诸位菩萨慈悲慈悲，想想法子。(讨论） | 论组1516

现在众生越发执着于眼前的事物，于苦海中越陷越深。
以欲引之吧？可现在人智商这么高。
佛法是玄之又玄，怎样让众生接受？
诸位菩萨慈悲，愿教化诸众生。

发布于：2003.7.13 16:04:21 修改于：2003.7.13 16:05:23
小号无能大号无知 2003.7.13 16:04:21

荒山 2003.7.13 21:06:19

随心所欲 2003.7.14 9:24:26 QQ:178233102

小号无能大号无知 2003.7.14 12:07:35

1586 2003.7.14 15:32:31

你的佛经好难懂啊，人家都能看的懂还用到这里来问啊！在下以为用自己的话说出来的才是自己的，不知师兄以为如何，乞指教。

随心所欲 2003.7.15 20:02:43 QQ:178233102

1586 2003.7.16 17:45:27

人家是好心肠啊。你也同意“利自利他应该同时”的嘛。
人家不说，倒没心肝了--不利他也不利自。呵呵。

南无十方三世常住三宝！

iamfisher 2003.7.16 18:45:22 来自:江苏南通 QQ:12205397

辩论往往会使双方更坚持己见，这是修行时一个应该注意的地方，这是我见的一种形式。

我其实也没什么见识，只是知道自己满是污垢，习气深重，根性下劣，后悔过去轻浮不实，以至今生连佛最基本的教导“诸恶莫做众善奉行”都做不到，惭愧呀惭愧。

我没有能力为贤友提供什么帮助，只提几个建议，希望能对老弟有益。

1、不要以学世间法的方法学习佛法。佛法一不是知识二不是技艺。
2、不要用写论文时引用名人名言的方式引用经文。佛说法都是有对象的，对象的根机各不一样，和我们现在这些人的根机也不一样。
3、美之为美斯恶矣，善之为善斯不善矣。着相而行度化是有问题的。尚未自度就去度人是有基础的，基础就是正知见。如何使正知见呢，我也不知道。我只是觉得以盲导盲不是很好，所以猜测正知见大概至少是悟妙菩提正修行路吧。人世间现在虽然得道的人不知道有几个，但是悟妙菩提正修行路的大德可能不少吧。
4、金刚经的要点不是功德，也不是消业，也不是于无量佛所种诸善根。金刚经是金刚般若，金刚般若呀。正知见也在，正修行路也在。原吾友善思念之。
5、发心度化众生，当勤苦修行，是自度而度他。若只做口头文章，教化众生不足，促使众生谤佛谤法有余。不要说不修，就修不好，都可能是使众生谤佛谤法的诱因。当心啊。

我也引段经文，供你参考。
“善男子，末世众生说病为法，是故名为可怜愍者，虽勤精进，增益诸病，是故不能入清净觉。善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处，为自修行，终不成就。”

老弟，实无度、度者和被度者，也无利与不利。若离四相，勤行六度，游行世间，即是度化，亦不当起度化之念。

holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。

holoyo 2003.7.16 23:16:23 来自:石家庄

我得负责任地送给徐兄一段话：
（下面麻叔这个意思，实际上在与徐兄Email中，鱼讲得够清楚了...）

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系统学佛别指望网络
二麻子

　　网络提供的方便可以对学佛有很大帮助，但网络上毕竟不能成为主要学习场所。经论应该花时间去啃。非要在网上看，看多了时间用的就不会比经论少，但质量呢？
　　系统学习别指望网络！嘻嘻。

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：）

南无十方三世常住三宝！

iamfisher 2003.7.17 10:31:16 来自:江苏南通 QQ:12205397

我开始时三四年，都是在学知识。而且也没这么多资源。现在的道友比我当初幸福多了。

不过戒网实在不容易。我已经彻底戒除烟酒半年多了，可是上次拆了ad，刚过一个月就又办手续接上了，不知道下次什么时候又会起心戒网。

holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。

holoyo 2003.7.17 21:18:17 来自:石家庄

1586 2003.7.17 19:15:42

holoyo说自己就是说自己，holoyo的确很痛恨自己没有志气，诸般恶习虽然自知却不能顿断，根性下劣呀。我一定要除掉自己的恶习，一定。

holoyo的建议如果不对路，兄弟就当holoyo没说吧，不要为此坏了心情。

路远路近，总是要一步一步走吧。千里之行，始于足下。

holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。

holoyo 2003.7.17 20:56:45 来自:石家庄

“佛法一不是知识二不是技艺”；佛法直指人心。

学佛人直指自心。自心是佛，一切如如。

阿弥陀佛！

莫问 2003.7.18 3:19:30

“善男子，末世众生说病为法，是故名为可怜愍者，虽勤精进，增益诸病，是故不能入清净觉。善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处，为自修行，终不成就。”

蜗牛背壳的样子（以如来解及所行处，为自修行），你我都做过的。

南无十方三世常住三宝！

iamfisher 2003.7.17 10:46:41 来自:江苏南通 QQ:12205397


		诸位菩萨慈悲慈悲，想想法子。(讨论）
		现在众生越发执着于眼前的事物，于苦海中越陷越深。以欲引之吧？可现在人智商这么高。佛法是玄之又玄，怎样让众生接受？诸位菩萨慈悲，愿教化诸众生。发布于：2003.7.13 16:04:21 修改于：2003.7.13 16:05:23 小号无能大号无知 2003.7.13 16:04:21
		(1516-1) 显示次数：1022(730+292)


		还是先自渡吧。（内空）
		荒山 2003.7.13 21:06:19
		(1516-3) 显示次数：992(770+222)


