佛的慈悲,使用般若智慧洗练过的,怎么会同于外道!!!(内空) (内空)〖在听〗(7.3 20:02) (12157) 道道归一,在凡夫眼中,自然会有外道。(内空)〖随便〗(7.4 9:08) (12964) 如果你自己承认是佛的弟子,我就继续和你讨论!。道道归一是通过什么来论证的?。(内空)〖在听〗(7.4 11:35) (13868) 宇宙当中有两个真理吗?...〖随便〗(7.4 12:26) (7.4 12:28) (14564) 寻求终极真理是哲学与科学的事情。〖朱成建〗(7.4 22:07) (15247) 嘿嘿﹐如果“根本無法實現”﹐早就不會有佛教。〖智行〗(7.5 20:56) (15874) 佛亦执著,无可奈何!〖朱成建〗(7.6 22:58) (16479) 那么请问涅盘是什么?如果不知道涅盘的含义,别随意说,“聪明人”容易坏在小聪明手里。〖wise〗(7.7 21:16) (17317) 灰身灭智是涅槃,常乐我静也是涅槃。至于大乘小乘的说法,是自家在折腾。〖朱成建〗(7.8 14:02) (17875) 佛说法是一味〖wise〗(7.8 22:24) (17965) 老兄﹕您要評論佛法就先要好好學學。不然根本就不要評論﹐一閈_\口就鬧笑話。〖智行〗(7.12 20:39) (7.12 20:44) (17989) 不懂就要謙虛﹐不要昧卻良知瞎評論。〖智行〗(7.12 20:25) (17018) 请不要妄下道德判断。〖朱成建〗(7.12 22:22) (17612) 我可沒談什麼道德問題。〖智行〗(7.13 21:05) (17758) 你既然是确实有这个认识,我就讲一讲:1、佛法不是真理,佛在成道时说叹道〖在听〗(7.5 8:27) (15437) 佛能永恒,正因为掌握了真理,上帝永恒,因为上帝就是真理〖随便〗(7.5 13:36) (7.5 13:55) (16084) 注意,你要是把真如法性称为上帝也可以,不过〖成军〗(7.5 14:04) (16731) 您很执于已有的东西、成型的东西....〖随便〗(7.5 15:20) (17318) 善知识不是在创造新宗教吧?〖wise〗(7.5 20:57) (7.6 9:25) (17950) wise兄好口才。(内空)〖在听〗(7.6 8:54) (17996) 这个帽子不算大....〖随便〗(7.6 11:21) (18540) 要发表自己的看法自己下贴,不要顺着我的杆子爬,令人误会!。(内空)〖在听〗(7.6 21:52) (19076) 您真是自大到了极处!(内空)〖随便〗(7.7 9:05) (19597) 看来没有必要继续辩论了,不过,我不知道什么地方让你感到了自大(内空)〖在听〗(7.7 9:31) (19825) 祖师大德末过于惠能大师,尚且不违佛法,您的“宇宙之道”还是免谈吧。〖wise〗(7.6 21:54) (7.6 22:00) (19195) wise师兄真狮吼也!〖莫问〗(7.7 5:48) (19817) 你未理解佛魔之间真正的差别!...〖随便〗(7.7 9:39) (20436) 随便兄超越佛魔,令人佩服。〖莫问〗(7.7 10:56) (20948) 在平常心之前提下,做一些辩论和讨论是有益的...(内空)〖随便〗(7.7 13:58) (21396) 同意!〖莫问〗(7.7 19:28) (21466) 心中有魔当以智慧观照,切莫随魔而去。〖wise〗(7.7 20:47) (20537) 您说的宇宙与我说的宇宙还不是一回事....〖随便〗(7.7 9:11) (19715) 请问善知识的“宇宙”是什么?〖wise〗(7.7 21:06) (20243) wise法师所言至诚,深敬!〖随便〗(7.8 14:41) (20772) 善知识的理解有一点点接近道家的理论〖wise〗(7.8 23:22) (21027) 好!快人快语!〖莫问〗(7.7 5:40) (18121) 楞严经云:“言妄显诸真,妄真同二妄。”永恒亦是幻,上帝是神,不是一种道理(内空)〖在听〗(7.5 14:13) (16903) 你我在对上帝的认知上有所不同!(内空)〖随便〗(7.5 15:28) (17393) 关于这个世界是否天主创造,佛在一部经里好像与外道辩论过,驳斥外道的说法。(内空)〖在听〗(7.5 20:45) (17944) 记得《大楼碳经》有关于人的起源的内容,看看这些能知道“上帝造人”是错误的。(内空)〖wise〗(7.5 21:07) (18047)
佛的慈悲,使用般若智慧洗练过的,怎么会同于外道!!!(内空) (内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.3 20:02:33 QQ:6346030 |
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(1090-44) 显示次数:12157(11709+448) |
道道归一,在凡夫眼中,自然会有外道。(内空) | ||||
随便 2001.7.4 9:08:40 |
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如果你自己承认是佛的弟子,我就继续和你讨论!。道道归一是通过什么来论证的?。(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.4 11:35:27 QQ:6346030 |
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寻求终极真理是哲学与科学的事情。 | ||||
而宗教的目的只有一个:价值超拔。
从有限到无限,从地狱到天堂,从轮回之苦到涅槃寂静... 这超拔,不过是一个根本无法实现的理想罢了。 春梦了无痕 朱成建 2001.7.4 22:07:29 |
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(1090-58) 显示次数:15247(14809+438) |
