我自己知道，心情不坏，因为我回复善知识的贴子的时候一直都是这么一副嬉皮笑脸的样子，比不上嘻嘻哈哈善知识的大义凛然而又义正词严，或许我的网名应该叫嘻嘻哈哈，而善知识的网名该叫做AVIDYA才好，因为AVIDYA的中文意思是“无明”，avidya把善知识的无明火逗引得都快烧到初禅天了，实在是罪过罪过，不过这并非是avidya有意如此，只因为avidya说话向来就喜欢这么随随便便，打麻将也只喜欢平和，所以经常搞得别的牌友做不成清一色一条龙之类的。

不过话又说回来，善知识心里这么堵得慌，对avidya这么不满，也不能全怪avidya。开始的时候善知识一上来就先入为主，给avidya扣了一顶亲美分子的帽子，口诛笔伐，可是avidya什么时候又说过美国或者小布什的好来的，有什么时候说萨达姆是坏人来了，有什么时候说这战争是正义还是非正义了？善知识拥护萨达姆也不用把他弄得像个圣人似的，不许别人有丝毫怀疑，说半个不字。

在avidya眼里，布什、萨达姆还有两国人民，都没什么差别，虽然avidya还不能像爱自己的孩子一样爱他们，但也先学着不对他们生起好恶之心。仗打起来了，avidya也没什么别的办法，只会诚心地念佛诵经，做功德回向给他们，愿他们少受些苦难，最好能早日皈依佛法。如果他们业报现前，该当命终的时候，avidya也没有办法。唉，苦孩子们哪。

看了善知识的开示，avidya又长了不少见识，与君一席话，胜读十年书。在下对善知识的文才辩才佩服的五体投地，只是为善知识觉得有点可惜，可惜善知识有点生不逢时。如果善知识早生些年，能在文革中一展身手，那可就发达喽。春桥文元见了你也得拜你为师呀。可惜可惜。

三世因果，不知道布什与萨达姆是由何因而有此果。如果有明眼善知识看到avidya的这个疑惑，请不惜眉毛扫地，开发蒙昧。

您又何必装出一副嘻皮笑脸的样子呢？呵呵，您的嘻全在皮上，您的笑都在脸上。

善知识指鹿为马之时，城府气度远超古人。高！

善知识经avidya不小心这么一提醒，立刻换回了昔日嘻嘻哈哈那和蔼可亲的形象，连“您”“俺”这道具也马上拾了回来。当今被定为国宝的川剧中的“变脸”也不如善知识高明呀。佩服佩服。

善知识快把你我的相关贴子都干掉，否则就算成了穿上新装的外国皇帝，也难以保持住往昔的伟大形象。苦心孤诣塑造一个形象也不容易，善知识快莫迟疑，当断不断，必受其乱。

善知识说avidya“嘻在皮上，笑在脸上”，更是让avidya佩服的五体投地。善知识连avidya打字时的表情都看得清清楚楚，莫不是已经开了天目。以后avidya干什么事的时候可得想想“抬头三尺有神灵”之类的话。乖乖不得了。

您的‘他心’可知我心，您的‘天眼’可见初禅天，佩服！佩服！我对您的佩服如涛涛之江水一发而不可收拾！
兄台，我没有指鹿为马，我实在是指马为马，因为您指马为鹿以马为鹿，您才会觉得我在指鹿(马在您看来是鹿)为马。
我倒没想苦心孤诣塑造一个什么样的形像，恐怕是兄台很想苦心孤诣破坏一个什么样的形像吧？兄台很想苦心孤诣破坏这个形像没有刺痛兄台的哪根敏感神经吧？呵呵，兄台如果不喜欢这个形像，我倒愿意为兄台放弃这个兄台不喜欢的形像，另造一个兄台喜欢的形像。不过，也许兄台喜欢的形像别人又不喜欢了。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Ｑ在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

　　阿Ｑ想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Ｑ玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：

　　“阿Ｑ，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”

　　阿Ｑ两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：

　　“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”

　　但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Ｑ这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Ｑ也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？

　　阿Ｑ以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。

avidya不会喝酒，善知识还是留着自己享用吧。