就要明因果，知道不能断果，所以只能从因、缘上断，放弃现世的反抗，就能解开这个死结结。雪泥 2002.4.2 0:04:24 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-62) 显示次数：15420(15110+310)


		怨怨相报，无有了时。（内空）
		tyro 2002.4.2 8:17:18
		(231-63) 显示次数：15349(15087+262)


		阿弥陀佛，为人民大众而献身，而下地狱，是大慈悲
		故事里说，释迦牟尼成佛前的某世，遇见一恶人把一个善居士绑在树上折磨并欲杀害。释迦牟尼想：我宁可遭受恶报也要拔救善人，于是他杀了这个恶人。正所谓“我不下地狱，谁下地狱！”。当然，故事的出处未经考证。 szb 明兵 2002.4.20 22:44:02 来自:湖北 QQ:65733137
		(231-122) 显示次数：14478(14056+422)


		冤冤向报何时了（内空）
		YES和NO 2002.5.30 8:32:54
		(231-126) 显示次数：14355(14017+338)


		佛经说众生平等
		众生既然平等，谁斗争谁？阶级斗争的本质是一个阶级消灭另一个阶级，消灭是甚么意思？以阶级斗争名义消灭的地主分子及他们的家属为什么而死？佛经没有讲过提倡阶级斗争就要下地狱，佛经这么讲过杀生是要下地狱的，更何况连妇孺老幼都要杀。大家好！ l468 2002.3.31 10:35:59 来自:changchun
		(231-29) 显示次数：13752(13389+363)


		佛经说众生平等
		问题是众生真的认识到众生平等了吗？如果众生真的认识到众生平等，还会产生这样、那样的斗争吗？如果众生没有认识到众生平等，必将产生这样、那样的斗争。阶级斗争是要消灭私有制，是要消灭私有观念，只有消灭了私有制，消灭了私有观念，才能消灭特权，消灭专制。你说的阶级斗争是这样吗？你说的阶级斗争和我说的阶级斗争是一回事吗？你贴的那篇文章表现的不是阶级斗争的真正意义，而是某些人对阶级斗争的刻意歪曲。注意一点：那类文章不要随便乱贴，那篇文章有着极强的政治目的，作为一个佛教徒，你可以不接受马列主义思想，但是，一定要小心：不要在不经意间成为某些居心叵测者的义务宣传员！钱昭发布于：2002.3.31 16:15:40 修改于：2002.3.31 17:23:44 钱昭 2002.3.31 16:15:40 来自:北京
		(231-36) 显示次数：14438(14040+398)


		阶级斗争首先是阶级
		阶级斗争－－无产阶级同资产阶级的斗争？随着社会的发展阶级的界限已经非常模糊，谁是无产阶级？谁是资产阶级？无产阶级的代表工人阶级－现在的工人阶级还是马，恩所说的无产阶级嘛？举一例：无产阶级一无所有靠出卖劳动力为生，工人阶级是无产阶级的代表。现在有一个工人下班买了一股股票－－完了是小资产阶级了，因为它具有了资本。如果他又挣钱了，股票增加－－成纯资产阶级分子了－－股票下跌破产了－－又是无产阶级了－－他是不是应该自己砍了自己：因为当初的理论无产阶级同资产阶级矛盾是不可调和的。现在中国几千万人炒股，其中有工人，农民，下岗工人，失业农民（或叫农村剩余劳动力），这些人是无产阶级还是资产阶级？无法分清。阶级已经无法明确分开还大谈阶级斗争，谁斗谁？我国是世界上仅有的几个社会主义国家之一，现阶段取消福利分房，扩大内需鼓励个人购房。购房者叫什么－－业主。按您的观点“阶级斗争是要消灭私有制”我国现在在制造私有，为什么不消灭它？“只有消灭了私有制，消灭了私有观念，才能消灭特权，消灭专制。”这个观点我个人认为是您的一厢情愿，私有制、私有观念同特权、专制没有必然的联系。佛前生常为转轮圣王，转轮圣王功德与佛相同。转轮圣王是飞行皇帝，绝对的有特权，绝对的专制，但也是绝对的品行高尚。特权、专制并不一定是坏东西，还要看是什么特权怎么专制。大家好！ l468 2002.3.31 19:05:07 来自:changchun
		(231-39) 显示次数：15006(14596+410)


