嘻嘻.有个极近而知有的例子.....〖林广〗(6.4 10:54) (8948) 麻老,会不会是这句话:〖常青〗(6.6 11:14) (9432) 愿麻老指正〖常青〗(6.6 14:40) (9944) 问题还是在最后一句.〖常如〗(6.6 16:20) (10495) 如果〖常青〗(6.6 17:38) (10899) 这个〖常如〗(6.6 23:19) (11431) 个人认为〖常青〗(6.7 10:06) (11745) 青、如两位老朋友:〖古慈〗(6.7 11:59) (12139) 抱歉,我的QQ〖常青〗(6.7 12:31) (12161) 我去下载一个试试(内空)〖常如〗(6.7 12:43) (12275) 好。我尽个人能力〖常青〗(6.8 9:15) (12501) 注意这个:〖古慈〗(6.8 11:18) (12541) 补一句〖常如〗(6.7 10:45) (11036) 这我不知道.嘻嘻.事事无碍似乎也不碍身体力行吧?(内空)〖林广〗(6.6 23:09) (10495) 请麻叔指正〖嘻嘻哈哈〗(6.6 17:13) (10348) 兄弟.这几问不是不可以用文字答...〖林广〗(6.6 23:13) (10789) 是啊,难为诸佛菩萨了。〖嘻嘻哈哈〗(6.8 15:21) (10874) 这个知有不是一般意义上的知有〖十方〗(6.8 0:08) (9996) 呵呵,十方兄写了半篇好文章!〖嘻嘻哈哈〗(6.8 9:24) (6.8 9:25) (10337) 如果这个公案只是为了讲理论的话,那翻经论去好了,〖十方〗(6.8 17:32) (10405) 南泉因赵州问:“如何是道?”〖嘻嘻哈哈〗(6.8 9:34) (6.8 9:36) (10571) 不知道这个公案较前一个孰先孰后?(内空)〖十方〗(6.8 22:06) (10978) 这个公案在前。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(6.8 22:11) (11438) 嘻嘻,这就对了,这里不也有个“月”吗?〖十方〗(6.8 23:06) (11987) ……祖师有云:且待月落时相见……呵呵~~~(内空)〖古慈〗(6.9 11:40) (12435) 这个公案也是心行实修上的事情。〖常青〗(6.10 10:31) (12758) 常青兄,我明白你的意思也明白麻叔的意思了。〖嘻嘻哈哈〗(6.10 21:33) (12828) 山前檀越家,作一头水牯牛去。苦啊!苦啊!〖嘻嘻哈哈〗(6.9 18:38) (12011) 如来何故示现病相?〖嘻嘻哈哈〗(6.9 18:41) (12313) 无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。〖嘻嘻哈哈〗(6.11 11:52) (12326) 个人看法〖常青〗(6.10 9:05) (12325) 抱歉,原贴少了几个字〖常青〗(6.10 9:11) (12387) 最后一句最有趣(麻叔)〖嘻嘻哈哈〗(6.10 21:19) (12425)
嘻嘻.有个极近而知有的例子..... | ||||
如果我没背错,他曾说过"红日初生山含月".是能于此身体力行的
----元音老人. 林广 2003.6.4 10:54:24 |
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(1391-13) 显示次数:8948(8686+262) |
问题还是在最后一句. | ||||
就是如何无所用心.用心而不粘所,无所而起心用.两面都到了才行.
"能透过此理并能身体力行的",按华严法界观,应是在理事无碍的修学中,还没到事事无碍吧. 请批评指正. 常如 2003.6.6 16:20:50 |
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(1391-59) 显示次数:10495(10194+301) |
如果 | ||||
只是到“脚跟点地”在身体力行的最初时刻,是理事无碍。
南泉师的那最后一句麻老说了是针对上一句而言,是为了在提醒一下在实际修行中应该注意的: 如兄,还记得麻老在止观论坛中如来禅和祖师禅那篇文章所提到的吗(大意):既不可压制它,同时又能不失空性正受。。。 常青 2003.6.6 17:38:16 来自:深圳 |
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(1391-63) 显示次数:10899(10668+231) |
这个 | ||||
老兄引的那段是说从空到有的门槛如何去跨.南泉讲话的对象已过此处.