佛亦执著,无可奈何! | ||||
所有宗教要做的都是同一件事:以有限的投资获得无限的收益。佛教又岂可免俗?
幻外无真,轮回之外本无涅槃。佛也着了相了。 春梦了无痕 朱成建 2001.7.6 22:58:45 |
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(1090-83) 显示次数:16479(16074+405) |
灰身灭智是涅槃,常乐我静也是涅槃。至于大乘小乘的说法,是自家在折腾。 | ||||
通过虚幻的作为达到外在的真实,有点异想天开了吧?
春梦了无痕 朱成建 2001.7.8 14:02:04 |
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(1090-99) 显示次数:17875(17435+440) |
佛说法是一味 | ||||
佛说法是一味,小乘根基得闻证四果,大乘根基得闻证菩提,发心不正者得闻生颠倒见。
心地无非自性戒 wise 2001.7.8 22:24:12 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1090-102) 显示次数:17965(17565+400) |
老兄﹕您要評論佛法就先要好好學學。不然根本就不要評論﹐一閈_\口就鬧笑話。 | ||||
发布于:2001.7.12 20:39:09 修改于:2001.7.12 20:44:38 |
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(1090-118) 显示次数:17989(17573+416) |
不懂就要謙虛﹐不要昧卻良知瞎評論。 | ||||
什麼是“幻外無真”﹖若您真知道這句話﹐您同時也知道這個“真”不隨幻生滅變異。
智行 2001.7.12 20:25:48 |
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请不要妄下道德判断。 | ||||
懂与不懂只是您的看法,于事实无干。
道德判断谁都会下,真实的道理却极少有人明白。 春梦了无痕 朱成建 2001.7.12 22:22:51 |
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(1090-122) 显示次数:17612(17194+418) |
我可沒談什麼道德問題。 | ||||
就問您到底真的知道什麼是“幻”和“真”嗎﹖
您自己當然可以隨便定義“幻”和“真”﹐可那不是佛家所說的“幻”和“真”。您拿您的定義去評判佛家就離譜了。要知道自己有哪些事是真不知道的﹐知道“知”的限度﹐這才是科學客觀的態度,就是我說的“良知”。 智行 2001.7.13 21:05:15 |
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(1090-128) 显示次数:17758(17353+405) |
佛能永恒,正因为掌握了真理,上帝永恒,因为上帝就是真理 | ||||
本自俱足,正是真理、德性俱足啊
发布于:2001.7.5 13:36:28 修改于:2001.7.5 13:55:47 |
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(1090-61) 显示次数:16084(15676+408) |
注意,你要是把真如法性称为上帝也可以,不过 | ||||
这个不是基督教所认为的上帝。那个上帝是:
宇宙的起源,永恒存在;是人格化的。 很怀疑您是否是佛门弟子?另外,对基督教,您也应该多点了解, 如果您这样喜欢用上帝这个词的话。 成军 2001.7.5 14:04:47 |
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(1090-62) 显示次数:16731(16313+418) |
您很执于已有的东西、成型的东西.... | ||||
还望不要被束缚吧,可曾知:法不分东西,道无有南北。
随便 2001.7.5 15:20:26 |
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(1090-64) 显示次数:17318(16903+415) |
wise兄好口才。(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.6 8:54:50 QQ:6346030 |
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(1090-76) 显示次数:17996(17598+398) |
要发表自己的看法自己下贴,不要顺着我的杆子爬,令人误会!。(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.6 21:52:41 QQ:6346030 |
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(1090-81) 显示次数:19076(18652+424) |
您真是自大到了极处!(内空) | ||||
随便 2001.7.7 9:05:46 |
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(1090-87) 显示次数:19597(19207+390) |
看来没有必要继续辩论了,不过,我不知道什么地方让你感到了自大(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.7 9:31:20 QQ:6346030 |
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(1090-90) 显示次数:19825(19365+460) |
wise师兄真狮吼也! | ||||
魔往往比佛显得更正确!