		既要防左，也要防右，特别是防左。
		随着社会的发展阶级的界限已经非常模糊，谁是无产阶级？谁是资产阶级？无产阶级的代表工人阶级－现在的工人阶级还是马，恩所说的无产阶级嘛？举一例：无产阶级一无所有靠出卖劳动力为生，工人阶级是无产阶级的代表。现在有一个工人下班买了一股股票－－完了是小资产阶级了，因为它具有了资本。如果他又挣钱了，股票增加－－成纯资产阶级分子了－－股票下跌破产了－－又是无产阶级了－－他是不是应该自己砍了自己：因为当初的理论无产阶级同资产阶级矛盾是不可调和的。现在中国几千万人炒股，其中有工人，农民，下岗工人，失业农民（或叫农村剩余劳动力），这些人是无产阶级还是资产阶级？无法分清。阶级已经无法明确分开还大谈阶级斗争，谁斗谁？我国是一个以公有制为主体，多种所有制并存的社会主义国家，这就是邓小平同志提出的有中国特色的社会主义模式。现在的主要矛盾不是阶级斗争，而是落后的生产力不能满足人民群众日益增长的生活需求。社会主义不是穷无可私，而是富不能私。社会主义是共产主义的前哨，社会主义的主要工作任务是大力发展生产力，在大力发展生产力的同时逐渐将各种各样的私有制形式纳入到公有制的理想轨道。现在的阶级界限并不模糊，阶级界限从来不是一个模糊的东西，现在的主要矛盾发生了变化，换句话说现在阶级矛盾还没有激化到引发剧烈阶级斗争的程度，腿上长了个小疖子，总不能因这个小疖子锯掉整条腿吧？邓小平同志说过：既要防左，也要防右，特别是防左。换句话说，阶级现象在共产主义尚未实现前是会长期存在的，对此我们不能熟视无睹、丧失警惕，但是特别要注意的是：要认清主要矛盾，不要把次要矛盾夸大为、升格为主要矛盾。文革时期的共产党犯的正是这种错误。我国是世界上仅有的几个社会主义国家之一，现阶段取消福利分房，扩大内需鼓励个人购房。购房者叫什么－－业主。按您的观点“阶级斗争是要消灭私有制”我国现在在制造私有，为什么不消灭它？我国现在允许一定范围内、一定程度上的私有，这不是制造私有，而是让一部分人先富起来，先富带动后富，最终实现共同富裕，对于这个政策可能带来的负面效应，我们不是消灭，而是抑制，这就是为什么要以公有制为主体的道理。扩大内需鼓励个人购房这是因为我们要发展生产力，将回笼的资金投放到西部，帮助西部落后地区的发展，这是目前的当务之急。先富带动后富，怎么带？这就是一种带法。 “只有消灭了私有制，消灭了私有观念，才能消灭特权，消灭专制。”这个观点我个人认为是您的一厢情愿，私有制、私有观念同特权、专制没有必然的联系。东西都是大家共有的，我们也不想将大家共有的东西据为己有，特权、专制自然就不会产生了，欲特权、欲专制，必然遭到大家的反对、大家的制裁。老兄如果有兴趣，可以找一本《社会发展史》简明教材，看看国家产生的部分，就知道私有制、私有观念与特权、专制有什么内在联系了。佛前生常为转轮圣王，转轮圣王功德与佛相同。转轮圣王是飞行皇帝，绝对的有特权，绝对的专制，但也是绝对的品行高尚。特权、专制并不一定是坏东西，还要看是什么特权怎么专制。佛说众生平等，既然众生平等，哪来的特权？哪来的专制？特权和专制都是不平等的产物。佛当菩萨的时候，常常将自己的财富布施给有求者，不仅如此，即便是自己的生命，也没有丝毫的吝惜，布施自己的生命就像布施自己的财宝一样慷慨。佛为什么要告诉我们这些？钱昭发布于：2002.4.1 21:21:39 修改于：2002.4.1 22:51:39 钱昭 2002.4.1 21:21:39 来自:北京
		(231-55) 显示次数：15886(15262+624)


		同志，醒醒,请具体说明
		“现在的主要矛盾不是阶级斗争，而是落后的生产力不能满足人民群众日益增长的生活需求” 现阶段要极大扩大内需，为什么？产品积压约3万亿，不是生产能力不行，是购买力不行。如果用以前的说法是经济危机－生产过剩的危机。 “现在的阶级界限并不模糊，阶级界限从来不是一个模糊的东西，”那么请您详细指出现阶段，那一人群属于无产阶级，那一人群属于资产阶级.不要只从理论上说明,具体说说如何? 别忘了，七一讲话指出，私企人员也可入党，如何解释？ “而是让一部分人先富起来，先富带动后富，最终实现共同富裕”让一部分人先富起来，最终实现共同富裕。那就都成资产阶级了，无产阶级在哪？退一步讲当然还可以再人民公社，公私合营，再收归国有，可这也不是马、恩所说的社会主义共产主义，只能算国家资本主义。大家共同富裕，是我国政府的英明决策，大家都富裕了，生活幸福了，难道不是共产主义的目的吗？为什么非要无产那？难道越穷越光荣? 最后您没有说明白转轮圣王统治四大洲是不是专制独裁？而圣王在世的时候与您说认为的共产主义又有什么太大的不同？共产主义是一个理想的社会，共产主义理论不是教条是发展的，这样才有邓理论的产生。按原始定义之一，物质极大丰富，此一条就不符合现有物质定律，地球资源有限。可您不要说还有宇宙哪，那只在理论上存在，人类想应用，难。大家好！ l468 2002.4.2 8:51:35 来自:changchun
		(231-64) 显示次数：15823(15413+410)


