在这里您不向麻叔请教？ | 论组1376-26

 在这里您不向麻叔请教？〖iamfisher〗(5.26 12:52) (3438)
 埋了家珍，岂不惋惜。〖十方〗(5.26 23:59) (3506)
 确实,如果"本来成佛"隐含遥远过去自己曾经是佛这样的意思的话....〖林广〗(5.27 12:22) (3813)
 [具]作[俱]解，也蛮好。〖iamfisher〗(5.27 13:35) (4095)
 不很好.多了点不是我的意思呢....〖林广〗(5.27 20:08) (4449)
 那好，这下撇干净了。：）（内空）〖iamfisher〗(5.28 9:18) (4456)
 本来是佛不等于本来成佛。〖梦中人〗(5.29 18:42) (3882)
 请问如来智慧德相怎么解？（内空）〖梦中人〗(5.27 18:06) (3512)
 我是我，佛是佛，如何能用上力？〖梦中人〗(5.28 18:45) (5.28 18:59) (3811)
 哎，渔兄其实也是热心，〖十方〗(5.29 0:48) (4101)
 呵，不是在文字上有什么歧义啦。 〖iamfisher〗(5.29 18:42) (4145)
 [中观]“遮”[自性见]〖iamfisher〗(5.29 10:14) (3826)


		在这里您不向麻叔请教？
		向我请教一点用也没有的。胡说两句：本来成佛不是向我这样的凡夫承担的了的，我宁可承担【本具如来智慧德相】这句。南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.5.26 12:52:56 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(1376-26) 显示次数：3438(3254+184)


		埋了家珍，岂不惋惜。
		承担二字，后学认为是难易相成，最低限度却也得把它搞清楚才行。“本具如来智慧德相”，是具有，而不是拥有。一方面昭示了众生具备成佛的本钱（这可真是太伟大了），另一方面也表明，不劳动就没有收获。十方 2003.5.26 23:59:55 来自:云南昆明
		(1376-36) 显示次数：3506(3305+201)


		确实,如果"本来成佛"隐含遥远过去自己曾经是佛这样的意思的话....
		那还真是别乱承担的好,免得谤佛.... 楼下十方兄指出了个很好很好的点:具有不是拥有.差别在哪里?所有格跟非所有格. 林广 2003.5.27 12:22:43
		(1376-42) 显示次数：3813(3601+212)


		[具]作[俱]解，也蛮好。
		汉语就那么多歧义。不过，本来嘛，也就没有那么多非此即彼的东西。南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.5.27 13:35:16 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(1376-43) 显示次数：4095(3918+177)


		不很好.多了点不是我的意思呢....
		是我,是我的,不是我,不是我的----这些都不好.四句百非. 林广 2003.5.27 20:08:58
		(1376-51) 显示次数：4449(4233+216)


		那好，这下撇干净了。：）（内空）
		南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.5.28 9:18:13 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(1376-57) 显示次数：4456(4292+164)


		本来是佛不等于本来成佛。
		本来是佛是佛与众生本来无差别意，本来成佛即坠入有佛可成意，与我本意想违。肉身即六根，外境即六尘，心识即六识。六根六尘六识合为十八界，空表如来藏性，非与有相对之顽空。迷则识逐尘，妄分空有，即是众生；悟则尘归识，妙有真空，即如如佛。此楞严经上说得明白，不必怀疑。梦中人 2003.5.29 18:42:04
		(1376-76) 显示次数：3882(3666+216)


		请问如来智慧德相怎么解？（内空）
		肉身即六根，外境即六尘，心识即六识。六根六尘六识合为十八界，空表如来藏性，非与有相对之顽空。迷则识逐尘，妄分空有，即是众生；悟则尘归识，妙有真空，即如如佛。此楞严经上说得明白，不必怀疑。梦中人 2003.5.27 18:06:14
		(1376-50) 显示次数：3512(3310+202)


		我是我，佛是佛，如何能用上力？
		莫非师兄已无可措手？肉身即六根，外境即六尘，心识即六识。六根六尘六识合为十八界，空表如来藏性，非与有相对之顽空。迷则识逐尘，妄分空有，即是众生；悟则尘归识，妙有真空，即如如佛。此楞严经上说得明白，不必怀疑。发布于：2003.5.28 18:45:48 修改于：2003.5.28 18:59:14 梦中人 2003.5.28 18:45:48
		(1376-61) 显示次数：3811(3600+211)


		哎，渔兄其实也是热心，
		如果说：“众生都具佛性”，那可能就没这么多歧义了，渔兄也不会质疑的。十方 2003.5.29 0:48:30 来自:云南昆明
		(1376-67) 显示次数：4101(3923+178)


		呵，不是在文字上有什么歧义啦。
		麻叔已经说过了： ================= 确实,如果"本来成佛"隐含遥远过去自己曾经是佛这样的意思的话.... 那还真是别乱承担的好,免得谤佛.... 楼下十方兄指出了个很好很好的点:具有不是拥有.差别在哪里?所有格跟非所有格. iamfisher: ================== [具]作[俱]解，也蛮好。汉语就那么多歧义。不过，本来嘛，也就没有那么多非此即彼的东西。麻叔： ======================== 不很好.多了点不是我的意思呢.... 是我,是我的,不是我,不是我的----这些都不好.四句百非. 以上就是全文了------- 哈，四句百非。基本上都是用否定来遮掉某些东西。还有一个很正面的东西：空性与菩提心根本是同一个东东,谁生谁? 南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.5.29 18:42:29 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(1376-77) 显示次数：4145(3971+174)


		[中观]“遮”[自性见]
		[八不]“遮”[断常见]。呵呵，这个[自性见]的[自性]不要指向[佛性]哦。一尘不立，不碍缘起，何法不生？缘起无生，本来寂然，何有一法？南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.5.29 10:14:56 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(1376-70) 显示次数：3826(3656+170)

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张彦梅

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