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 请大德帮助!〖netsurfersw〗(4.28 16:26) (1623)
 经论是文字善知识,得道善知识难得,凡夫善知识可得〖境渊智水〗(4.28 20:14) (2457)
 初到论坛,请多帮助!〖netsurfersw〗(4.28 21:55) (2917)
 推荐您读三篇东西,一定够您受用的:)〖iamfisher〗(4.29 10:25) (2995)
 境渊智水善知识,我向您保证:iamfisher不是真善知识。:)〖iamfisher〗(4.29 10:09) (2956)
 〖iamfisher〗善知识,智慧幽深,德藏不露.〖境渊智水〗(4.29 15:23) (3530)
 我要有智慧,估计还得等三十大无量劫。-- 会者不说,说者不会。〖iamfisher〗(4.29 16:09) (4.29 16:11) (3803)
 〖flow99〗(4.28 21:16) (1656)


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请大德帮助!
如何学佛,如何能找到善知识,如何才以如法修心,如何对治烦恼(虽知一切唯心,介但遇 境就不能转)

netsurfersw  2003.4.28 16:26:04    QQ:155163734  

(1311-1)  显示次数:1623(1165+458)     查看netsurfersw的所有文章 给netsurfersw发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 1 主题索引

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经论是文字善知识,得道善知识难得,凡夫善知识可得
[iamfisher]是真善知识,观心一法能对治烦恼,心如幻焰,但有名字,不说有无,说它有,不见色质,说它无,又起虑想,不可以有无思度,名心法妙.《大经》云:“能观心性名为上定”,上定是第一义定《.遗教经》云:“制心一处,无事不办”.《释论》云:“三界无别法,唯是一心作,心能天堂,心能凡夫,心能贤圣”.

境渊智水  2003.4.28 20:14:14    来自:浙江  

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初到论坛,请多帮助!
真的,在我的周围,善知识难遇,经也不能完全看懂,怕误入邪门,

netsurfersw  2003.4.28 21:55:22    QQ:155163734  

(1311-4)  显示次数:2917(2486+431)     查看netsurfersw的所有文章 给netsurfersw发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 4 主题索引

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推荐您读三篇东西,一定够您受用的:)
佛法虽然深广如海,但要找个门入,且较稳妥些。那么

善知识有机会应该先受三归五戒:
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wise.cgi?kd=WiseDO
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wisdom.cgi?kd=WiseDO&rn=&on=1515&om=2&ot=1

然后看看世尊在因地修行时如何发五百大愿的,
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wisdom.cgi?kd=wise&rn=&om=530#4
尤其是发大愿时如何对待逆增上缘的:
二 发愿品
9. 当场其他众生所发誓愿 105

初学佛者之基本教授
出离心、菩提心、空性正见,三大核心教授:
http://iamfisher.net/sutra/emazi/ycj.chm

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.4.29 10:25:30    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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境渊智水善知识,我向您保证:iamfisher不是真善知识。:)
连知解宗徒的边都没搭上---这点自知之明,是为大实话。

如flow99所说,能有益于人的都是善知识。
从这个角度来说,你我凡夫发心向佛,应该努力寻求善知识,比如依三宝勤修戒定慧具足法相的大德高僧,你我应该尽形寿寻求并依止。

从另外一个角度来说(一位大德的话),能导我向佛、开佛知见、示佛知见,从而悟佛知见、入佛知见的,均可称为正、增上的善知识;而阻我向佛、教外道见、示外道见,从而促使我邪解佛法生邪悟、诽谤佛法而退的,均可称为邪、逆增上善知识。
换一句话说,一切有缘、无缘之有情众生均是你我之善知识,均与你我做增上缘。

一个感到茫然的向佛者,因其一念净心向佛,即已种下究竟菩提种,能够速即圆满法身德、智慧德、解脱德。与此向佛者结缘之善知识、恶知识,均是菩提无上资粮,学佛者以此处世,即为发菩提心,能够发起一念深广不可限量之菩提心---也就是能发出愿一切有缘、无缘众生均同为道种、同证究竟的大愿菩提心。

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2003.4.29 10:09:12    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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〖iamfisher〗善知识,智慧幽深,德藏不露.
大德善知识:

德高智深,学识渊博,在下很想有缘时拜访您,请教一些教理,修证问题.

献上五朵洁白莲华

智水合十

境渊智水  2003.4.29 15:23:03    来自:浙江  

(1311-7)  显示次数:3530(3137+393)     查看境渊智水的所有文章 给境渊智水发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 7 主题索引

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我要有智慧,估计还得等三十大无量劫。-- 会者不说,说者不会。
请教?就像网友聚会一样,说不定到时是恐龙会青蛙。:)

反正我肯定是个啥也不是的键盘敲击者。
您恐怕看走眼了,避之不及。 哈哈 :)

南无十方三世常住三宝!

发布于:2003.4.29 16:09:48    修改于:2003.4.29 16:11:36  
iamfisher  2003.4.29 16:09:48    来自:江苏南通  QQ:12205397  

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以下只是我个人的看法,参考\讨论可以,但不一定适合你:

学佛依《法华经》所示有:知、悟、入佛知见三阶段。知之阶段,通过对佛知见的认识\了解,对原有的知见产生冲击,从而扭转迷茫随顺的知解状态,以此为契机而重新认知自我;悟之阶段,主要是证得本来面目,而能当家做主;入之阶段,我说不了,请教善知识吧。

辨别善知识,对你有益的都是你的善知识。若要验证,拿出你已经清楚的东东去问;对自己不明白的,以真实来验,不迷信。

修心与对治烦恼一般在悟后来做会更有效,那时这些烦恼\ 障碍都能成为你认知的基石,究竟明了后智慧自然增长,不复烦恼(变废为宝)。

“虽知一切唯心,但遇境就不能转”,对佛法的知解是难以改变现状的,佛法以证为主。
******
说的有没有错?可以指正。

flow99

flow99  2003.4.28 21:16:00    来自:fujian  

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