		具体说说
		“现在的主要矛盾不是阶级斗争，而是落后的生产力不能满足人民群众日益增长的生活需求” 现阶段要极大扩大内需，为什么？产品积压约3万亿，不是生产能力不行，是购买力不行。如果用以前的说法是经济危机－生产过剩的危机。购买乏力是会造成产品积压，但购买乏力并不是产品积压的唯一原因，供过于求、产销不对路、产业结构不合理也会造成产品积压，这是我国计划经济时代的遗留下来的历史问题。 “现在的阶级界限并不模糊，阶级界限从来不是一个模糊的东西，”那么请您详细指出现阶段，那一人群属于无产阶级，那一人群属于资产阶级，不要只从理论上说明，具体说说如何？私企的老板就属于资产阶级，私企的员工就属于无产阶级，根据一个人有无私有生产资料完全可以作出阶级归属的判断。别忘了，七一讲话指出，私企人员也可入党，如何解释？人家欢迎马列主义，为什么要将人家拒之门外？ “而是让一部分人先富起来，先富带动后富，最终实现共同富裕”让一部分人先富起来，最终实现共同富裕。那就都成资产阶级了，无产阶级在哪？退一步讲，当然还可以再人民公社，公私合营，再收归国有，可这也不是马、恩所说的社会主义、共产主义，只能算国家资本主义。（这不能算国家资本主义，国家资本主义是一种国家掌控下、管理下的资本主义，我国现在的非主体性的含有私有性质的企业就是国家资本主义。）资产阶级、无产阶级的存在要以对方的存在为前提条件，没有无产阶级，资产阶级无法单独存在，没有资产阶级，无产阶级也无法单独存在。当一个国家没有了资产阶级的时候，无产阶级自然也就消失了；当一个国家没有了无产阶级的时候，资产阶级也就消失了。诸法皆是缘起法，阶级现象也不例外。大家共同富裕，是我国政府的英明决策，大家都富裕了，生活幸福了，难道不是共产主义的目的吗？为什么非要无产那？难道越穷越光荣? 共产主义的目的不是无产，而是共产。无产不是没有财产，而是没有私产，没有财产，人能活吗？最后您没有说明白转轮圣王统治四大洲是不是专制独裁？绝对不是专制独裁，转轮圣王对谁专制？对谁独裁？没有专制独裁的对象，哪来的专治独裁？专制独裁与专制独裁的对象是共生共灭的，专制独裁与专制独裁的对象是一对缘起法。而圣王在世的时候与您说认为的共产主义又有什么太大的不同？这个俺不知道，还是等轮王出世的时候请教轮王吧。共产主义是一个理想的社会，共产主义理论不是教条是发展的，这样才有邓理论的产生。按原始定义之一，物质极大丰富，此一条就不符合现有物质定律，地球资源有限。可您不要说还有宇宙哪，那只在理论上存在，人类想应用，难。物质极大丰富不等于物质无限丰富，极就含有限的意思。钱昭发布于：2002.4.2 17:22:56 修改于：2002.4.2 18:03:09 钱昭 2002.4.2 17:22:56 来自:北京
		(231-69) 显示次数：16129(15719+410)


		再说下去就成辩论了
		您知道您的想法，我知道我的想法，如果只是辩论，打打嘴架玩玩还可以想以此明理－难大家好！ l468 2002.4.4 18:04:49 来自:changchun
		(231-100) 显示次数：16100(15796+304)


		“阶级斗争”已非一般意义上的杀生
		“阶级斗争”是以从本阶级少数人利益出发、通过血腥的（近乎人吃人）手段夺取其他阶级自由而取得主宰地位为目的的恶行，往往大举所谓“唯物的科学的”大旗，彻底否认因果，利用人们的一时无知，行大肆杀戮之行，其危害程度人所共知，为所有宗教所抵制。这种运动，受害的是大众，形成社会共同的恶业，而少数策划者满足了暂时的私欲，罪莫大焉，应直堕阿鼻地狱。雪泥 2002.3.31 19:24:31 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-40) 显示次数：14557(14168+389)


		佛说“众生平等”是就体上而言，不是从事上面说的，这点很重要。（内空）
		雪泥 2002.4.1 19:42:02 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-53) 显示次数：14344(14096+248)


		与主题不符，删除
		只是特例，说明不了根本问题。大家好！发布于：2002.3.31 11:02:20 修改于：2002.3.31 19:17:56 l468 2002.3.31 11:02:20 来自:changchun
		(231-30) 显示次数：13005(12687+318)


		愚以为雷锋不下地狱。“应该如何对待阶级敌人”是别人教他的。
		该下地狱的是布施邪法的人。雷锋问心无愧！顶礼顶礼！我愿匍匐在他的脚下！李忘适 2002.4.3 20:03:22 QQ:27737237
		(231-85) 显示次数：12263(11896+367)


