导航条 »论坛首页 »法华论坛·2003~2006   »论题组:1498  »上层 »主题组:12  2003.12.1 8:20:53   法华微信 注册
 (被发送者删除)〖1586〗(7.7 20:49) (3971)
 水月镜花?〖香兰笑〗(7.9 0:03) (7.9 0:03) (1120)
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 如何趋入实证呢?(内空)〖香兰笑〗(7.9 20:13) (1609)
 在下愚见:先严格管理自己的身心,分秒不放纵,我想就是《金刚经》里的“善护念”(内空)〖随心所欲〗(7.9 20:21) (6639)
 善哉!(看见一篇好文章,拿来供养大家)〖香兰笑〗(7.10 22:33) (6566)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.10 0:40) (6950)
 哈哈哈(内空)〖小豆〗(7.10 1:00) (7559)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.10 6:27) (8232)
 似曾相识。〖小豆〗(7.10 19:59) (8782)
 南无阿弥陀佛!(内空)〖香兰笑〗(7.10 20:38) (8693)
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 徐兄...您老弟还在“刚刚倾心日,倍加推崇时”呢。〖iamfisher〗(7.11 9:40) (2532)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 13:57) (2663)
 蜗牛爬也是进步,不过爬得不如蚂蚁快。:)〖iamfisher〗(7.11 14:35) (10890)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 16:12) (11393)
 还是多念几声佛吧:)〖iamfisher〗(7.11 17:01) (12345)
 估计多念几声佛有助于消化蜗牛壳:)〖iamfisher〗(7.11 17:03) (7.11 17:16) (3293)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 17:19) (3427)
 佛说本无众生呢,老弟就解脱了?壳子外面里面东西真还不少啊...(内空)〖iamfisher〗(7.11 17:25) (13410)
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 既然承认咱俩都有重壳子,就握手了。难兄难弟,你漱口我念佛...(内空)〖iamfisher〗(7.11 17:36) (14061)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 17:43) (3881)
 怎么会哪,难得在法华论坛有乐不可支的时候^_^〖iamfisher〗(7.11 18:12) (14700)
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 南无阿弥陀佛。:-)(内空)〖iamfisher〗(7.11 18:22) (15016)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 17:14) (12583)
 蜗牛壳里道场也很大,在壳子里点吧。〖iamfisher〗(7.11 17:21) (13220)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 17:28) (13475)
 还要替我扛壳子?谢谢了。真想有人替我扛呢...(内空)〖iamfisher〗(7.11 17:34) (14028)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 17:36) (14360)
 不跟老弟的破灯走,老弟自己照着爬走了?呵呵(内空)〖iamfisher〗(7.11 17:38) (14739)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 17:46) (15019)
 ^_^ 才发现啊〖iamfisher〗(7.11 18:07) (4351)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 18:14) (15874)
 老弟有口臭,没说五毒俱全便宜你了^_^(内空)〖iamfisher〗(7.11 18:20) (16209)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 18:26) (4648)
 南无阿弥陀佛。:-)(内空)〖iamfisher〗(7.11 18:33) (16478)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.16 18:01) (16480)
 鱼还在缩在水下忏悔呢〖iamfisher〗(7.16 18:31) (4587)
 就怕你照着路,却没照到俺正趴在你的壳子上笑呢(内空)〖iamfisher〗(7.11 18:09) (15330)
 渔兄,己所不欲,勿施于人。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(7.11 19:13) (15759)
 :-)〖iamfisher〗(7.14 16:17) (4460)
 渔兄,如果你对待每个人都能像对待我这样小心那就对了!〖嘻嘻哈哈〗(7.14 20:16) (16473)
 嘻嘻兄倾向的态度,鱼当然明白〖iamfisher〗(7.15 12:26) (16534)
 好大信心。〖小豆〗(7.11 12:55) (2527)
 豆豆兄,给我来个邮件。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(7.13 13:54) (2457)
 老实说,〖香兰笑〗(7.10 18:10) (7451)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.10 21:44) (7765)
 你说的是有道理。〖香兰笑〗(7.10 22:51) (7928)
 师兄这一贴说得不错,很真切。(内空)〖荒山〗(7.11 8:09) (8018)
 能看到您和徐兄这样的人真让我高兴!(内空)〖嘻嘻哈哈〗(7.11 19:20) (8495)
 (被发送者删除)〖1586〗(7.11 22:21) (8778)
 你们两个,看不懂。(内空)〖香兰笑〗(7.11 22:59) (9316)
 他们两个,都是我的同类。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(7.12 8:45) (2539)
 呵呵呵。(内空)〖香兰笑〗(7.12 11:28) (7.12 11:43) (9750)
 诚心学佛的都是我们的同类一一同是学佛人。(内空)〖荒山〗(7.13 21:02) (9970)
 同是学佛人,可是每个人对佛的认识都是不同的,甚至是千差万别的!〖嘻嘻哈哈〗(7.14 20:21) (2887)
 是啊,认可心佛是真佛也是难得啊。(内空)〖荒山〗(7.15 10:19) (10400)
 彼此彼此。愿互相批评指正。(内空)〖荒山〗(7.13 21:00) (8556)
 大家玩的这么好,我也来凑凑热闹〖李玄元〗(7.13 8:06) (7460)


