zk师兄〖莫问〗(6.27 11:41) (5225) 是呀,是呀。〖zk〗(6.27 18:28) (5928) 合十!(内空)〖莫问〗(6.27 22:06) (5980) 阿弥陀佛!〖莫问〗(6.30 1:34) (6663) 一曰“同体大悲”、二曰“自性清净”。〖zk〗(6.30 7:17) (7469) 谢师兄指教!〖莫问〗(6.30 12:01) (8254) 执有情则沉沦生死,执无情则不具同体大悲〖gentleLion〗(7.1 4:02) (8961) 阿弥陀佛!〖莫问〗(7.1 8:41) (9027) 上帝对众生用博爱,与佛的慈悲无差别〖随便〗(7.1 11:04) (9793) 善知识的话说明您对博爱了解得很透彻,请善知识稍详细地讲解博爱。〖wise〗(7.1 11:51) (7.1 11:52) (10478) 首先要了解上帝是谁?...〖随便〗(7.1 12:37) (10988) 这真是基督教、天主教和伊斯兰教的解释么?〖wise〗(7.2 9:29) (7.2 9:47) (11209) 随便兄,真够“随便”的。〖莫问〗(7.3 11:47) (11535) “不相信上帝的人一定会下地狱”这不是上帝说的,而是作者说的〖随便〗(7.4 10:37) (12044) 不是作者说的,是<圣经>说的.〖吟游诗人〗(7.5 4:04) (12484) 因为人性的怯弱,需求庇护所以就创造了‘上帝’;由于人想永生,所以就自欺‘灵魂’不灭。当然〖耿心护教〗(7.10 21:24) (12767) 基督教的上帝主要有两个特征:自有永有,位格化。〖成军〗(7.4 4:55) (11135) 求天天不应,求地地不灵.其实老天爷就是我们自己,就是人!求天不如求自己.上帝在每个人的心〖不苦〗(7.4 21:55) (7.4 21:56) (11126) “我认为......”?多亏只是你认为!(内空)〖明月〗(7.8 15:29) (11089) 佛的慈悲,使用般若智慧洗练过的,真会同于外道!!!(内空)〖在听〗(7.3 19:59) (10572) 佛的慈悲,使用般若智慧洗练过的,怎么会同于外道!!!(内空) (内空)〖在听〗(7.3 20:02) (11416) 道道归一,在凡夫眼中,自然会有外道。(内空)〖随便〗(7.4 9:08) (12178) 如果你自己承认是佛的弟子,我就继续和你讨论!。道道归一是通过什么来论证的?。(内空)〖在听〗(7.4 11:35) (13033) 宇宙当中有两个真理吗?...〖随便〗(7.4 12:26) (7.4 12:28) (13688) 寻求终极真理是哲学与科学的事情。〖朱成建〗(7.4 22:07) (14317) 嘿嘿﹐如果“根本無法實現”﹐早就不會有佛教。〖智行〗(7.5 20:56) (14903) 佛亦执著,无可奈何!〖朱成建〗(7.6 22:58) (15451) 那么请问涅盘是什么?如果不知道涅盘的含义,别随意说,“聪明人”容易坏在小聪明手里。〖wise〗(7.7 21:16) (16251) 灰身灭智是涅槃,常乐我静也是涅槃。至于大乘小乘的说法,是自家在折腾。〖朱成建〗(7.8 14:02) (16755) 佛说法是一味〖wise〗(7.8 22:24) (16838) 老兄﹕您要評論佛法就先要好好學學。不然根本就不要評論﹐一閈_\口就鬧笑話。〖智行〗(7.12 20:39) (7.12 20:44) (16869) 不懂就要謙虛﹐不要昧卻良知瞎評論。〖智行〗(7.12 20:25) (15945) 请不要妄下道德判断。〖朱成建〗(7.12 22:22) (16494) 我可沒談什麼道德問題。〖智行〗(7.13 21:05) (16629) 你既然是确实有这个认识,我就讲一讲:1、佛法不是真理,佛在成道时说叹道〖在听〗(7.5 8:27) (14509) 佛能永恒,正因为掌握了真理,上帝永恒,因为上帝就是真理〖随便〗(7.5 13:36) (7.5 13:55) (15115) 注意,你要是把真如法性称为上帝也可以,不过〖成军〗(7.5 14:04) (15713) 您很执于已有的东西、成型的东西....〖随便〗(7.5 15:20) (16252) 善知识不是在创造新宗教吧?〖wise〗(7.5 20:57) (7.6 9:25) (16829) wise兄好口才。(内空)〖在听〗(7.6 8:54) (16873) 这个帽子不算大....