		雷锋精神是当代人的需要。学雷锋是佛意，信不信由你。（内空）
		扫尘除垢 2002.4.4 8:58:50 来自:云南
		(231-91) 显示次数：13141(12861+280)


		雷锋所作只能说是善行，就此方面大家都应多做善事。可将其做为榜样还是差得多了。
		诸佛世尊才是我们的榜样。修行除了做善事修善因，还要知法意，理到行到。（惭愧，惭愧。理虽如此，自己所行有限，还须努力、还需努力）大家好！ l468 2002.4.4 9:31:22 来自:changchun
		(231-93) 显示次数：13878(13533+345)


		知惭愧就对了，知道的比雷锋多，做的比雷锋好吗？先学雷锋再学佛。另外
		另外，佛度众生，不只是度佛信徒。现代社会上这些众生佛也要度，怎么度？学雷锋就是一种度法。扫尘除垢 2002.4.4 9:56:39 来自:云南
		(231-95) 显示次数：14402(14113+289)


		先请问您，您了解雷锋吗？您可以把他当作自己的标杆，但请不要把他当我的标杆
		大家对雷锋的了解均来自各种报道，对实际情况谁知道，对不知道的事情我无法否定，但可以间接的判断，小时候学过雷锋，学过张海迪，学过陈景润，榜样的力量是无穷的，但他们只是普通人而已。并且不要搞混了，雷锋精神的根本并不是做好事，而是党叫干啥就干啥，雷锋日记语“毛泽东思想好比粮食和武器...”,“人不吃饭不行干革命没有毛泽东思想不行”我学雷锋做什么，学也应该先学毛选。大家好！ l468 2002.4.4 17:50:51 来自:changchun
		(231-99) 显示次数：15062(14679+383)


		谁也没办法叫你学雷锋。佛也没办法。这也是佛唯一的不能.你对佛的理解来自哪里？（内空）
		发布于：2002.4.5 18:49:33 修改于：2002.4.5 18:53:19 扫尘除垢 2002.4.5 18:49:33 来自:云南
		(231-103) 显示次数：15537(15265+272)


		学而知之，思之，自会理解，此皆为如来威力。并请您注意，只发表自己观点，说话要有根据
		学而知之，思之，自会理解，此皆为如来威力。并请您注意，只发表自己观点，说话要有根据，不要代佛说话。你如何证明您说的，就是佛意。如果您不能证明，请不要误导大众。如可证明，请拿出证据，不要只凭自己的理解，无据乱说。梵天王千劫思维不知佛智，您如何得知佛什么能什么不能？大家好！ l468 2002.4.6 10:28:58 来自:changchun
		(231-104) 显示次数：16251(15965+286)


		再说下去就成辩论了
		您知道您的想法，他知道他的想法，如果只是辩论，打打嘴架玩玩还可以，想以此明理－难！学而知之，思之，自会理解，此皆为如来威力。并请您注意，只发表自己观点，说话要有根据，不要代佛说话。您如何证明您说的，就是佛意。如果您不能证明，请不要误导大众。如可证明，请拿出证据，不要只凭自己的理解，无据乱说。须菩提，如来所得阿辱多罗三藐三菩提，于是中无实无虚，是故如来说一切法，皆是佛法。钱昭钱昭 2002.4.6 11:07:03 来自:北京
		(231-105) 显示次数：16409(16076+333)


		如来说一切法，皆是佛法。
		对如来所说应深信不疑，疑只是疑不解如来真实意。阿难白言：‘大德世尊！我于如来所说契经不生疑惑，所以者何？一切如来身语意业无不清净。世尊！此日月轮可令堕落，妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也’。－－节选自《药师琉璃光如来本愿功德经》钱昭钱昭 2002.4.6 11:23:36 来自:北京
		(231-106) 显示次数：16785(16464+321)


		请问您发以上两贴是何意思？
		您要说什么请直接说明，我上贴所说并非同扫尘同志辩论什么真伪，只是说明一下自己的看法。大家好！ l468 2002.4.6 12:04:46 来自:changchun
		(231-107) 显示次数：17287(16998+289)


		我只是重申一下老兄的观点，没别的意思。
		老兄的观点说出了我的心里话，咱俩虽然有政治观点上的分歧，但是咱俩对佛法的认识还是有相同或近似之处的，希望今后咱俩能够扩大共识、求同存异。钱昭钱昭 2002.4.6 12:32:45 来自:北京
		(231-108) 显示次数：17403(17083+320)


		对如来而言，一切法皆是佛法，对于你我而言...
		如来说一切法，皆是佛法。一切佛菩萨贤圣等，了达人生宇宙的真相，知一切法因缘所生，毕竟空，理事无碍，所有一切法皆是佛法。而我等凡夫之人，一切都是烦恼，只有执著分别心，没有清净心，佛法是佛法，世法还是世法。发布于：2002.4.6 12:34:14 修改于：2002.4.6 12:47:31 雪泥 2002.4.6 12:34:14 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-109) 显示次数：17272(16959+313)