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1586  2003.7.7 20:49:40    

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水月镜花?
还是醉眼空花?

我是一棵秋天的树,时常仰望蓝天守着小小疆土,世间的繁华我从不羡慕,因为最美的在心不在远处。

发布于:2003.7.9 0:03:10    修改于:2003.7.9 0:03:31  
香兰笑  2003.7.9 0:03:10    来自:     

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1586  2003.7.9 11:22:42    

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如何趋入实证呢?(内空)

我是一棵秋天的树,时常仰望蓝天守着小小疆土,世间的繁华我从不羡慕,因为最美的在心不在远处。

香兰笑  2003.7.9 20:13:13    来自:     

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在下愚见:先严格管理自己的身心,分秒不放纵,我想就是《金刚经》里的“善护念”(内空)

随心所欲  2003.7.9 20:21:20    QQ:178233102  

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善哉!(看见一篇好文章,拿来供养大家)
“远离四种执着”修心法精要开示
[ 作者:杰森·达巴·嘉晨 转贴自:佛教城市网 (台湾)lu595779 (宗源) 2002-11-06 点击数:207 文章录入:fajing ]

  对于成就佛法的方式而言,不依宗教而行是不可能的,我请求您们聆听此“远离四种执着” 之开示!
  (以上是作者对解释此教法所做的祈请。)


  若执着此生,则非修行者;若执着世间,则无出离心;
  执着己目的,不具菩提心;当执着生起,正见已丧失。

  欲对此生无执着,先要放下一般非修行人为求此生利益而行善,而闻、而思、而修的态度。

  首先说善业,是生上界本,是得解脱梯,是离痛苦乐。

  虽然欲得解脱,舍行善别无他途,然而执着此生的善业却是成就世间八法(得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐)——妒嫉正直和矫饰伪善之根本,亦是往生下界之种子。抛弃这种错误的善行!

  修学闻思者,拥有知识(是照亮无明之灯)财。
  能引众向道,是法身种子

  虽然欲得解脱,舍闻、思别无他途,然而执着此生的闻思却是成就对不具闻、思者的傲慢,对具闻、思者的嫉妒和广集徒众、财富的资粮,亦是往生下界的根本。抛弃这种世间八法的闻、思!

  实行禅修者,拥有离苦法,
  具解脱根,及成佛种子。

  虽然欲得解脱,舍禅修别无他途,然而为此生而修行的禅修者,纵使隐居也忙碌,盲目的念诵经文,讥笑闻、思者,嫉妒其他禅修者,自修之时亦散乱,抛弃这种世间八法的禅修

  (上面的开示与俱舍论所说相应,论中说:“在道德行为的基础上已得闻、思后,行者应全力彻底地投入修行。”由此直接指出了究竟目标和相对目标的差别,间接也显示了修行的态度应思维十八种必备条件的难得,以及生命的无常。)

  若欲求得涅槃果,必先放下三界执;
  欲得放下三界执,谨记世间之过患!

  首先思维“苦苦”。“苦苦”是下三道之苦:

  细心思维此苦,令人心惊肉颤,如果坠入其中,确实无法忍受。
  不具“放下”之德者,就是三涂修行人,
  不论居住于何处,皆是可怜可悯人。

  其次思维“坏苦”:

  天人往生下界时,帝释转为凡人时,
  日月中有黑暗时,帝王生为奴仆时。

  虽然这些都是基于对佛陀言教的信心,一般人无法见到,那么以您个人所见,人的变化如何?富人变穷,强者变弱,骨肉分离,师友离散,最后只剩下独自一人等种种变化,都超越一般人的想像。

  再思维一切事物的条件-性质之苦(“行苦”):
  “行”永无终止!