〖随便〗(7.6 11:21) (17387) 要发表自己的看法自己下贴,不要顺着我的杆子爬,令人误会!。(内空)〖在听〗(7.6 21:52) (17862) 您真是自大到了极处!(内空)〖随便〗(7.7 9:05) (18336) 看来没有必要继续辩论了,不过,我不知道什么地方让你感到了自大(内空)〖在听〗(7.7 9:31) (18553) 祖师大德末过于惠能大师,尚且不违佛法,您的“宇宙之道”还是免谈吧。〖wise〗(7.6 21:54) (7.6 22:00) (17989) wise师兄真狮吼也!〖莫问〗(7.7 5:48) (18561) 你未理解佛魔之间真正的差别!...〖随便〗(7.7 9:39) (19132) 随便兄超越佛魔,令人佩服。〖莫问〗(7.7 10:56) (19592) 在平常心之前提下,做一些辩论和讨论是有益的...(内空)〖随便〗(7.7 13:58) (20007) 同意!〖莫问〗(7.7 19:28) (20065) 心中有魔当以智慧观照,切莫随魔而去。〖wise〗(7.7 20:47) (19229) 您说的宇宙与我说的宇宙还不是一回事....〖随便〗(7.7 9:11) (18467) 请问善知识的“宇宙”是什么?〖wise〗(7.7 21:06) (18948) wise法师所言至诚,深敬!〖随便〗(7.8 14:41) (19422) 善知识的理解有一点点接近道家的理论〖wise〗(7.8 23:22) (19660) 好!快人快语!〖莫问〗(7.7 5:40) (16987) 楞严经云:“言妄显诸真,妄真同二妄。”永恒亦是幻,上帝是神,不是一种道理(内空)〖在听〗(7.5 14:13) (15877) 你我在对上帝的认知上有所不同!(内空)〖随便〗(7.5 15:28) (16329) 关于这个世界是否天主创造,佛在一部经里好像与外道辩论过,驳斥外道的说法。(内空)〖在听〗(7.5 20:45) (16830) 记得《大楼碳经》有关于人的起源的内容,看看这些能知道“上帝造人”是错误的。(内空)〖wise〗(7.5 21:07) (16927) 善!(内空)〖gentleLion〗(7.1 3:39) (5183)
zk师兄 | ||||
望兄多从历史的角度看待此问题。
记得有一句诗叫做“尔曹身与名具灭,不废江河万古流” 一切皆因缘, 磨难方有成。 莫问 2001.6.27 11:41:39 |
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(1090-4) 显示次数:5225(4728+497) |
是呀,是呀。 | ||||
昨天在武汉,登黄鹤楼,观黄鹤楼历史上屡毁屡兴之碑记、读崔灏之名篇,似乎对于无常有常有所领悟,可是,今天对于政府“规范”五明佛学院的行为,仍不能无动于衷。还是定力不够吧。
此世界,名“堪忍”....... 希望师兄以此机缘,发精进心。 zk 2001.6.27 18:28:35 |
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(1090-5) 显示次数:5928(5448+480) |
合十!(内空) | ||||
莫问 2001.6.27 22:06:25 |
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(1090-6) 显示次数:5980(5563+417) |
阿弥陀佛! | ||||
再次读师兄的帖子,想到《金刚经》中的忍辱笸箩密。
师兄动情,愚亦同。然,真实情况究竟如何,愚实不知。 若学佛学成了无情物,则不如不学。慈悲二字,非同等闲。 求教:心中尚有杀念一丝,如何对治? 阿弥陀佛! 莫问 2001.6.30 1:34:00 |
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(1090-14) 显示次数:6663(6187+476) |
谢师兄指教! | ||||
阿弥陀佛!
莫问 2001.6.30 12:01:04 |
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(1090-16) 显示次数:8254(7790+464) |
阿弥陀佛! | ||||
谢师兄!
