日出东山上,月落西天空。〖雪梨花〗(6.16 16:28) (2733)
在问holoyo吗?〖holoyo〗(6.16 22:22) (3253)
无缘悲藏观自在,无垢智王微妙音。〖iamfisher〗(6.17 10:39) (4429)
有爱就有恨,有情就有仇,有生就有死,有空就有不空,〖tyro〗(6.17 8:55) (6.17 8:56) (3515)
(被发送者删除)〖1586〗(6.17 13:40) (3814)
不知道(内空)〖tyro〗(6.17 17:37) (3827)
因果和轮回是佛教建立的两个基本点〖雁长空〗(6.17 12:48) (6.17 12:48) (3505)
(被发送者删除)〖1586〗(6.17 14:05) (4259)
你不是正在证明因果律吗?〖雁长空〗(6.17 15:42) (5091)
(被发送者删除)〖1586〗(6.17 17:06) (5660)
是不是佛教徒,用这两点可以做个最初步的判断〖雁长空〗(6.17 18:15) (6335)
(被发送者删除)〖1586〗(6.17 21:25) (7002)
帖子你引的话和你改的话,都不是很妥当甚至很不妥当。〖iamfisher〗(6.18 9:35) (7803)
因地不真,果招迂曲。恐看了三法印也没用,底子就是那么回事。〖雁长空〗(6.18 17:17) (8583)
只要是有缘来到佛法论坛,起码证明大家都有学佛的缘分。〖iamfisher〗(6.18 17:58) (9246)
也是,此时不行那就彼时,今世不成那就来世〖雁长空〗(6.18 18:05) (9187)
雁兄恐怕对徐兄的了解并不深吧。〖嘻嘻哈哈〗(6.18 18:11) (9262)
那么他为什么?(内空)〖雁长空〗(6.19 10:42) (9829)
雁兄何不直接去问徐兄呢?〖嘻嘻哈哈〗(6.19 22:53) (10526)
任一众生在某一方面都可以是我的老师,没什么屑与不屑的分别!〖雁长空〗(6.20 12:08) (11138)
雁兄,徐兄的铃铛系在哪了?〖嘻嘻哈哈〗(6.21 10:57) (11764)
说我不了解徐兄的是嘻嘻,自然要由嘻嘻作答了〖雁长空〗(6.21 12:11) (12394)
呵呵,难得一见雁兄说笑。〖嘻嘻哈哈〗(6.21 18:00) (12633)
假如不存在因果和轮回,恐怕大部分佛教徒的信仰体系都会彻底垮掉吧?〖嘻嘻哈哈〗(6.21 18:19) (12860)
呵呵-不存在因果和轮回-也就不存在佛教了!(内空)〖古慈〗(6.21 22:58) (12966)
因果轮回跟信仰体系没有什么关系。所以您这个为什么问得没有道理。(内空)〖古慈〗(6.21 23:04) (13416)
阿夷多·翅舍钦婆罗(Ajita Kesakambala)〖雁长空〗(6.22 9:33) (13673)
呵呵-不存在因果和轮回-也就不存在佛教了!〖嘻嘻哈哈〗(6.22 14:03) (13483)
建议好好研读一下楞严经。(内空)〖梦中人〗(6.18 19:43) (7112)
假如我相信因果和轮回〖playeier〗(6.21 1:34) (4143)
为什么要学盲人摸象呢?(内空)〖Avidya〗(6.21 12:15) (4625)
多谢大师指点,弟子确实存有偏见〖playeier〗(6.22 23:49) (4687)
这正是佛陀的慈悲啊。〖梦中人〗(6.21 19:46) (3593)
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日出东山上,月落西天空。 | ![]() |
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![]() 为什么说不起爱心呢?不是说要慈悲为怀吗?
大慈大悲,博爱天下! 阿弥陀佛!! 雪梨花 2003.6.16 16:28:25 来自:Beijing QQ:20316492 |
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在问holoyo吗? | ![]() |
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何不将此“四不起”有事无事时叨念叨念,揣摩揣摩?或有裨益。
“光体无二,无憎爱故。”但holoyo的“不起爱心,不起憎心”则还只是在憎爱处挣扎。 holoyo如是说,不起顺心,不起逆心,不起爱心,不起憎心。 holoyo 2003.6.16 22:22:42 来自:石家庄 |
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1586 2003.6.17 13:40:30 |
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不知道(内空) | ![]() |
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tyro 2003.6.17 17:37:47 来自:Peking |
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因果和轮回是佛教建立的两个基本点 | ![]() |
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如果在这两点上不能达成共识,很多事情就会纠缠不清、讲不明白的;
如果不承认因果和轮回,不要说爱了,就算杀人放火,只要自己不介意,法律不惩处,又有什么关系呢?