  不论多或少,不论贫和富,苦皆藏于中。

  整个人生耗于“准备”中,每个人皆死于“准备”时,直至死时“准备”犹未尽!何不早未来世做“准备”!执着于痛苦世间的众生是可怜悯的!

  (至此,直接道出世间的过患,间接指出应遵循因果律来决定何事应为,何事不应为。)

  执着尽时得涅槃,涅槃获已得安乐,“远离四种执着”者,即此经验之歌也!
  徒自解脱无义利,三界众生皆父母,置父母于苦难中,惟求自安不足取。
  三界众苦熟于我,我之功德施予众,愿此功德加持力,普令一切皆成佛。

  (至此,间接指出慈悲心禅修法,它是产生菩提心的因,同时直接显示菩提心的果——自他交换。)

  只要还执着于事物的性质,不论处于何种境地,皆不得解脱,进一步说:

  执有不能得解脱,执无不能得天界。执于两边皆无名,喜悦安住无二中。

  (至此,远离了断常二见,将主客、有无等融合于一,心安住于不二境界。)一切现象乃心之领域,莫于四大找寻造物者,巧合、上帝亦非造物主,喜悦安住心之本性中。

  (上面说的是唯识派的道次第,下面将解说大乘中观派的不共道。)

  现象本性如幻化,由相依赖而生起,不知如何来描述,安住不可思议中。

  (至此,间接指出修止,直接只是观慧的修法:有系统地将外在客体境界皆视为心造,心是幻化的,此幻化不具任何本性,而此无本质之幻化是相互依赖而起的,不可名状,行者应将心和其空性相融合,于究竟中全无一切意识之“边”。)

  愿以解说此,“远离四种执着”之功德,普令七道众,皆共成佛道。

  (作者回向功德于究竟佛果)


  这篇“远离四种执着”注释是由瑜伽行者达巴·嘉晨著于吉祥萨迦寺。

我是一棵秋天的树,时常仰望蓝天守着小小疆土,世间的繁华我从不羡慕,因为最美的在心不在远处。

香兰笑  2003.7.10 22:33:03    来自:     

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1586  2003.7.10 0:40:59    

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哈哈哈(内空)

小豆  2003.7.10 1:00:01    来自:fj  

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1586  2003.7.10 6:27:16    

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似曾相识。
深夜来此,偶见先生所论,不觉回忆起年少初学时的想法与此相似,因而失笑,请勿见怪。

《维摩诘所说经》中,文殊问维摩诘,经文如下:

“文殊师利又问。生死有畏菩萨当何所依。维摩诘言。菩萨于生死畏中。当依如来功德之力。”

维摩诘所言,实是老成持重之见。大菩萨处生死海,尚且依念佛法门离生死畏。何况凡夫。

“离幻即觉,亦无渐次”是您已证入的吗?一般人起心动念无非烦恼,贪嗔痴尚不能除,何况能尽息妄想?要丢的心难道不是虚妄计较?

生死魔一旦出手,也许天崩地裂,刹那间身心崩溃,平时那些计较可能没有什么用。人身难得,佛法难遇,可要自爱呵。

如果自己尚未真正证入,没有信心,不妨还是方便引导别人老实念佛。

小豆  2003.7.10 19:59:13    来自:fj  

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南无阿弥陀佛!(内空)

我是一棵秋天的树,时常仰望蓝天守着小小疆土,世间的繁华我从不羡慕,因为最美的在心不在远处。

香兰笑  2003.7.10 20:38:30    来自:     

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1586  2003.7.10 22:21:55    

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徐兄...您老弟还在“刚刚倾心日,倍加推崇时”呢。
您老弟还在“刚刚倾心日,倍加推崇时”呢。

在论坛上查查这句,你老兄想想自己是不是没啥进步?

圆觉经\金刚经\......,就在这辈子而言,比你读的早的有的是。

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.11 9:40:42    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 13:57:06    

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蜗牛爬也是进步,不过爬得不如蚂蚁快。:)
老弟不要回说“蜗牛爬也是爬”。
你看,爬得比你快的,就有蚂蚁,蚂蚁背上可没扛着这么多经书。呵呵。

进步虽然是进步,就是扛着越来越多的经书,会越爬越满,最后扛得太多累了,也就该睡觉、不爬了。

老弟,何不把经书消化当作粮食?
就地消化了,像蚂蚁那样迅速往前。

嘿,你那(蜗牛不和蚂蚁计较的想法)是在去妄想吗?