佛魔本无别只在一念间! 阿弥陀佛! 莫问 2001.7.7 5:48:39 |
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(1090-85) 显示次数:19817(19402+415) |
你未理解佛魔之间真正的差别!... | ||||
差别在慈悲心,我心有魔不假,但我可以断言,凡修行人心中都有魔,否则便是佛,那就不需要修行,请自检、检他
佛用大慈悲心,因有大智慧,修行人有大慈悲心,但无大智慧,为何?请思之...... 随便 2001.7.7 9:39:49 |
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(1090-91) 显示次数:20436(19989+447) |
随便兄超越佛魔,令人佩服。 | ||||
相之为像,不知者执,执者不知。
佛教之一切法,在真修实证,不在斗口。 莫问 2001.7.7 10:56:07 |
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(1090-92) 显示次数:20948(20529+419) |
在平常心之前提下,做一些辩论和讨论是有益的...(内空) | ||||
随便 2001.7.7 13:58:02 |
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(1090-93) 显示次数:21396(20977+419) |
同意! | ||||
口对着心才好!
莫问 2001.7.7 19:28:27 |
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(1090-94) 显示次数:21466(21088+378) |
心中有魔当以智慧观照,切莫随魔而去。 | ||||
魔不是其他,是你的妄念,智慧观照不起则邪念猖狂,善知识多多认真修行为好。
心地无非自性戒 wise 2001.7.7 20:47:35 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1090-95) 显示次数:20537(20139+398) |
您说的宇宙与我说的宇宙还不是一回事.... | ||||
另外想不到的是,wise在修行之余,手上还持了一把枪。
随便 2001.7.7 9:11:07 |
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(1090-88) 显示次数:19715(19287+428) |
好!快人快语! | ||||
把随便兄在法华论坛发表的帖子,集中起来按时间排序,再通篇看看。随便兄的心思一目了然。
wise师兄应该记得《楞严经》中是如何描述大忘语者的。 不知wise师兄慈悲之力是否能够化解此劫! 阿弥陀佛! 慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲! 阿弥陀佛! 莫问 2001.7.7 5:40:54 |
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(1090-84) 显示次数:18121(17647+474) |
楞严经云:“言妄显诸真,妄真同二妄。”永恒亦是幻,上帝是神,不是一种道理(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.5 14:13:47 QQ:6346030 |
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(1090-63) 显示次数:16903(16427+476) |
你我在对上帝的认知上有所不同!(内空) | ||||
随便 2001.7.5 15:28:16 |
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(1090-65) 显示次数:17393(16954+439) |
关于这个世界是否天主创造,佛在一部经里好像与外道辩论过,驳斥外道的说法。(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.5 20:45:55 QQ:6346030 |
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(1090-66) 显示次数:17944(17485+459) |
记得《大楼碳经》有关于人的起源的内容,看看这些能知道“上帝造人”是错误的。(内空) | ||||
心地无非自性戒 wise 2001.7.5 21:07:25 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1090-70) 显示次数:18047(17633+414) |
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