		对佛要恭敬，对佛说要深信不疑。
		对于一个学佛之人，对佛要深信不疑，以佛为师。若存一丝怀疑，极易入邪魔外道，前功尽弃。钱昭钱昭 2002.4.6 12:39:36 来自:北京
		(231-110) 显示次数：17792(17451+341)


		钱兄搞政治定是一把好手，能发挥你所长（内空）
		雪泥 2002.4.6 13:10:29 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-111) 显示次数：18200(17903+297)


		个人观点：钱同志如果搞政治一定不怎么样
		搞政治首先要有政治敏感性，抱着教条搞政治，没几天就会成为牺牲品。大家好！ l468 2002.4.6 14:28:20 来自:changchun
		(231-113) 显示次数：18273(17979+294)


		对。外道中确实有精进修行的。可惜知见道路错了，快速造恶业堕落地狱。（内空）
		圆满 2002.3.31 9:17:53
		(231-26) 显示次数：7755(7431+324)


		外道并不都是造恶业堕地狱
		真修行者，均可升天成圣。只是外道修法不能成佛。大家好！ l468 2002.4.8 13:31:26 来自:changchun
		(231-119) 显示次数：7736(7457+279)


		无正信之人成了大修行，怪哉！阿弥陀佛。
		不明因果，谈何修行？光凭做几件善事，就是大修行？我想雷锋本人也不会承认的，如他地下有知，可能会大叫：“冤枉！” 雪泥 2002.3.31 20:15:57 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-44) 显示次数：7902(7570+332)


		雷锋没有看过佛经，不象各位有知识，不知道有六道轮回，可是...
		可是你们的善事有雷锋做得多吗？我们的私心比雷锋少一点吗？我们做善事的目的有雷锋纯吗？我们真的信因果吗！扫尘除垢 2002.4.1 9:07:40 来自:云南
		(231-46) 显示次数：8598(8264+334)


		关于雷锋的善事、纯洁....
		无可否认，雷锋做了许多善事，也许他是一个善人、一个好人，但凭此不足以证明他有多纯洁、多麽无私。看了他的日记（也许确实是他写的），字里行间，充斥了那个时代的政治口号和极左思潮，怎么看，他更象一个木偶。作为当时的一面旗帜，事迹的夸张与嫁接也在所难免，本人曾在抚顺就学四年，在雷锋团军训，与官兵的交谈中也获悉，雷锋与千千万万的士兵差不多，没什么特别之处，只是在雷锋殉职以后，一些人感觉可以做做文章，没想到。。。以致许多人在此争论不休。自建国以来，出于种种原因，我们制造了很多的榜样，造就了许多升官发财的机会，也出了许许多多的笑话。只有学佛之人始终以释迦牟尼佛为榜样，不管千险万阻，孜孜以求。。。。雪泥 2002.4.1 14:25:10 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-48) 显示次数：9358(8845+513)


		（被删除）
		扫尘除垢 2002.4.1 18:19:22
		(231-50) 显示次数：9707(9424+283)


		我将以我四月份所做的功德回向给你，忏悔吧，朋友。阿弥陀佛！
		阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛雪泥 2002.4.1 18:52:15 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-51) 显示次数：9813(9513+300)


		对佛要恭敬，对佛说要深信不疑。
		对于一个学佛之人，对佛要深信不疑，以佛为师。若存一丝怀疑，极易入邪魔外道，前功尽弃。雪泥 2002.4.1 19:22:16 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-52) 显示次数：10242(9960+282)


		不疑哪来深信？你这样不入邪道，顶多只是个虔诚的宗教徒，不是真修行。（内空）
		扫尘除垢 2002.4.2 15:20:43 来自:云南
		(231-67) 显示次数：10762(10459+303)


		小心哪，不然又要被删
		这是法华论坛，是学佛者的论坛。我是学佛的，尚不够宗教徒的资格，但决心皈依佛，对佛没有一丝的怀疑。至于你，疑佛，自然没有皈依我佛，在这个论坛，那就是外道了，也不知修哪门之的行。阿弥陀佛。雪泥 2002.4.2 20:58:40 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-74) 显示次数：11306(10984+322)


		您自己有思想吗？无疑佛也不会讲这么多经了。
		1.你要知道佛是在什么时候对什么人说，你又是生活在什么时代？ 2.只有邪教才叫信徒不得怀疑，自己没思想，任其摆布.... 你这哪里是信佛，简直是在**。扫尘除垢 2002.4.3 8:44:51 来自:云南
		(231-78) 显示次数：11800(11493+307)


		是啊，佛是对机说法。佛没错啊，是你错了。
		佛说乃佛的知见，是我等业力深重的凡夫所能随便测度的？佛法是我们所皈依的三宝之一，岂能怀疑？要怀疑的是我们的知见，而不是佛的知见。雪泥 2002.4.3 20:07:18 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-86) 显示次数：12276(11986+290)