蜗牛、蚂蚁,这样的话,说多了也就是个比喻。

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.11 14:35:23    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 16:12:29    

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还是多念几声佛吧:)
我都说了,我那比喻只不过是比喻,既然我用了,就不准你再改造着用。
要不,蜗牛壳就更重了,因为壳子上面有个车压着。。。
呵呵。

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.11 17:01:55    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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估计多念几声佛有助于消化蜗牛壳:)
南无佛。。。

当然不希望 一句佛号 继续压在壳子上。。。

南无十方三世常住三宝!

发布于:2003.7.11 17:03:38    修改于:2003.7.11 17:16:14  
iamfisher  2003.7.11 17:03:38    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 17:19:19    

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佛说本无众生呢,老弟就解脱了?壳子外面里面东西真还不少啊...(内空)

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.11 17:25:34    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 17:31:46    

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既然承认咱俩都有重壳子,就握手了。难兄难弟,你漱口我念佛...(内空)

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iamfisher  2003.7.11 17:36:44    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 17:43:05    

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怎么会哪,难得在法华论坛有乐不可支的时候^_^
不过我也要小别老弟,明天,我直接上你的壳子,你照着点路哪。
:)

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.11 18:12:36    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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南无阿弥陀佛。:-)(内空)

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.11 18:22:55    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 17:14:51    

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蜗牛壳里道场也很大,在壳子里点吧。
:)

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.11 17:21:09    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 17:28:06    

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还要替我扛壳子?谢谢了。真想有人替我扛呢...(内空)

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iamfisher  2003.7.11 17:34:49    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 17:36:24    

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不跟老弟的破灯走,老弟自己照着爬走了?呵呵(内空)

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iamfisher  2003.7.11 17:38:55    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 17:46:37    

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^_^ 才发现啊
之前没发现俺尽在你的壳子上爬吗?

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iamfisher  2003.7.11 18:07:30    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 18:14:20    

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老弟有口臭,没说五毒俱全便宜你了^_^(内空)

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iamfisher  2003.7.11 18:20:33    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.11 18:26:48    

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南无阿弥陀佛。:-)(内空)

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iamfisher  2003.7.11 18:33:26    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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1586  2003.7.16 18:01:39    

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鱼还在缩在水下忏悔呢
这回没办法了,鱼吐的毒,鱼得自己解毒。

哎,惭愧地说实话,鱼每天都有修忏悔的。


要细说说?

以鱼自己为例:
五毒?
贪、嗔、痴、慢、淫,鱼每条每天都有违犯。

贪:名闻利养。
嗔:对xixi袒护xxf怒火冲天。
痴:我可爱的儿子哦,好好喜欢你哦。
慢:这个门卫我看不惯。
淫:略。

五戒:
杀:未违犯,但有公用的蚊香。
盗:不与取,盗版软件。
淫:略。
妄:妄语起码每天都有好多句吧。
酒:未违犯。

十不善业:
一杀生。
二偷盗。新云不与取。
三邪淫,非自之妻妾而行欲者。
四妄语,新云虚诳语。
五两舌,新云离间语。
六恶口,新云粗恶语。
七绮语,新云杂秽语。语含淫意者。
八贪欲。
九嗔恚。
十邪见,拨正因果,求僻信福者。

起码一天要犯其中六条若干次。
连人身都难保呢。

兄弟说说,鱼怎么能缩着头不忏悔?!

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iamfisher  2003.7.16 18:31:15    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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就怕你照着路,却没照到俺正趴在你的壳子上笑呢(内空)

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iamfisher  2003.7.11 18:09:37    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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渔兄,己所不欲,勿施于人。(内空)

嘻嘻哈哈  2003.7.11 19:13:17    来自:地球  

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:-)
南方人和北方人打趣的方式还真是有些不同。
嘻嘻兄,有兴趣听听“北方人砸板砖,南方人闲扯淡”的斗嘴方式之不同处吗?---怕踩着嘻嘻兄不悦的地方,所以小心翼翼先征询一下意见。

呵呵

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.14 16:17:33    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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渔兄,如果你对待每个人都能像对待我这样小心那就对了!
您需要别人的尊重,别人也同样需要您的尊重。您不尊重别人,别人也不会尊重您。您应当记住徐兄和Killy的教训!
怕踩着嘻嘻兄不悦的地方,呵呵,是怕被嘻嘻兄自卫反踩吧?!

