中国佛教的由兴到衰及其未来的展望--访印顺导师(转贴)〖菩提泽〗(4.23 9:28) (2246)
妙云集到底在传递什么讯息?〖菩提泽〗(4.24 19:18) (3473)
请教:人间佛教和人生佛教有什么不一样的?〖嘻嘻哈哈〗(4.24 19:42) (4046)
人间佛教的展开(摘自印顺法师的《佛在人间》P17-P22)〖菩提泽〗(4.25 23:08) (5146)
摘要似乎于法华无关〖境渊智水〗(4.27 13:25) (5752)
为回复“嘻嘻哈哈”的提问而摘要(内空)〖菩提泽〗(4.27 14:53) (6820)
法华论坛似乎更应摘录法华经文或论文为主〖境渊智水〗(4.27 15:33) (4.27 16:33) (7621)
有善知识的帖子确实很好,按照法华论坛说明...〖iamfisher〗(4.27 16:23) (4.27 16:27) (8543)
论坛主题更应突出,才会提升论坛品位〖境渊智水〗(4.27 16:56) (9213)
善知识近靠天台,随因缘法,请多转天台法味。多谢。〖iamfisher〗(4.27 17:04) (7153)
为台宗原典略开方便之门,则功德无量〖境渊智水〗(4.27 19:46) (7775)
呵呵,善知识还不熟悉论坛使用,大帖子切割一下就可以了。〖iamfisher〗(4.28 9:31) (4.28 9:44) (11673)
在下只是初来上网,听您介绍建网情况,明白许多,真的非常谢谢您〖境渊智水〗(4.28 11:32) (12460)
愿向法师们讨教。〖iamfisher〗(4.28 15:18) (4.28 15:22) (12953)
业力深重,难遇 明师〖netsurfersw〗(4.28 21:59) (13684)
因缘成熟自会得遇(内空)〖菩提泽〗(5.1 14:50) (13733)
谢谢斑竹的支持〖菩提泽〗(4.28 18:27) (8498)
不管怎么说佛法法义没有少、中、老之分的。〖iamfisher〗(4.27 16:40) (4.27 16:59) (7630)
如果师兄愿意的话,不妨来看看“烦恼藏和**藏”〖iamfisher〗(4.27 18:04) (8313)
胜鬘师子吼一乘大方便经〖iamfisher〗(4.27 18:07) (8981)
断一切烦恼藏〖iamfisher〗(4.27 18:09) (9305)
若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者。于出无量烦恼藏法身亦无疑惑。于说如来藏。...〖iamfisher〗(4.27 18:10) (9289)
阿弥陀佛呵(内空)〖玄元〗(4.28 18:24) (6894)
佛法应该有益于现实的人生、现实的时代、现实的社会。〖嘻嘻哈哈〗(4.28 19:54) (4816)
佛法的如实与方便〖菩提泽〗(5.1 23:32) (5001)
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请教:人间佛教和人生佛教有什么不一样的? | ![]() |
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能不能简明扼要地讲讲?
嘻嘻哈哈 2003.4.24 19:42:55 来自:地球 |
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摘要似乎于法华无关 | ![]() |
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![]() 象这样的文章,似乎与法华经毫无关系,不知您为何选此文章?