		没有众生可用你渡，心清净则世界清净，终生清净。（内空）
		随心所欲 2003.7.14 9:24:26 QQ:178233102
		(1516-4) 显示次数：970(772+198)


		三位菩萨如事言，我也明了。先到不动地在说，愿同精进，不过慈悲心还是要得的！（内空）
		小号无能大号无知 2003.7.14 12:07:35
		(1516-5) 显示次数：1402(1144+258)


		（被发送者删除）
		1586 2003.7.14 15:32:31
		(1516-6) 显示次数：1699(1520+179)


		恭敬师兄：
		你的佛经好难懂啊，人家都能看的懂还用到这里来问啊！在下以为用自己的话说出来的才是自己的，不知师兄以为如何，乞指教。随心所欲 2003.7.15 20:02:43 QQ:178233102
		(1516-7) 显示次数：2140(1926+214)


		（被发送者删除）
		1586 2003.7.16 17:45:27
		(1516-8) 显示次数：2458(2290+168)


		哈哈，holoyo师兄那样，不也是在利他？
		人家是好心肠啊。你也同意“利自利他应该同时”的嘛。人家不说，倒没心肝了--不利他也不利自。呵呵。南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.7.16 18:45:22 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(1516-9) 显示次数：2535(2348+187)


		也许将来你会明白，现在就不为你深入分解了。
		辩论往往会使双方更坚持己见，这是修行时一个应该注意的地方，这是我见的一种形式。我其实也没什么见识，只是知道自己满是污垢，习气深重，根性下劣，后悔过去轻浮不实，以至今生连佛最基本的教导“诸恶莫做众善奉行”都做不到，惭愧呀惭愧。我没有能力为贤友提供什么帮助，只提几个建议，希望能对老弟有益。 1、不要以学世间法的方法学习佛法。佛法一不是知识二不是技艺。 2、不要用写论文时引用名人名言的方式引用经文。佛说法都是有对象的，对象的根机各不一样，和我们现在这些人的根机也不一样。 3、美之为美斯恶矣，善之为善斯不善矣。着相而行度化是有问题的。尚未自度就去度人是有基础的，基础就是正知见。如何使正知见呢，我也不知道。我只是觉得以盲导盲不是很好，所以猜测正知见大概至少是悟妙菩提正修行路吧。人世间现在虽然得道的人不知道有几个，但是悟妙菩提正修行路的大德可能不少吧。 4、金刚经的要点不是功德，也不是消业，也不是于无量佛所种诸善根。金刚经是金刚般若，金刚般若呀。正知见也在，正修行路也在。原吾友善思念之。 5、发心度化众生，当勤苦修行，是自度而度他。若只做口头文章，教化众生不足，促使众生谤佛谤法有余。不要说不修，就修不好，都可能是使众生谤佛谤法的诱因。当心啊。我也引段经文，供你参考。 “善男子，末世众生说病为法，是故名为可怜愍者，虽勤精进，增益诸病，是故不能入清净觉。善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处，为自修行，终不成就。” 老弟，实无度、度者和被度者，也无利与不利。若离四相，勤行六度，游行世间，即是度化，亦不当起度化之念。 holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。 holoyo 2003.7.16 23:16:23 来自:石家庄
		(1516-10) 显示次数：2870(2657+213)


		是呀，徐兄“善用Google学佛”算起来有我的一大半“功劳”，所以...
		我得负责任地送给徐兄一段话：（下面麻叔这个意思，实际上在与徐兄Email中，鱼讲得够清楚了...） ------------------------------------------------------------- 系统学佛别指望网络二麻子　　网络提供的方便可以对学佛有很大帮助，但网络上毕竟不能成为主要学习场所。经论应该花时间去啃。非要在网上看，看多了时间用的就不会比经论少，但质量呢？　　系统学习别指望网络！嘻嘻。 -------------------- ：）南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.7.17 10:31:16 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(1516-11) 显示次数：3272(3060+212)


		慢慢来吧，能在网上接触这么多经论何学佛人的言说，比我当初幸福多了。
		我开始时三四年，都是在学知识。而且也没这么多资源。现在的道友比我当初幸福多了。不过戒网实在不容易。我已经彻底戒除烟酒半年多了，可是上次拆了ad，刚过一个月就又办手续接上了，不知道下次什么时候又会起心戒网。 holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。 holoyo 2003.7.17 21:18:17 来自:石家庄
		(1516-16) 显示次数：3359(3122+237)


		（被发送者删除）
		1586 2003.7.17 19:15:42
		(1516-14) 显示次数：3173(2991+182)


		没关系，不论见解上有什么不同，大家都是好朋友。
		holoyo说自己就是说自己，holoyo的确很痛恨自己没有志气，诸般恶习虽然自知却不能顿断，根性下劣呀。我一定要除掉自己的恶习，一定。 holoyo的建议如果不对路，兄弟就当holoyo没说吧，不要为此坏了心情。路远路近，总是要一步一步走吧。千里之行，始于足下。 holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。 holoyo 2003.7.17 20:56:45 来自:石家庄
		(1516-15) 显示次数：3320(3089+231)


		阿弥陀佛！善哉！善哉！
		“佛法一不是知识二不是技艺”；佛法直指人心。学佛人直指自心。自心是佛，一切如如。阿弥陀佛！莫问 2003.7.18 3:19:30
		(1516-17) 显示次数：2894(2695+199)


		蜗牛壳子的比喻...
		“善男子，末世众生说病为法，是故名为可怜愍者，虽勤精进，增益诸病，是故不能入清净觉。善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处，为自修行，终不成就。” 蜗牛背壳的样子（以如来解及所行处，为自修行），你我都做过的。南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.7.17 10:46:41 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(1516-12) 显示次数：2673(2349+324)