四谛大义，概因知苦，得以断集，若非修灭，何以证道？〖十方〗(10.11 23:57) (11896)
一个小游戏〖莫问〗(10.12 2:02) (12565)
B游戏玩了两天，没打通关。〖十方〗(10.13 21:52) (13055)
莫问和师兄一样〖莫问〗(10.14 3:54) (13295)
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四谛大义，概因知苦，得以断集，若非修灭，何以证道？ |  |
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 道假以灭，祛除我执，道为能灭，执为所灭，此处的道是和人相对的，看一看洞山偈，前两句“道”“人”二字非常对称，换句话说，它们必须是共存的，是对立统一的，因此，落于两边，正如嘻嘻兄所说，并非中道。
十方 2003.10.11 23:57:49 来自:云南昆明 |
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一个小游戏 | |
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 道- - - - 心 - - - - 人
A: “道无”、“人无” a: 道无→ - - - - 心 - - - - 人 → 人心 b: 人无→ 道 - - - - 心 - - - - → 道心 B: “道无心”、“人无心” a: 道无心→ 道 - - - - （） 心 - - - - 人 → 道（）人心 b: 人无心→ 道 - - - - （） - - - - 人 → 道==人 *注：此处 “==” 表相同之意。 还记得十方兄关于理发店门前旋转桶的帖子。十方兄能否由此考虑“眼识”与“意识”？ 阿弥陀佛！ 莫问 2003.10.12 2:02:52 |
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B游戏玩了两天，没打通关。 | |
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至于理发店那破事儿嘛，当初原意是想说定与不定，这眼根与意根的对照，想到这会儿了，也不甚明白，要请莫问兄继续继续如何？
十方 2003.10.13 21:52:20 来自:云南昆明 |
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莫问和师兄一样 | |
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两个游戏均未通关。A游戏是十方兄玩，莫问看。B游戏的“人道相通”也是莫问的臆测。
提理发店的事，是因为莫问觉得“或许‘它山之石可以攻玉’”。楞严经里讲了很多由各门而入的事。莫问“自己琢磨着”，读经也好、网上讨论也罢，在实际当中能否入手？莫问并非说十方兄理发店的帖子不好，而是能否换个角度，恰好当下“照”一下自己。或许十方兄会有新发现，然后再来参这则公案可能会不一样。 另外，反闻闻自性的帖子也是一样。 阿弥陀佛！ 莫问 2003.10.14 3:54:01 |
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