导航条 »论坛首页 »法华论坛·1999~2003   »论题组:1090  »上层 »主题组:67  2001.7.13 21:05:15   法华微信 注册
 嘿嘿﹐如果“根本無法實現”﹐早就不會有佛教。〖智行〗(7.5 20:56) (15869)
 佛亦执著,无可奈何!〖朱成建〗(7.6 22:58) (16473)
 那么请问涅盘是什么?如果不知道涅盘的含义,别随意说,“聪明人”容易坏在小聪明手里。〖wise〗(7.7 21:16) (17312)
 灰身灭智是涅槃,常乐我静也是涅槃。至于大乘小乘的说法,是自家在折腾。〖朱成建〗(7.8 14:02) (17869)
 佛说法是一味〖wise〗(7.8 22:24) (17960)
 老兄﹕您要評論佛法就先要好好學學。不然根本就不要評論﹐一閈_\口就鬧笑話。〖智行〗(7.12 20:39) (7.12 20:44) (17984)
 不懂就要謙虛﹐不要昧卻良知瞎評論。〖智行〗(7.12 20:25) (17013)
 请不要妄下道德判断。〖朱成建〗(7.12 22:22) (17607)
 我可沒談什麼道德問題。〖智行〗(7.13 21:05) (17753)


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嘿嘿﹐如果“根本無法實現”﹐早就不會有佛教。
老兄太主觀了點吧﹗

吾人本具一切種智﹐與佛無異﹐無所不覺﹐只被煩惱執著所障﹐十方諸佛就是來開啟這個﹐不是一般修道人﹐還在尋找。用目前科學與哲學的方法是永遠找不到真理﹐原因是用心錯誤﹐方法錯誤。先有立論假設﹐後找實例證明﹐這是常用方法﹐但無法窮諸有之源頭﹐只有局部的使用價值。

用佛法超越輪迴﹐個個都作得到﹐不信就沒辦法啦。明心見性就徹到諸有之源頭﹐老兄莫入寶山而空手回﹐珍重。

智行  2001.7.5 20:56:53    

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佛亦执著,无可奈何!
所有宗教要做的都是同一件事:以有限的投资获得无限的收益。佛教又岂可免俗?

幻外无真,轮回之外本无涅槃。佛也着了相了。

春梦了无痕

朱成建  2001.7.6 22:58:45    

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那么请问涅盘是什么?如果不知道涅盘的含义,别随意说,“聪明人”容易坏在小聪明手里。
  如果你是研究学术的人员,应当知道对事物没有全面了解之前,不可下定论,如果你想对佛教下定论,应当先通读佛教的经典、通达佛教的正知见和修行方法。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

wise  2001.7.7 21:16:19    来自:厦门  QQ:1380130  

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灰身灭智是涅槃,常乐我静也是涅槃。至于大乘小乘的说法,是自家在折腾。
通过虚幻的作为达到外在的真实,有点异想天开了吧?

春梦了无痕

朱成建  2001.7.8 14:02:04    

(1090-99)  显示次数:17869(17430+439)     查看朱成建的所有文章 给朱成建发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 99 主题索引

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佛说法是一味
  佛说法是一味,小乘根基得闻证四果,大乘根基得闻证菩提,发心不正者得闻生颠倒见。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

wise  2001.7.8 22:24:12    来自:厦门  QQ:1380130  

(1090-102)  显示次数:17960(17560+400)     查看wise的所有文章 给wise发送电子邮件 访问wise的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 102 主题索引

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老兄﹕您要評論佛法就先要好好學學。不然根本就不要評論﹐一閈_\口就鬧笑話。

发布于:2001.7.12 20:39:09    修改于:2001.7.12 20:44:38  
智行  2001.7.12 20:39:09    

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不懂就要謙虛﹐不要昧卻良知瞎評論。
什麼是“幻外無真”﹖若您真知道這句話﹐您同時也知道這個“真”不隨幻生滅變異。

智行  2001.7.12 20:25:48    

(1090-117)  显示次数:17013(16624+389)     查看智行的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 117 主题索引

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请不要妄下道德判断。
懂与不懂只是您的看法,于事实无干。

道德判断谁都会下,真实的道理却极少有人明白。

春梦了无痕

朱成建  2001.7.12 22:22:51    

(1090-122)  显示次数:17607(17189+418)     查看朱成建的所有文章 给朱成建发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 122 主题索引

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我可沒談什麼道德問題。
就問您到底真的知道什麼是“幻”和“真”嗎﹖

您自己當然可以隨便定義“幻”和“真”﹐可那不是佛家所說的“幻”和“真”。您拿您的定義去評判佛家就離譜了。要知道自己有哪些事是真不知道的﹐知道“知”的限度﹐這才是科學客觀的態度,就是我說的“良知”。

智行  2001.7.13 21:05:15    

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