境渊智水 2003.4.27 13:25:50 来自:浙江 |
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为回复“嘻嘻哈哈”的提问而摘要(内空) | ![]() |
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![]() 菩提泽 2003.4.27 14:53:30 来自:江苏南通 QQ:52358124 |
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法华论坛似乎更应摘录法华经文或论文为主 | ![]() |
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![]() 大悲菩萨:
在下正想求人合作,搜集一切天台宗相关的资料,方便大众便读,不知您有意否? 祝大德身心健康,法喜充满 智水合十
发布于:2003.4.27 15:33:12 修改于:2003.4.27 16:33:04 |
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有善知识的帖子确实很好,按照法华论坛说明... | ![]() |
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![]() http://fahua.com/wiseforum/html/Specification.htm#3
论坛使用规则 一切言论请勿与现行法律抵触,请勿散发违法言论。 论坛不对您的言论负责。 本着交流的理念,论坛不欢迎措辞偏激的文章。 不欢迎灌水文章。 严禁发布违法、违背道德文明、宣传迷信邪论、毁谤佛法等非正义目的任何资料。 网名自由注册,不文明名称和不应当随意自称的词汇请不要注册,否则禁止发布权并删除其文章。 有关佛教的论区是专门探讨佛法义理和修习方法的公用论坛,欢迎目的纯正的认真讨论,不欢迎消遣闲谈,严禁宣传迷信邪论。 违反以上条款,禁止一周至长期的发布权限。 论坛由所有访问者一同管理,敬请您自由参与,提供各种意见和建议,版主和站长将认真探讨执行、完善论坛。 愿所有听闻、访问法华论坛者及一切众生,安乐吉祥,具足正知见,勇猛精进,早证菩提! ======================================== 所以善知识也不必局限论坛为讨论法华经/法华部的经论的地方,就好比《天台佛教》也不会只讨论天台宗一样。 不过善知识这个想法倒是和我刚刚来法华时的想法类似。:) 南无十方三世常住三宝!
发布于:2003.4.27 16:23:43 修改于:2003.4.27 16:27:49 |
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善知识近靠天台,随因缘法,请多转天台法味。多谢。 | ![]() |
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![]() 这样上论坛的便会从中得益。----我想善知识的这种发心和行动,即是庄严佛国土。:)
南无阿弥陀佛 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2003.4.27 17:04:48 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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为台宗原典略开方便之门,则功德无量 | ![]() |
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![]() 大德:
若论文以5万字为限,岂非割截台宗要论不少,能否略放在下一些权限,令我完成基本建设.以此相求 阿弥陀佛 智水合十 境渊智水 2003.4.27 19:46:57 来自:浙江 |
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呵呵,善知识还不熟悉论坛使用,大帖子切割一下就可以了。 | ![]() |
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![]() 大德就不是了,iamfisher连三归五戒还未堪受,哪有什么德呀。
========================================== Wise法师初搞这个论坛的一些缘起,善知识可以看看上边的[导航]: 法华论坛 历史文章 (版) http://fahua.com/cgi-bin/forum/wise.cgi?kd=WiseDO 然后看历史版最开始的一些帖子: http://fahua.com/cgi-bin/forum/wise.cgi?kd=WiseDO&rn=&on=10 http://fahua.com/cgi-bin/forum/wise.cgi?kd=WiseDO&rn=&on=20 http://fahua.com/cgi-bin/forum/wise.cgi?kd=WiseDO&rn=&on=30 http://fahua.com/cgi-bin/forum/wise.cgi?kd=WiseDO&rn=&on=40 (翻前后页) 善知识看了就知道: wise法师并不单单为建立一些天台宗经典的静态资料站点而来, 主要是为正信学佛人提供一个独立的、稳定的佛法站点来讨论正信佛法。 初期来这里的很多学佛人,基本上都是国内一些知名的正信佛法站点的建设/维护/掌门人。现在虽然各自维护其站点/或者另有情况 故不常来,但很多仍是这里的版主。 当初(1999年时)站点的版面、风格也不同于现在的。 目前,法华主要包括几大块:法华论坛+大正藏搜索+其他内容。 考虑到论坛目前空间有限,故,除非讨论修学的需要贴一些经论,并不鼓励在法华建立完整的经论站点。善知识或许注意到,基本上所有的经论都来自 浙江linden善知识担当总协调的 www.fodian.net , 因此,法华论坛注重于讨论和大正藏搜索,而从中华佛典宝库援引简体版的佛法三藏的URL,而不是复制。这也算是一种分工吧,比如linden善知识并不把精力投入在维护一个论坛,而是在其他论坛参与佛法讨论,这是一种随自己兴趣、工作的合理分工。:-) 至于法华/天台宗经典,我(暂代站点技术性维护)注意到以前或许wise是有过这样的考虑--建立一个sutra经论版--但最后取消了---原因就是分工吧。 大致情况就这样。 善知识请注意,随着时间的推移,您的帖子会被逐渐推后。wise设计论坛时也未予考虑帖子的[置顶]等功能---因为既然设计时未想控制核心论题(比如集中于天台宗)所以这项功能看来也并不重要。 大帖子切割的方法: 将大帖子切割成小于100KB的若干块,分别贴上: 某某经论 发布,然后再在这个贴后跟贴(回复): 某某经论 续1 某某经论 续2 ... 这样就可以了。 如果有空,我会考虑这两天做一个发帖前 判断帖子内容长度的JS功能----以免帖子因超100KB而被程序忽略。---被忽略这种处理,我也会考虑把Perl处理改得友好些:超额的帖子可进一步对原内容切割处理。 南无十方三世常住三宝!
