我想有两种人:〖十方〗(6.4 13:51) (8703)
说反了吧(内空)〖常如〗(6.4 13:57) (9127)
没反呀!〖十方〗(6.5 9:06) (9453)
关于知空知有,摘越尘集一段供参考.〖常如〗(6.11 1:29) (9867)
谢谢常如兄及时地摘了越尘集一段,〖十方〗(6.11 8:47) (9857)
这个公案的重点在前两句,后两句是答谢和赞叹。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(6.4 18:53) (9395)
嘻,有人云萬里無寸草,亦有人不肯,云出門即是草.......(内空)〖領會了〗(6.4 23:32) (9897)
呵呵,出门即是草,这话谁信啊?!(内空)〖嘻嘻哈哈〗(6.5 19:44) (10209)
懂此公案者信.(内空)〖領會了〗(6.5 20:30) (10601)
没有烦恼的人怎么会自寻烦恼?〖嘻嘻哈哈〗(6.5 20:49) (10953)
嗯,您還不懂.(内空)〖領會了〗(6.5 21:09) (11418)
正因为如此,我才不想也不愿相信‘出门即是草’!〖嘻嘻哈哈〗(6.5 21:32) (6.5 21:36) (11791)
若有解脫相,則不得解脫.話說完了,到此為止.(内空)〖領會了〗(6.5 21:38) (12161)
谢谢您的指点!〖嘻嘻哈哈〗(6.5 21:55) (12136)
重点在两个字:知有。〖十方〗(6.5 9:09) (9405)
嘻嘻...老兄若想在禅上深入,可能需要找真明白点的人私下问问了...〖林广〗(6.5 9:28) (9979)
麻叔可否点拨一二,诸上善人皆洗耳恭听!(内空)〖胡涂〗(6.5 11:02) (10445)
您客气了.不是三五句话说得明白....〖林广〗(6.5 11:44) (10978)
再请麻叔指教如来示现病相〖胡涂〗(6.5 17:20) (11435)
这基本是些不需要回答的问题...〖林广〗(6.5 19:54) (11820)
如遇外道以此谤佛,我辈当何以答之?望麻叔勿弃后学浅陋〖胡涂〗(6.6 7:58) (12446)
嘿嘿.那两句话是有教义,但恐怕不是外道肯接受的.〖林广〗(6.6 9:05) (12728)
请明示〖胡涂〗(6.6 15:55) (13139)
打个茬,提醒您一个地方。〖iamfisher〗(6.6 16:09) (13148)
一切法成住坏空.....〖林广〗(6.6 23:19) (13449)
沉思中。。。 谢麻叔指点〖胡涂〗(6.7 9:04) (13559)
到無立錐地時,方有語話分.(内空)〖領會了〗(6.5 11:53) (10554)
宗门相传:威音王前,无师自通尚可;威音王后,无师自通则名天然外道。〖香兰笑〗(6.5 13:45) (10732)
乱盖。如此读书,屈杀古人〖Avidya〗(6.7 9:45) (11005)
嘻嘻,我读过Xps...不过索堪布的话可不是在夸他无师“通”了〖iamfisher〗(6.7 16:36) (6.7 16:37) (11441)
抱歉,断章取义,会错了也。〖Avidya〗(6.7 22:31) (6.7 22:35) (11696)
这最后一句竟然有这么大的讲究,要是麻叔不说,我还真体会不到。〖嘻嘻哈哈〗(6.5 19:35) (10374)
单从技术角度说,你看不出只是因为你不大熟悉古德们用那些昨夜星辰代表什么.(内空)〖林广〗(6.5 19:56) (10838)
麻叔说得不错!〖嘻嘻哈哈〗(6.5 20:20) (11262)
代表些不大容易用语言说出来的东西...〖林广〗(6.5 20:58) (11768)
您说得很不少了,谢谢您的指点。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(6.5 21:23) (11788)
请问麻叔昨夜星辰指的是根本智吗?(内空)〖十方〗(6.6 9:34) (12222)
金刚日是具大明 金刚月是无垢光〖嘻嘻哈哈〗(6.6 17:34) (12731)
师兄您可否愿意担任莲舟当值斑竹之一???(内空)〖古慈〗(6.6 18:15) (13043)
愿意!〖嘻嘻哈哈〗(6.6 20:58) (13121)
嘻嘻.兄弟,其实我不需要知道你是怎么理解的.....〖林广〗(6.6 23:21) (13136)
哎,受教了。〖嘻嘻哈哈〗(6.7 12:51) (13546)
昨夜月到窗还不够,近日月在那里呢?〖22〗(6.11 13:14) (14007)
呵呵,这您还得请教麻叔。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(6.11 20:14) (13968)
嘻嘻〖iamfisher〗(6.9 12:22) (13081)
呵呵,六七因地转,五八果上圆。〖嘻嘻哈哈〗(6.9 18:28) (13123)
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我想有两种人: | ![]() |
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![]() 以知有为始,则昨夜三更月到窗。
以知有为终,则作一头水牯牛去。 十方 2003.6.4 13:51:44 来自:云南昆明 |
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(1391-14) 显示次数:8703(8484+219)
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说反了吧(内空) | ![]() |
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常如 2003.6.4 13:57:45 |
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没反呀! | ![]() |
