导航条 »论坛首页 »法华论坛·1999~2003   »论题组:1090  »上层 »主题组:96  2001.7.13 21:05:15   法华微信 注册
 请问善知识的“宇宙”是什么?〖wise〗(7.7 21:06) (20235)
 wise法师所言至诚,深敬!〖随便〗(7.8 14:41) (20765)
 善知识的理解有一点点接近道家的理论〖wise〗(7.8 23:22) (21020)


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请问善知识的“宇宙”是什么?
  讲解不清楚就和“宇宙大法”雷同了。 ^-^
  善知识有缘来论坛,若有知见错误的地方,版主很愿意帮助指出,不能坐视别人迷路而不管。在时间少的时候,如果没有善知识及时回复,宣传错误知见的文章会被删除,这几天 wise 有一点时间,随便谈论几句。wise 向来对错误不照顾情面的,没有必要为了情面看着人走向火坑而不指明,善知识如果听到逆耳之言心中不快,wise 向您道歉,但是知见错误的地方还是要指出的,如果您受不了,笨笨的 wise 可以更换口气和方式。同时希望善知识多多观照自心,修行的逆缘不一定少啊,应当以正知见和智慧对待。逆耳之言是很简单的,并且很多是忠言,良药苦口这个比喻您一定知道。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

wise  2001.7.7 21:06:52    来自:厦门  QQ:1380130  

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wise法师所言至诚,深敬!
佛言:凡所有相,皆是虚妄。您所说的时间和空间的宇宙,是指此吧。但我所说却不一样:你、我、佛、上帝、虚空法界、一真法界......皆是一体——宇宙。如此宇宙之道,怎能妄加猜测?
另外,就此事来说,您并未有理有据来说明上帝不是佛之父母、宇宙之父母、因果定律之作者,而只是以基督教教义来理解上帝,殊不知,圣经是给普通人看的,上帝只需让普通人接受,而无须更深含义,所以只能以一个仁慈、万能的神来示现与人,您既是修行之人,超越常人常理,为什麽不能举一反三,而执着于圣经之中的上帝呢?

随便  2001.7.8 14:41:54    

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善知识的理解有一点点接近道家的理论
  善知识的理解比较不寻常,有一点点接近道家的理论。善知识可读一读道德经,里面的“太极”与善知识理解的“上帝”接近。但是善知识有一个关键的错误,那就是佛的含义善知识没有理解。
  佛的含义包括三个部分:无生无灭、本来如此的法身佛,就是常说的自性、妙明真心;功德圆满的报身佛;千百亿化身、应缘示现的化身佛。
  善知识如果认为无生无灭、本来如此的法身佛有个来源(父母),这是严重的错误,也说明善知识没有佛教的基本知识。善知识应当放弃固有的知见,死心踏地认真读经典、常诵经念佛,这是 wise 对善知识衷心的建议。
  知道法身佛,善知识的“宇宙”该放在哪里您自己知道了吧?如果您一时没有想出,那么可以借助这样的思考理解:一切您能想象到和感知的事物,例如物质的、能量的、信息的,都是通过时空作用而呈现;物质可以追溯到基本粒子,具有波粒二象性,依据时空尺度探测到,能量通过物质现象探测到,脱离不了时空作用,信息的(例如知觉和思维)现代科学所不了解,我们大略想一下,时间变动中才呈现知觉和思维,也脱离不了时空作用。善知识说的“宇宙”就是这物质的、能量的、信息的全部,那么宇宙的本质呢?善知识已经说:你、我、上帝、虚空法界、一真法界......皆是一体——宇宙,那么宇宙的本质是什么?宇宙的本质比上帝更根本。——佛教达到的是比宇宙的本质还要根本的:宇宙的本质的自性。
  另外善知识的理论有个错误,那就是已经有前提:你、我、上帝、虚空法界、一真法界......皆是一体——宇宙,然后又说上帝是宇宙之父母,这自相矛盾。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

wise  2001.7.8 23:22:02    来自:厦门  QQ:1380130  

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