发布于:2003.4.28 9:31:40 修改于:2003.4.28 9:44:41 |
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业力深重,难遇 明师 | ![]() |
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![]() 自己业力深重,难遇 明师指点迷津,如何深入经藏,如何如法修心?
呜呼哀哉! netsurfersw 2003.4.28 21:59:59 QQ:155163734 |
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因缘成熟自会得遇(内空) | ![]() |
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![]() 菩提泽 2003.5.1 14:50:32 来自:江苏南通 QQ:52358124 |
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谢谢斑竹的支持 | ![]() |
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![]() :)
菩提泽 2003.4.28 18:27:33 来自:江苏南通 QQ:52358124 |
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不管怎么说佛法法义没有少、中、老之分的。 | ![]() |
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![]() 那只是行者自己的好恶取舍罢了。
唯一能作为取舍标准的,就是:是否 法随法行。 而这个[如理如法],恐怕只有在对自己的不断质疑、存疑过程当中,方有可能达到契入-----不是说有什么神秘现象,而是三障虽然如幻本空,但说自己[真理在握、见齐世尊、无错谬见]恐怕是上没多少位敢轻易承认吧-----否则恐怕对三障的理解仅局限隐射于历史或别人身上----自己呢。 出离心、菩提心、空性正见,三大核心教授: http://iamfisher.net/sutra/emazi/ycj.chm 如我所闻所思: “一个人如果了达了各宗派的教义均互不相违,同时也知晓所有论典都是对治众生不同烦恼的窍诀,则此人已圆满、真正地通达了佛法之意趣。” 则对三藏十二部,乃至对各宗各派,学佛者均不应以无智心互相诽谤,和合不共诤是为皈依僧之本义。 南无十方三世常住三宝!
发布于:2003.4.27 16:40:22 修改于:2003.4.27 16:59:03 |
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如果师兄愿意的话,不妨来看看“烦恼藏和**藏” | ![]() |
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![]() 嘻嘻,起码正在对治我的三障。
http://sh.netsh.com/wwwboardm/962/messages/69723.html http://sh.netsh.com/wwwboardm/962/messages/69723.html 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2003.4.27 18:04:55 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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胜鬘师子吼一乘大方便经 | ![]() |
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![]() 胜鬘师子吼一乘大方便经
1 编号0353 第12册0217页 [下载] 胜鬘师子吼一乘大方便方广经 (1卷)〖刘宋 求那跋陀罗译〗 http://www.fodian.net/05-baoji/0353.zip 来自: http://fahua.com/cgi-bin/sutra/sc.cgi 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2003.4.27 18:07:41 来自:江苏南通 QQ:12205397 |
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(1291-13) 显示次数:8981(8538+443)
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阿弥陀佛呵(内空) | ![]() |
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![]() 常惭居士 李鹏 玄元 2003.4.28 18:24:18 来自:青岛 |
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