		我的一个朋友如是说。结果可想而知。还好，你信的是佛问题不大。
		**老师说乃是宇宙最大的真理，是我等业力深重的凡夫所能随便测度的？大法岂能怀疑？要怀疑的是我们的知见，而不是大法。扫尘除垢 2002.4.4 9:06:45 来自:云南
		(231-92) 显示次数：12777(12468+309)


		所知障和烦恼障阻碍善知识发起正信
		时节因缘尚未成熟，也只能如此了。愿善知识勇猛精进，早上菩提道，成就无上大道。阿弥陀佛！雪泥 2002.4.5 18:35:07 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-102) 显示次数：12796(12536+260)


		对如来所说应深信不疑，疑只是疑不解如来真实意.
		阿难白言：‘大德世尊！我于如来所说契经不生疑惑，所以者何？一切如来身语意业无不清净。世尊！此日月轮可令堕落，妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也’。－－节选自《药师琉璃光如来本愿功德经》大家好！发布于：2002.4.4 9:40:25 修改于：2002.4.5 8:42:38 l468 2002.4.4 9:40:25 来自:changchun
		(231-94) 显示次数：11192(10882+310)


		善知识也，所言极是。
		阿弥陀佛雪泥 2002.4.7 21:44:30 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-117) 显示次数：11627(11338+289)


		恕我孤陋寡闻所知善知识甚少，我所知道的大善知识是南怀瑾先生
		恕我孤陋寡闻所知善知识甚少，我所知道的大善知识是南怀瑾先生。读南先生的著作，受益非浅。顶礼大德。大家好！发布于：2002.4.8 13:55:52 修改于：2002.4.8 14:04:37 l468 2002.4.8 13:55:52 来自:changchun
		(231-120) 显示次数：12126(11858+268)


		南先生学贯古今，融通三教，古今罕见。同时也是一真正的大修行者。（内空）
		雪泥 2002.4.8 18:27:48 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-121) 显示次数：12213(11923+290)


		删除一些帖子，请各位善知识谅解。
		阿弥陀佛请各位善知识讨论与佛法有关的涉及哲学的话题的时候，不要发布涉及政治的言论，因为超出了论坛已定的讨论范围，请各位善知识谅解。：）心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定　——法宝坛经 wise 2002.4.1 17:51:50 来自:厦门 QQ:1380130
		(231-49) 显示次数：5648(5305+343)


		我有点看法
		信佛的人不要因为自己信了两天佛，就看不起世间的“俗人”，我们哪个不是“俗人”养大的。信佛的人不要将佛法同世善对立起来，贬低世善、否定世善并不会使无信者生信，只能加深无信者对佛法的偏见。信佛的人不要发表有反党、反政府、反社会主义之嫌的言论，这种言论可能带给佛教不必要的麻烦。大家应该多学学已故的赵老居士和班禅大师。阿弥陀佛，敬启法师。钱昭钱昭 2002.4.1 22:38:56 来自:北京
		(231-56) 显示次数：6347(5905+442)


		善知识好，这个论坛只删除不合版规的帖子。
		今天删除的是捣乱闻者正知见，和涉及政治的两种帖子。版主很忙，如果有未及时发现或者误删除的现象，请善知识及时留言相告；同时请善知识思维清楚佛法和世法的同与异，不可以凡夫心混为一谈哦。心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定　——法宝坛经发布于：2002.4.1 23:06:20 修改于：2002.4.1 23:08:48 wise 2002.4.1 23:06:20 来自:厦门 QQ:1380130
		(231-57) 显示次数：6851(6421+430)


		该删就得删，学佛有仪规，论坛也得有规有矩。阿弥陀佛。（内空）
		雪泥 2002.4.1 23:28:01 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-58) 显示次数：6747(6493+254)


		（被删除）
		Jjames 2002.4.2 19:32:00
		(231-72) 显示次数：6737(6434+303)


		（被删除）
		钱昭 2002.4.3 15:56:29
		(231-82) 显示次数：7318(7025+293)


		阶级斗争误国、乱国、祸国啊。
		阿弥陀佛，阶级斗争乱我中华、毁我佛教，惨痛啊。雪泥 2002.4.3 19:09:47 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-83) 显示次数：7908(7592+316)


