各位老师：
　　十年来有一个问题深深困扰着我．
　　原始佛教的经典（阿含经系列）来自佛说，或多或少都有一些历史方面的证据．
　　佛陀涅磐数百年后出现于世的大乘经典，其思想深邃，讲述周密，实在是叹为观止，为后人修行开启了指路明灯．
　　然而有两件事令我迷惑不解：
一．从佛陀亲传弟子集结佛经至大乘佛经出现于世的数百年间，大乘佛经存在于何处，假如存在于人间，为何原始佛教的经书中对大乘教议中许多核心问题只字未提（比如说关于西方及乐世界如此重要的问题）？假如存在于其他生命维次之中（比如天界．龙宫），人们又以何种形式把这些经典传播到人间（比如阿弥陀经．金刚经）？
二．有人说，佛陀在世之时，世人根气不足，只适合宣讲今天称之为小乘的佛法，而在数百年后在东土出现了大乘气象，随之大乘佛法东渡．这种说法令人困惑的是，佛陀在世时，他的许多弟子因听闻讲法，立证圣果，具大智慧．大勇猛，而且佛陀本身具善巧方便，为何说佛陀时代不具有大乘气象呢？

三乘（小乘、菩萨乘、金刚乘）也都在印度孕育成熟。

如果想避免对源流的困惑的话，应该读读三乘各自的判教。
也就是三乘各宗传承史，各种佛教史就够你读几年的了。
读完了，自然都明白了。

如果在阅读时觉得有自相矛盾的情况，这些困惑或者就是深入佛法的好契入点。但切忌不要师心自用，依己意来轻易评说佛法。

如果在读的过程当中，不[师心自用]并努力寻求真正的善知识，随后的过程就是正确的闻与思了。 在这些阅读过程当中，有一个最核心的教授:
空性正见---八正道之第一位。