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![]() 什么是知有?
十方 2003.6.5 9:06:09 来自:云南昆明 |
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谢谢常如兄及时地摘了越尘集一段, | ![]() |
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![]() 非常感谢,愿共勉。
十方 2003.6.11 8:47:10 来自:云南昆明 |
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这个公案的重点在前两句,后两句是答谢和赞叹。(内空) | ![]() |
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嘻嘻哈哈 2003.6.4 18:53:34 来自:地球 |
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嘻,有人云萬里無寸草,亦有人不肯,云出門即是草.......(内空) | ![]() |
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領會了 領會了 2003.6.4 23:32:53 |
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呵呵,出门即是草,这话谁信啊?!(内空) | ![]() |
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嘻嘻哈哈 2003.6.5 19:44:37 来自:地球 |
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懂此公案者信.(内空) | ![]() |
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領會了 領會了 2003.6.5 20:30:34 |
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(1391-37) 显示次数:10601(10321+280)
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没有烦恼的人怎么会自寻烦恼? | ![]() |
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当一个人再也感受不到烦恼时,不仅感受不到自己的烦恼,也感受不到别人的烦恼,无心之人无烦恼。
嘻嘻哈哈 2003.6.5 20:49:08 来自:地球 |
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嗯,您還不懂.(内空) | ![]() |
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領會了 領會了 2003.6.5 21:09:43 |
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(1391-41) 显示次数:11418(11150+268)
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正因为如此,我才不想也不愿相信‘出门即是草’! | ![]() |
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发布于:2003.6.5 21:32:50 修改于:2003.6.5 21:36:20 |
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若有解脫相,則不得解脫.話說完了,到此為止.(内空) | ![]() |
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領會了 領會了 2003.6.5 21:38:55 |
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(1391-44) 显示次数:12161(11901+260)
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谢谢您的指点! | ![]() |
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若不求解脱,如何能解脱。
若有解脱相,则不得解脱。 嘻嘻哈哈 2003.6.5 21:55:57 来自:地球 |
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(1391-45) 显示次数:12136(11935+201)
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重点在两个字:知有。 | ![]() |
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![]() 公案的前两句是抑,后两句是扶。这是南泉慈悲啊!
十方 2003.6.5 9:09:50 来自:云南昆明 |
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(1391-21) 显示次数:9405(9200+205)
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嘻嘻...老兄若想在禅上深入,可能需要找真明白点的人私下问问了... | ![]() |
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这后两句大有讲究,不是简单应酬.