		对头，美、以正是这样。
		“阶级斗争”是以从本阶级少数人利益出发、通过血腥的（近乎人吃人）手段夺取其他阶级自由而取得主宰地位为目的的恶行，往往大举所谓“民主的自由的”大旗，彻底否认因果，利用人们的一时无知，行大肆杀戮之行，其危害程度人所共知，为所有宗教所抵制。这种运动，受害的是大众，形成社会共同的恶业，而少数策划者满足了暂时的私欲，罪莫大焉，应直堕阿鼻地狱。钱昭钱昭 2002.4.4 16:34:57 来自:北京
		(231-98) 显示次数：8509(8088+421)


		wise已提醒钱兄学佛学的是佛法，不要痴迷世间法，更不要本末倒
		置拿佛学作世法的解释。小弟言重，钱兄的博闻强志自叹不如，所以很是花了几天拜读大作。窃以为钱兄因果说尚未透心，出离心不够，有正信的知识，但不能抛弃成见，并非真如钱兄所说彻底信佛啊。是你的知识高还是佛的实证高？是赶快实践求证还是不肯舍弃我见。小弟也是同病之人，无他，共勉。法华论坛擅长思维的人，往往容易出现这样的问题。末学认真观察过，发现越是善于思考的朋友，越容易在名相或“佛理”上转圈子，转出来所花的时间和精力也多些，也许还有点痛苦呢。猜测其原因，大概是因为： 1、由于擅长思考，所以考虑的问题比较多而全。相对而言，比较“复杂”。 2、由于天资聪明，所以比较自信。 3、“闻、思、修”中前两项投入主要精力，却把第三项忽略了，或因为因缘不具，暂时未入门。要命的是，没有“修”的基础，“闻”与“思”都象镜花水月，很难真实受用。这些是末学主观臆断，不一定正确。假使猜对了，推荐一些对治的办法： a)折“我慢”。 b)少思考。暂时不要“推理”，一心念佛或一心读经，以期培养善根，增长智慧。 c)真诚祈祷，希望得到明师指点。 d)在“戒、定、慧”三学下功夫，加强“修”的力度。末学实在没把握。请您看看这样可否？ zk 2002.5.30 17:26:46 (61.177.118.*) 发布于：2002.5.30 16:00:46 修改于：2002.5.30 18:07:35 YES和NO 2002.5.30 16:00:46
		(231-127) 显示次数：8652(8228+424)


		同意。高人往往都很“俗”。俗人却自以为是高人。（内空）
		扫尘除垢 2002.4.3 10:51:56 来自:云南
		(231-80) 显示次数：6231(5964+267)


		师兄说得好！
		对您说得这个问题小弟一有同感。一小弟看，学佛人不但不应由反党、凡国家、反社会的言论。就连这种想法都不应有。因为他有碍于悲心的生起，有碍于菩提心的增长。能令行为人增加恚怒心理。另外钱兄可否谈谈《有这样一个问题的看法？》（此事正发生在小弟身边）。据小弟所知，这个现象可能还不是少数。既然是多数，为什么不能好好地讨论一下？如果能讨论出一个圆满的面对方法，对未来的佛教界和未来的学佛人可能是一个极大的帮助。不知钱兄是否同意小弟的看法？发布于：2002.4.3 20:15:38 修改于：2002.4.3 20:20:28 忏悔！ 2002.4.3 20:15:38 来自:shanghai
		(231-87) 显示次数：6761(6387+374)


		阿弥陀佛
		……………………………………………………………………………………………………………… >另外钱兄可否谈谈《有这样一个问题的看法？》（此事正发生在小弟身边）。 >据小弟所知，这个现象可能还不是少数。既然是多数，为什么不能好好地讨论一下？ >如果能讨论出一个圆满的面对方法，对未来的佛教界和未来的学佛人可能是一个极大的帮助。 ……………………………………………………………………………………………………………… 　　现在有很多很多尊照佛陀指导修行的人，其中包括很多大修行人或者苦行行者。善知识可能在南方个别地方遇到极少数的个别不如法现象，就以为天下皆如此，这不是善思维。善知识如果去祁连山、终南山、藏地了解，那么你会说修行人是多数。这次版主要警告你，莫学井蛙观世界，莫颠倒执迷谤三宝。　　善知识过去学青海无的法门，可能学得思维不明晰，你说“这个现象可能还不是少数。既然是多数……”，前面猜测“可能不是少数”，后面就断定“既然是多数”，这是错误的思维，善知识必须彻底放弃青海无的知见和其影响，其方法是多诵佛教经典和诸佛名号，特别是诵持药师琉璃光如来名号和经典可破外道邪法和魔罗网，安住正法。 —————————————————————————————————————————— ……………………………………………………………………………………………………………… >如果能讨论出一个圆满的面对方法，对未来的佛教界和未来的学佛人可能是一个极大的帮助。 ……………………………………………………………………………………………………………… 　　凡夫能讨论出圆满的方法么？善知识虽然逻辑是错的，但发心尚好。只发心还不够，最根本的是别忘记佛陀的教导，佛陀大慈，早已经开演圆满的教法。　　佛在涅盘经告诉我们圆满的修行方法——四依法，其中告诉我们，修行的导师是戒：以戒为师。　　佛陀又知我们凡夫业障重，虽知正道却不易安住正道，于是告诉我们药师琉璃光如来本愿功德经，诵持此经和药师琉璃光如来名号，可安住正道。心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定　——法宝坛经 wise 2002.4.4 1:12:30 来自:厦门 QQ:1380130
		(231-89) 显示次数：7233(6857+376)


