导航条 »论坛首页 »法华论坛·2003~2006   »论题组:1633  »上层 »主题组:13  2005.2.26 14:16:18   法华微信 注册
 若没有出离心菩提心而进行任何“修持”,不管其法门属大小显密哪个都暂是三界有漏法。〖iamfisher〗(2.21 9:52) (2.21 11:06) (3808)
 ^_^〖戏说〗(2.22 1:56) (3823)


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若没有出离心菩提心而进行任何“修持”,不管其法门属大小显密哪个都暂是三界有漏法。
如题,这是转一位密宗堪布仁波切所说。末学转该文是想稍作我们汉地佛子以前不太熟悉的佛法宗派的介绍。

临济祖师说:‘一念清净心光即法身佛,一念无分别心光即报身佛,一念无差别心光即化身佛'.也是如此,我们似不应该拿祖师传记语录来做口头禅.

显密教虽然差别明显,但于此“出离心、菩提心,乃至空性正见”的重视,了然无别。如果不具备出离心、菩提心而“修学”佛法,甚至“庄严”国土,都只是暂时成就人天有漏善法罢了。

当然,按照菩提道次第的施设,没有出离心菩提心而修学佛法,归入下士道。而下士道,也可以逐渐具备出离心而进入中士道成就解脱,进一步逐渐具备无上菩提心而进入上士道成就无上菩提。

或者,按照汉地包括人天在内的五乘佛法的施设,人天乘属于出世间上上四乘的前行基础。:)

南无十方三世常住三宝!

发布于:2005.2.21 9:52:33    修改于:2005.2.21 11:06:48  
iamfisher  2005.2.21 9:52:33    QQ:12205397  

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^_^
渔兄这是在解说:“煮沙成饭”

戏说  2005.2.22 1:56:58    

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