你所说的"明了本性无二",只是明心,尚未见性.理上虽明无二,事上却落一边.这时可用上麻叔说的那段做切入吧. 常如 2003.6.6 23:19:58 |
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(1391-69) 显示次数:11431(11110+321) |
青、如两位老朋友: | ||||
有时间上QQ吗?我的---147849
古慈 2003.6.7 11:59:13 |
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(1391-76) 显示次数:12139(11907+232) |
抱歉,我的QQ | ||||
很早就被人盗用了。现在连我自己也上不去了。
如果有事情请发邮件:国内的heartstill@mail.china.com 常青 2003.6.7 12:31:04 来自:深圳 |
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(1391-77) 显示次数:12161(11953+208) |
我去下载一个试试(内空) | ||||
常如 2003.6.7 12:43:47 |
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(1391-78) 显示次数:12275(11983+292) |
好。我尽个人能力 | ||||
望告诉我该注意什么事项。谢谢。
常青 2003.6.8 9:15:04 来自:深圳 |
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(1391-84) 显示次数:12501(12267+234) |
注意这个: | ||||
古慈 2003.6.8 11:18:42 |
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(1391-88) 显示次数:12541(12324+217) |
补一句 | ||||
这一系列大贴太精彩了,用心的话,算是一桩现代公案,尽管有时间差.麻叔真是...
岂不闻夫子云:"二三子,吾无隐乎尔".此其谓矣! 常如 2003.6.7 10:45:54 |
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(1391-74) 显示次数:11036(10748+288) |
这我不知道.嘻嘻.事事无碍似乎也不碍身体力行吧?(内空) | ||||
林广 2003.6.6 23:09:02 |
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(1391-66) 显示次数:10495(10258+237) |
兄弟.这几问不是不可以用文字答... | ||||
只是光用文字答思维想都不着痛痒.这几处的事,真做了,
再找行家校正,然后冷暖自知.否则不大有用的. 都是心行的事,硬要用概念说,也实在难为自他了.嘻嘻. 林广 2003.6.6 23:13:44 |
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(1391-67) 显示次数:10789(10533+256) |
是啊,难为诸佛菩萨了。 | ||||
都是心行的事,硬要用概念说,也实在难为自他了.
嘻嘻哈哈 2003.6.8 15:21:21 来自:地球 |
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(1391-92) 显示次数:10874(10613+261) |
如果这个公案只是为了讲理论的话,那翻经论去好了, | ||||
禅门既是号称险峻,自必有其非常之处,祖师一切语默动静,皆是当机而出,所以,千七百则其意何为?只有把自己设身置地,方有少许相似。
知有者是何境界?有道是: ——秋到山寒水冷,春来柳绿花红,一点动随万变,江山烟雨蒙蒙。 十方 2003.6.8 17:32:01 来自:云南昆明 |
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(1391-93) 显示次数:10405(10174+231) |
不知道这个公案较前一个孰先孰后?(内空) | ||||
十方 2003.6.8 22:06:00 来自:云南昆明 |
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(1391-95) 显示次数:10978(10743+235) |
这个公案在前。(内空) | ||||
嘻嘻哈哈 2003.6.8 22:11:11 来自:地球 |
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(1391-96) 显示次数:11438(11171+267) |
……祖师有云:且待月落时相见……呵呵~~~(内空) | ||||
古慈 2003.6.9 11:40:12 |
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(1391-103) 显示次数:12435(12177+258) |
常青兄,我明白你的意思也明白麻叔的意思了。 | ||||
我也明白我的意思与麻叔的意思的分歧在哪了。
嘻嘻哈哈 2003.6.10 21:33:42 来自:地球 |
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(1391-116) 显示次数:12828(12611+217) |
山前檀越家,作一头水牯牛去。苦啊!苦啊! | ||||
若没有一番绵密保任的甘苦,不免牛胎马腹,枉受轮回。
呵呵,驴胎马腹那种地方万万去不得也! 嘻嘻哈哈 2003.6.9 18:38:17 来自:地球 |
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(1391-109) 显示次数:12011(11755+256) |
无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。 | ||||
无苦、集、灭、道,无智亦无得。
嘻嘻哈哈 2003.6.11 11:52:05 来自:地球 |
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(1391-122) 显示次数:12326(12118+208) |
抱歉,原贴少了几个字 | ||||
上贴中“这里说的是知有”应添加为:“这里说的是知有后的实修”
常青 2003.6.10 9:11:11 来自:深圳 |
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(1391-113) 显示次数:12387(12171+216) |
最后一句最有趣(麻叔) | ||||
最后那句最有趣,南泉回到知空的地方检点说,不光要知有,也得知空.而且,光靠思维知空可不够呀,要实修上真到.大师如此非常全面兼顾,不是只看一边的担板汉.
嘻嘻哈哈 2003.6.10 21:19:54 来自:地球 |
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(1391-115) 显示次数:12425(12174+251) |
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