林广 2003.6.5 9:28:16 |
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麻叔可否点拨一二,诸上善人皆洗耳恭听!(内空) | ![]() |
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![]() 胡涂 胡涂 2003.6.5 11:02:49 来自:北京市上地菊苑 |
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(1391-26) 显示次数:10445(10182+263)
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这基本是些不需要回答的问题... | ![]() |
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不管佛陀选择什么方式,后人都可以问为什么选择这种
方式,不选择别的.而且后代人里似乎也没人能代替佛陀 回答. 林广 2003.6.5 19:54:50 |
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(1391-34) 显示次数:11820(11590+230)
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如遇外道以此谤佛,我辈当何以答之?望麻叔勿弃后学浅陋 | ![]() |
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![]() 我佛慈悲,49年无一举不是弘法利生,但是。。。类似“食物中毒、病情加重”之类话语皆为谤佛之语,如来示现病相必有教义,如不能说清楚恐徒增外道业力啊。
胡涂 胡涂 2003.6.6 7:58:10 来自:北京市上地菊苑 |
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(1391-46) 显示次数:12446(12085+361)
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嘿嘿.那两句话是有教义,但恐怕不是外道肯接受的. | ![]() |
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那两句也不一定是谤佛,要看说的人心态是什么.
不能正面面对"无常无我"的佛弟子,需要努力. 林广 2003.6.6 9:05:18 |
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请明示 | ![]() |
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![]() 后学对于“无常、无我”只是理上理解,未能真正领受,后学惭愧的紧。原来如来以富德聚集宝身示现病相,是为了让弟子及世人明白万法无常,即是如来化身亦不得免?
胡涂 胡涂 2003.6.6 15:55:14 来自:北京市上地菊苑 |
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打个茬,提醒您一个地方。 | ![]() |
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![]() http://fahua.com/cgi-bin/forum/wisdom.cgi?kd=wise&rn=&on=1255&om=1387&ot=11
什莫是前加行(内空)〖胡涂〗(5.31 18:59) (12) 一言难尽...〖iamfisher〗(6.2 8:33) (9) 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2003.6.6 16:09:52 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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一切法成住坏空..... | ![]() |
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如佛所教导.
任何一种坏空的方式,都会有凡夫众生不满意.这是没办法的事. 真要超越这种凡夫爱恶,必须修学体证无生.否则,终究是用自 己设立的凡夫标准在度量佛陀,不管这个标准是外道的贬低,还 是自以为是的无限完美. 林广 2003.6.6 23:19:37 |
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(1391-68) 显示次数:13449(13207+242)
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沉思中。。。 谢麻叔指点 | ![]() |
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![]() 看来后学是在用凡夫理解的成住坏空标准去揣摩,自然缘木求鱼。然则究竟体证无生非一旦可成。。。,后学现在反而惘然,请麻叔在举标月之指,随缘说法,功德无量!
胡涂 胡涂 2003.6.7 9:04:40 来自:北京市上地菊苑 |
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(1391-71) 显示次数:13559(13277+282)
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到無立錐地時,方有語話分.(内空) | ![]() |
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領會了 領會了 2003.6.5 11:53:25 |
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宗门相传:威音王前,无师自通尚可;威音王后,无师自通则名天然外道。 | ![]() |
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![]() http://nmzx.rswh.com/showthread.php?threadid=3936
(破 除 邪 说 论 索达吉 堪布 ) 宗门相传:威音王前,无师自通尚可;威音王后,无师自通则名天然外道。而萧先生给人的感觉似乎就是无师自通的,因他自己说过:“现在佛教界自从广钦老和尚过世以后,所有的法师、居士不是落在常见就是落在断见,你找不到真正的佛法。”既然所有的法师、居士都堕断常两边,那么恐怕也无人能当其师了,则萧先生应属于无师自通者之流了。但宗门早就把这种人称之为天然外道,一个天然外道居然还要对八九百万人妄下评语,并以开悟者自居,这无论如何都与大妄语脱不开干系。当年永嘉大师虽于天台教下开悟,但玄朗禅师却对其言:“无师自悟,乃天然外道。今曹溪祖在,应求印证。”于是大师就往六祖处去求取印证并终获六祖认可,从此留下了“一宿觉”的千古美谈。再看萧先生的言行:除了对千余年前的二祖慧可、五祖弘忍,以及近代已过世的虚云老和尚、广钦老和尚等极个别人表示认可外,剩下的人只要不在其会中,就全都被他一棍子打死。如此卓然独立的大居士确实非常罕有,因而指认他无师自通当不为过。不过,既然祖师都已对此类人下过定义,我们也就不必在他的资格问题上再废笔墨。 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 香兰笑 2003.6.5 13:45:05 QQ:46896217 |
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这最后一句竟然有这么大的讲究,要是麻叔不说,我还真体会不到。 | ![]() |
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最后那句最有趣,南泉回到知空的地方检点说,不光要知有,也得知空.而且,光靠思维知空可不够呀,要实修上真到.大师如此,非常全面兼顾,不是只看一边的担板汉.