		谢谢法师慈悲！
		法师！弟子是不是不该在此讨论或上传这样的帖子？是有伤风化？还是动了论坛上的道友的清净心？还是佛法本来就没有这一项内容？对不起！弟子是不是说话有些无理。当然，要是贵论坛或佛法里不该探讨这样的现象和问题，那弟子忏悔！！！并就这几天在贵坛上给诸位法师和善知识所带来的烦恼表示忏悔！！！由切过患弟子悉代受！！！若有功德弟子悉皆作回向！！！并代表我这两位菩提道上的苦恼道友向贵坛的善知识和法师表示忏悔！！！恳请摄受加持！无论是这位师父还是这位居士对贵坛上的法师和菩萨们对他们给与的慈悲，都将表示穷劫不忘，并以究竟菩提道果作为回向和报答！！！阿弥陀佛！！！愿我等虚空，三世诸有缘。及所相非相，皆共得悉地。发布于：2002.4.4 18:53:37 修改于：2002.4.4 18:59:55 忏悔！ 2002.4.4 18:53:37 来自:shanghai
		(231-101) 显示次数：7347(6983+364)


		尊敬的版主，建议删除疑佛的言论！（内空）
		雪泥 2002.4.2 21:02:57 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-75) 显示次数：6164(5839+325)


		没有疑，还论什么坛？看佛经怎么说的就行了。您是建议关了论坛吗？（内空）
		扫尘除垢 2002.4.3 8:35:41 来自:云南
		(231-77) 显示次数：6640(6364+276)


		别误会，听我说来....
		这个论坛无非让大家交流各自的心得，通过讨论，纠正在佛法知见上的不正确理解，以期共同提高，作为学佛的增上缘，而不是去怀疑佛及佛法本身。学佛重在信、愿、行，如对所信仰的对象－－佛，产生了怀疑，如人入暗，迷失方向，是故无信不立。不然，法师会随便删你的贴子？实在是忍无可忍啊。阿弥陀佛，回头是岸。雪泥 2002.4.3 19:51:22 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-84) 显示次数：6954(6526+428)


		雷峰是好人，但不是修行人，没有解脱之前，六道均有可能生！（内空）
		蔡建荣 2002.4.7 12:57:49 来自:浙江省温岭市 QQ:42695385
		(231-114) 显示次数：5283(5014+269)


		他不是修行的人但已在道中，圆满的方式不同，放眼宏观才是大道。内空（内空）
		虹雨飞鸟 2002.5.5 21:40:59 QQ:71454814
		(231-124) 显示次数：5466(5115+351)


		（被删除）
		蔡建荣 2002.4.7 13:01:39
		(231-115) 显示次数：3986(3709+277)


		蔡兄，明眼人也。
		兄乃善知识，有机会一定要多亲近。阿弥陀佛雪泥 2002.4.7 18:02:27 来自:浙江宁波 ICQ:081766973
		(231-116) 显示次数：4425(4142+283)


		谢谢支持！我也愿与你结缘！（内空）
		蔡建荣 2002.4.8 13:24:16 来自:浙江省温岭市 QQ:42695385
		(231-118) 显示次数：4449(4191+258)


		横死之人亦当随业受生，随愿受生，并非只会堕恶趣
		横死:（杂语）非前世之业果，而命终，谓之横死。有九种【丁福保《佛学大辞典》】《药师琉璃光如来本愿功德经》阿难问言：‘九横云何’？救脱菩萨言：‘若诸有情，得病虽轻，然无医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死入于地狱，无有出期，是名初横。二者、横被王法之所诛戮。三者、畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。四者、横为火焚。五者、横为水溺。六者、横为种种恶兽所啖。七者、横堕山崖。八者、横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者、饥渴所困，不得饮食而便横死。是为如来略说横死，有此九种，其余复有无量诸横，难可具说！《大智度論釋》　　初品中檀波羅蜜法施之餘(卷第十二) 如釋迦文尼佛本身。作大醫王療一切病不求名利。為憐愍眾生故。病者甚多力不周救。憂念一切而不從心。懊惱而死即生忉利天上。自思惟言。我今生天。但食福報無所長益。即自方便自取滅身。捨此天壽生婆迦陀龍王宮中為龍太子。其身長大父母愛重。欲自取死就金翅鳥王。鳥即取此龍子。於舍摩利樹上吞之。父母嘷咷啼哭懊惱。龍子既死生閻浮提中。為大國王太子。名曰能施。依大智度论所述，释迦摩尼佛为龙太子为鸟所食，生为大国王太子，并没有堕恶处。大家好！ l468 2002.5.3 14:25:17 来自:changchun
		(231-123) 显示次数：4649(4282+367)


		谢谢指缪！（内空）
		蔡建荣 2002.5.9 12:53:50 来自:浙江省温岭市 QQ:42695385
		(231-125) 显示次数：4606(4345+261)

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当胜王威

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