发布于:2003.6.17 12:48:22 修改于:2003.6.17 12:48:52 |
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1586 2003.6.17 14:05:33 |
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1586 2003.6.17 17:06:35 |
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是不是佛教徒,用这两点可以做个最初步的判断 | ![]() |
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倘连这两点都不认,别的什么“三法印”“正知正见”根本都用不上,从南传上说声闻四果就没有了意义;从北传上说就更没有发“菩提心”的必要了。
是不是佛教徒大家先对一对——从最基本的开始对 雁长空 2003.6.17 18:15:17 |
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1586 2003.6.17 21:25:09 |
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帖子你引的话和你改的话,都不是很妥当甚至很不妥当。 | ![]() |
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![]() 还是先学学三法印吧。
除了三法印还有四法印的说法。 这里都可读到: http://fahua.com/cgi-bin/forum/wisdom.cgi?kd=wise&rn=&on=1292&om=1425&ot=1 然后再读一读 宗萨蒋扬钦哲宁波车(即 宗萨仁波切)的传记。 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2003.6.18 9:35:50 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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因地不真,果招迂曲。恐看了三法印也没用,底子就是那么回事。 | ![]() |
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不过,1586不盲从、不轻信的理性态度,倒是值得一些人学习的。
雁长空 2003.6.18 17:17:15 |
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也是,此时不行那就彼时,今世不成那就来世 | ![]() |
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我坚信:一切众生皆有佛性,一切众生皆是未来佛!
雁长空 2003.6.18 18:05:43 |
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雁兄恐怕对徐兄的了解并不深吧。 | ![]() |
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在那两点上不能取得共识,只能说明徐不会因为因果和轮回而相信佛教接纳佛教罢了,一不为升天、二不为好报的信佛人其实是非常难得非常少见的。
嘻嘻哈哈 2003.6.18 18:11:36 来自:地球 |
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那么他为什么?(内空) | ![]() |
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雁长空 2003.6.19 10:42:32 |
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雁兄何不直接去问徐兄呢? | ![]() |
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不屑问之?呵呵。
嘻嘻哈哈 2003.6.19 22:53:43 来自:地球 |
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任一众生在某一方面都可以是我的老师,没什么屑与不屑的分别! | ![]() |
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不过解铃还需系铃人
雁长空 2003.6.20 12:08:06 |
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雁兄,徐兄的铃铛系在哪了? | ![]() |
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解铃需见系铃处。
嘻嘻哈哈 2003.6.21 10:57:59 来自:地球 |
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说我不了解徐兄的是嘻嘻,自然要由嘻嘻作答了 | ![]() |
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系铃铛的是嘻嘻嘛
好笨呦!呵呵^-^ 雁长空 2003.6.21 12:11:59 |
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假如不存在因果和轮回,恐怕大部分佛教徒的信仰体系都会彻底垮掉吧? | ![]() |
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这是为什么呢?
嘻嘻哈哈 2003.6.21 18:19:00 来自:地球 |
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呵呵-不存在因果和轮回-也就不存在佛教了!(内空) | ![]() |
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古慈 2003.6.21 22:58:57 |
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因果轮回跟信仰体系没有什么关系。所以您这个为什么问得没有道理。(内空) | ![]() |
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古慈 2003.6.21 23:04:06 |
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呵呵-不存在因果和轮回-也就不存在佛教了! | ![]() |
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不存在佛教,也就不存在对佛教的信仰了。
嘻嘻哈哈 2003.6.22 14:03:20 来自:地球 |
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建议好好研读一下楞严经。(内空) | ![]() |
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肉身即六根,外境即六尘,心识即六识。六根六尘六识合为十八界,空表如来藏性,非与有相对之顽空。迷则识逐尘,妄分空有,即是众生;悟则尘归识,妙有真空,即如如佛。此楞严经上说得明白,不必怀疑。 梦中人 2003.6.18 19:43:56 |
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假如我相信因果和轮回 | ![]() |
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假如真的有因果和轮回,那么佛今天教我们所作的一切是为了来世有个好的报应。也就是说对来世恶劣报应的恐惧,或者说是说对来世美好报应的渴望。换句话说,是在创造未来美好的生活啊。
playeier 2003.6.21 1:34:50 |
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(1441-22) 显示次数:4143(3629+514)
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为什么要学盲人摸象呢?(内空) | ![]() |
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南无佛,南无僧,南无法,南无观世音菩萨。 Avidya 2003.6.21 12:15:59 来自:虹桥 |
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多谢大师指点,弟子确实存有偏见 | ![]() |
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弟子深知佛法高深,只是涉猎甚浅,所以存有很多疑点。
还请大师指点。 playeier 2003.6.22 23:49:27 |
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这正是佛陀的慈悲啊。 | ![]() |
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倘使人身都不能得,又怎有缘听闻佛法,更不要说成佛了。
肉身即六根,外境即六尘,心识即六识。六根六尘六识合为十八界,空表如来藏性,非与有相对之顽空。迷则识逐尘,妄分空有,即是众生;悟则尘归识,妙有真空,即如如佛。此楞严经上说得明白,不必怀疑。 梦中人 2003.6.21 19:46:21 |
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