您又何必装出一副嘻皮笑脸的样子呢？呵呵，您的嘻全在皮上，您的笑都在脸上。

善知识指鹿为马之时，城府气度远超古人。高！

善知识经avidya不小心这么一提醒，立刻换回了昔日嘻嘻哈哈那和蔼可亲的形象，连“您”“俺”这道具也马上拾了回来。当今被定为国宝的川剧中的“变脸”也不如善知识高明呀。佩服佩服。

善知识快把你我的相关贴子都干掉，否则就算成了穿上新装的外国皇帝，也难以保持住往昔的伟大形象。苦心孤诣塑造一个形象也不容易，善知识快莫迟疑，当断不断，必受其乱。

善知识说avidya“嘻在皮上，笑在脸上”，更是让avidya佩服的五体投地。善知识连avidya打字时的表情都看得清清楚楚，莫不是已经开了天目。以后avidya干什么事的时候可得想想“抬头三尺有神灵”之类的话。乖乖不得了。

您的‘他心’可知我心，您的‘天眼’可见初禅天，佩服！佩服！我对您的佩服如涛涛之江水一发而不可收拾！
兄台，我没有指鹿为马，我实在是指马为马，因为您指马为鹿以马为鹿，您才会觉得我在指鹿(马在您看来是鹿)为马。
我倒没想苦心孤诣塑造一个什么样的形像，恐怕是兄台很想苦心孤诣破坏一个什么样的形像吧？兄台很想苦心孤诣破坏这个形像没有刺痛兄台的哪根敏感神经吧？呵呵，兄台如果不喜欢这个形像，我倒愿意为兄台放弃这个兄台不喜欢的形像，另造一个兄台喜欢的形像。不过，也许兄台喜欢的形像别人又不喜欢了。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Ｑ在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

　　阿Ｑ想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Ｑ玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：

　　“阿Ｑ，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”

　　阿Ｑ两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：

　　“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”

　　但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Ｑ这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Ｑ也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？

　　阿Ｑ以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。

avidya不会喝酒，善知识还是留着自己享用吧。