嘻嘻哈哈 2003.6.5 19:35:54 来自:地球 |
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单从技术角度说,你看不出只是因为你不大熟悉古德们用那些昨夜星辰代表什么.(内空) | ![]() |
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林广 2003.6.5 19:56:37 |
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(1391-35) 显示次数:10838(10604+234)
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麻叔说得不错! | ![]() |
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我看不出您能看出的东西确实是因为我不大熟悉古德们用那些昨夜星辰代表什么。请教麻叔:古德们用昨夜星辰代表什么呢?
嘻嘻哈哈 2003.6.5 20:20:10 来自:地球 |
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(1391-36) 显示次数:11262(11046+216)
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代表些不大容易用语言说出来的东西... | ![]() |
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联系禅师们的话,去看文殊真实名经相关的那段,如果还不行,
再加上读中阴救度法.还不行的话,你一定在基础地方,包括禅 定方面,还缺什么东西没补起来. 兄弟你想想,自古以下都不明说的麻子怎么能说出来?算起来 麻子已经说得很不少了. 林广 2003.6.5 20:58:16 |
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您说得很不少了,谢谢您的指点。(内空) | ![]() |
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嘻嘻哈哈 2003.6.5 21:23:14 来自:地球 |
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(1391-42) 显示次数:11788(11579+209)
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请问麻叔昨夜星辰指的是根本智吗?(内空) | ![]() |
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![]() 十方 2003.6.6 9:34:52 来自:云南昆明 |
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(1391-51) 显示次数:12222(12017+205)
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师兄您可否愿意担任莲舟当值斑竹之一???(内空) | ![]() |
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古慈 2003.6.6 18:15:34 |
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(1391-64) 显示次数:13043(12858+185)
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愿意! | ![]() |
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古兄说说怎么当,在下这就去上任,呵呵。
嘻嘻哈哈 2003.6.6 20:58:15 来自:地球 |
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(1391-65) 显示次数:13121(12918+203)
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嘻嘻.兄弟,其实我不需要知道你是怎么理解的..... | ![]() |
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我知道你两天前还没看懂,并且根据这个东西的难度推断
你现在也还没能学懂. 嘻嘻... 林广 2003.6.6 23:21:59 |
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(1391-70) 显示次数:13136(12916+220)
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哎,受教了。 | ![]() |
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昨夜三更,待月东窗。
嘻嘻哈哈 2003.6.7 12:51:52 来自:地球 |
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(1391-79) 显示次数:13546(13338+208)
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昨夜月到窗还不够,近日月在那里呢? | ![]() |
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知空不够,还要知有。
管见 22 2003.6.11 13:14:43 |
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呵呵,这您还得请教麻叔。(内空) | ![]() |
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嘻嘻哈哈 2003.6.11 20:14:41 来自:地球 |
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嘻嘻 | ![]() |
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![]() 原来那两句是在
“此下四十二颂。出现无量寿佛中围。故赞妙观察智即二百七十五名数” 中的。 还记得唯识6758的次第吗? 密教中,名相、次第如此:“大圆镜 清净法界 妙观察 平等性 成所作 智”。 有些意思。 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2003.6.9 12:22:22 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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呵呵,六七因地转,五八果上圆。 | ![]() |
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这还是麻叔在狮兄的坛子上对我讲的呢。
嘻嘻哈哈 2003.6.9 18:28:43 来自:地球 |
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