嘻嘻哈哈  2003.7.14 20:16:01    来自:地球  

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嘻嘻兄倾向的态度,鱼当然明白
对于那时鱼如何砍killy老兄,嘻嘻兄倾向的态度,鱼当然明白。

对于学佛人应有的一些基本态度,我和师兄此时仍然有些细微的认识上的差别。

就我个人未必可靠的态度而言,很简单的一个字“砍”,并不一定意味着鱼有什么优越感或者嗔心。如果鱼实际是这样的心态,却又不愿承认,更谈不上忏悔,那么因果自有鱼自己承受。当时,我感谢嘻嘻兄的原因,主要是想到鱼的方法是有很大局限性的,但鱼当时并不认为“几个有特定意义的砍字”的出发点有多大不妥。毕竟,用意是好的。
如果嘻嘻兄认为,不对killy兄用砍字,killy兄会留在这里继续闻薰佛法,那么鱼当然是明白嘻嘻兄的用心的。
但如果嘻嘻兄仅仅认为,鱼不应该说这种粗俗的话,那么鱼认为是不够的,当然这只是我个人的认识。
不管怎么说,嘻嘻兄和holoyo之间的意见差别,多多少少也在你我之间体现。只要师兄相信,鱼们未必是坏心,未必是恶意,未必是全错,就阿弥陀佛了。毕竟鱼是凡夫俗子一个。虽然如此,请嘻嘻兄相信,鱼还是真诚感谢嘻嘻兄,并且也请相信鱼是出于好心,不是出于人来疯。
我想,也许这个时候(砍),嘻嘻兄直接提出更好的态度和方法,对鱼killy们来说更好。


对于徐兄,我的态度一直不变。我一直下意识的把他当作好兄弟。如果师兄还是看不出来鱼这上面几帖中试图说些什么的话,那么鱼只好认为师兄是视而不见了。
有个事情嘻嘻兄未必清楚:徐老弟前大概两个礼拜前一段时间,断断续续贴了十来个帖子,其中倒有6个不是圣经就是耶稣基督的白话文教导,我删掉了大概5个,留了1个(原因:这里并不适合用这样的帖子来解释佛法问题。)。在网下也和徐兄交流了几天。现在徐兄主要是在网络上通过Google学佛,通过论坛来发表心得(套话也可以说是积累福慧),但并无福德有明眼人就近亲教。起码,我是和徐兄差不多那么走过来的,所以鱼知道对于一个初学者不知不觉“N教合1”的“圆融”心态意味着什么。单就这个“圆融”的话题,更多的话,也不适合在论坛上交流。起码,鱼吃过够多的亏了。
大家都是在学佛,如果我觉得某种态度不对,而又不指出来,我想是不适合的。
至于蜗牛和蚂蚁的比喻,我想是很恰当的。如果说倾向的话,我宁肯做一个蚂蚁。当然,没有蜗牛式的背负和灌输,蚂蚁也是很难顺理成章去做的。不知道嘻嘻兄注意到没有?蜗牛和蚂蚁,并不是作比凡夫和贤圣,只不过是介尔凡夫学佛态度的细微差别罢了。那么,嘻嘻兄也许就明白了,“趴在壳子上”,无非是说,鱼也要像徐兄一样读经论(壳子就是佛典宝库、佛法资料、佛法论坛,甚至泛泛的网络),只不过希望不是背在身上越来越重,而是努力消化。
套话:是法华转,还是转法华。
出于不同细微心意,来维护法华论坛的法师善知识们,都是鱼的学习对象。
认识上可以有些微态度差别,终归我们都相信自己尚是一介凡夫,总希望能在网络上从三藏、善知识们正闻薰而得到学佛的好处。这也就是为什么holoyo、xxf、iamfisher,都数次戒网而不得的原因---一方面或许是自己耽恋尘世又希求解脱(患得患失),另一方面也许证明大家彼此都有学法的悠久共业且曾如此和合而共诤过。
嘻嘻兄对xxf/iamfisher的好意,鱼是明白的。


既然不思出家,那么学佛归学佛,世间八法,名闻利养,像我这样的凡夫确实避免不了。
只不过在论坛上,会尽量避免。
打了很多字,希望嘻嘻兄明白我的心意了。

最后,还是提提阿嘉活佛,嘻嘻兄到郎忍论坛一看,就自然知道是谁了。
鱼之所以会提“阿嘉仁波切如何?”这样的话题,嘻嘻兄到郎忍后也许就马上明白。

见笑见笑。

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.7.15 12:26:05    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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好大信心。
《大宝积经》第三十六善住意天子会,神通证说品第九:

尔时会中有五百菩萨。已得四禅成就五通。然是菩萨依禅坐起。虽未得法忍亦不诽谤。时诸菩萨宿命通故。自见往昔所行恶业。或杀父杀母杀阿罗汉。或毁佛寺破塔坏僧。彼等明见如是余业。深生忧悔常不离心。于甚深法不能证入。我心分别彼罪未忘。是故不能获深法忍


会中五百初学菩萨,已得四禅成就五通,尚未出生死海。先生未必能自忆宿命,更不知来生将往何处。实不知信心从何而来。

福慧双x是修行正道,但未生莲池,未证无生之前,不要太追求福报,否则可能自找麻烦。

小豆  2003.7.11 12:55:16    来自:fj  

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豆豆兄,给我来个邮件。(内空)

嘻嘻哈哈  2003.7.13 13:54:41    来自:地球  

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老实说,
我虽不是学中文的,但古文学得还可以。可是即使知道每一句话的字面意思,还是不知道它的真正意思,或者知道了句子的意思也不知如何做去。

我是一棵秋天的树,时常仰望蓝天守着小小疆土,世间的繁华我从不羡慕,因为最美的在心不在远处。

香兰笑  2003.7.10 18:10:13    来自:     

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1586  2003.7.10 21:44:29    

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你说的是有道理。
知幻即离 不做方便
离幻即觉,亦无渐次。

我们可否套个公式:
知梦即离,不做方便,
离梦即醒,亦无渐次。

可事实不然,有时我做的时候知道自己在做梦,还想着:这次我要轻松地飞上这座山(以前做梦觉得很困难或爬不上),于是就真地轻松地飞上去了,自己觉得很高兴,有时却仍然是飞不上,觉得很困难,这时我醒了吗?还是没醒。

在前我趴在桌上睡,可能是因为睡姿不好,做恶梦,突然醒来,看到有人来了,很大的声音和我说话,于是我起来,又出去玩了,然后回家来。然后又突然发现,自己原来还是在睡觉,于是又醒来,又做了好些事情,想了好多事,和人说了好多话,……折腾了几番,后来觉得手足麻痹,起不来,想挣扎着起来,就是起不来,然后又睡过去了。这样又折腾了几番,最后终于醒过来了,发现自己趴在桌上,睡了一下午了,中间实在未曾醒过,但是这中间醒了睡睡了醒,知道自己睡觉知道自己醒,还清楚记得和人说话的情景,可是却并没有真地醒啊。那到底是怎么回事呢?
这样的事我自己就经历不只一次,我想其他人也有类似情况。
所以知幻即离,离幻即觉,我想恐怕还没这么容易解释吧。

我是一棵秋天的树,时常仰望蓝天守着小小疆土,世间的繁华我从不羡慕,因为最美的在心不在远处。

香兰笑  2003.7.10 22:51:20    来自:     

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师兄这一贴说得不错,很真切。(内空)

荒山  2003.7.11 8:09:11    

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能看到您和徐兄这样的人真让我高兴!(内空)

嘻嘻哈哈  2003.7.11 19:20:29    来自:地球  

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1586  2003.7.11 22:21:20    

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你们两个,看不懂。(内空)

我是一棵秋天的树,时常仰望蓝天守着小小疆土,世间的繁华我从不羡慕,因为最美的在心不在远处。

香兰笑  2003.7.11 22:59:11    来自:     

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他们两个,都是我的同类。(内空)

嘻嘻哈哈  2003.7.12 8:45:58    来自:地球  

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呵呵呵。(内空)

我是一棵秋天的树,时常仰望蓝天守着小小疆土,世间的繁华我从不羡慕,因为最美的在心不在远处。

发布于:2003.7.12 11:28:37    修改于:2003.7.12 11:43:56  
香兰笑  2003.7.12 11:28:37    来自:     

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诚心学佛的都是我们的同类一一同是学佛人。(内空)

荒山  2003.7.13 21:02:06    

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同是学佛人,可是每个人对佛的认识都是不同的,甚至是千差万别的!
我心中的佛喜欢徐兄与荒山兄的心中的佛!

嘻嘻哈哈  2003.7.14 20:21:46    来自:地球  

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是啊,认可心佛是真佛也是难得啊。(内空)

荒山  2003.7.15 10:19:24    

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彼此彼此。愿互相批评指正。(内空)

荒山  2003.7.13 21:00:05    

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大家玩的这么好,我也来凑凑热闹
佛说:一切法从心想生

方等居士

李玄元  2003.7.13 8:06:11    来自:青岛  

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张彦梅(当宣)小波

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