莫问 2001.7.1 8:41:18 |
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(1090-24) 显示次数:9027(8589+438) |
上帝对众生用博爱,与佛的慈悲无差别 | ||||
道道归一道不同,
正是人有分别心。 此时春风人正暖, 哪来炎夏酷骄阳。 随便 2001.7.1 11:04:54 |
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(1090-25) 显示次数:9793(9350+443) |
善知识的话说明您对博爱了解得很透彻,请善知识稍详细地讲解博爱。 | ||||
佛教慈悲,简单地讲解其含义,是无缘大慈、同体大悲。
心地无非自性戒
发布于:2001.7.1 11:51:39 修改于:2001.7.1 11:52:41 |
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(1090-26) 显示次数:10478(9987+491) |
首先要了解上帝是谁?... | ||||
我认为,上帝即宇宙,也就是中国古人讲的老天爷,即我等及褚佛之真父母,一切万法及因果定律均出于此,褚佛及我等只是生活在上帝的躯体之内,而褚佛知其一切真相,讲其一切真相。上帝即耶和华
随便 2001.7.1 12:37:39 |
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(1090-28) 显示次数:10988(10575+413) |
随便兄,真够“随便”的。 | ||||
请兄好好看看圣经之后再发言。
上帝慈悲不假,但上帝的慈悲好象还不如耶稣。耶稣虽然是圣子,但他能够原谅他的敌人。上帝反而不能,“不信上帝的人一定会下地狱”。 从来没有听说过释伽佛祖造了一个吓唬不信佛教的人的地狱。 莫问 2001.7.3 11:47:35 |
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(1090-38) 显示次数:11535(11115+420) |
“不相信上帝的人一定会下地狱”这不是上帝说的,而是作者说的 | ||||
此说法虽不值得提倡,但作者并无恶意,却是显而易见,只是想让大家更快得法。这就如同佛讲方便法门或因果报应一样,让大家心有所惧后心有所依。
随便 2001.7.4 10:37:46 |
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(1090-50) 显示次数:12044(11649+395) |
不是作者说的,是<圣经>说的. | ||||
依你的说法<圣经>是假的啰.
不如皈依我佛吧. 吟游诗人 2001.7.5 4:04:41 |
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(1090-59) 显示次数:12484(12111+373) |
基督教的上帝主要有两个特征:自有永有,位格化。 | ||||
就是说:
1)他是万物的起源,而且永恒存在。 2)他是真理的源头,而且是人格化的。 这两个特征您可以去和真正基督教的朋友探讨,我估计我这样的理解 他们是同意的。 成军 2001.7.4 4:55:25 |
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(1090-48) 显示次数:11135(10747+388) |
求天天不应,求地地不灵.其实老天爷就是我们自己,就是人!求天不如求自己.上帝在每个人的心 | ||||
发布于:2001.7.4 21:55:36 修改于:2001.7.4 21:56:40 |
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(1090-57) 显示次数:11126(10712+414) |
“我认为......”?多亏只是你认为!(内空) | ||||
明月 2001.7.8 15:29:42 |
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(1090-101) 显示次数:11089(10687+402) |
佛的慈悲,使用般若智慧洗练过的,真会同于外道!!!(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.3 19:59:49 QQ:6346030 |
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(1090-43) 显示次数:10572(10174+398) |
佛的慈悲,使用般若智慧洗练过的,怎么会同于外道!!!(内空) (内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.3 20:02:33 QQ:6346030 |
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(1090-44) 显示次数:11416(11007+409) |
道道归一,在凡夫眼中,自然会有外道。(内空) | ||||
随便 2001.7.4 9:08:40 |
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(1090-49) 显示次数:12178(11810+368) |
如果你自己承认是佛的弟子,我就继续和你讨论!。道道归一是通过什么来论证的?。(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.4 11:35:27 QQ:6346030 |
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(1090-51) 显示次数:13033(12621+412) |
寻求终极真理是哲学与科学的事情。 | ||||
而宗教的目的只有一个:价值超拔。
从有限到无限,从地狱到天堂,从轮回之苦到涅槃寂静... 这超拔,不过是一个根本无法实现的理想罢了。 春梦了无痕 朱成建 2001.7.4 22:07:29 |
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(1090-58) 显示次数:14317(13920+397) |
佛亦执著,无可奈何! | ||||
所有宗教要做的都是同一件事:以有限的投资获得无限的收益。佛教又岂可免俗?
幻外无真,轮回之外本无涅槃。佛也着了相了。 春梦了无痕 朱成建 2001.7.6 22:58:45 |
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(1090-83) 显示次数:15451(15092+359) |
灰身灭智是涅槃,常乐我静也是涅槃。至于大乘小乘的说法,是自家在折腾。 | ||||
通过虚幻的作为达到外在的真实,有点异想天开了吧?
春梦了无痕 朱成建 2001.7.8 14:02:04 |
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(1090-99) 显示次数:16755(16363+392) |
佛说法是一味 | ||||
佛说法是一味,小乘根基得闻证四果,大乘根基得闻证菩提,发心不正者得闻生颠倒见。
心地无非自性戒 wise 2001.7.8 22:24:12 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1090-102) 显示次数:16838(16482+356) |
老兄﹕您要評論佛法就先要好好學學。不然根本就不要評論﹐一閈_\口就鬧笑話。 | ||||
发布于:2001.7.12 20:39:09 修改于:2001.7.12 20:44:38 |
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(1090-118) 显示次数:16869(16491+378) |
不懂就要謙虛﹐不要昧卻良知瞎評論。 | ||||
什麼是“幻外無真”﹖若您真知道這句話﹐您同時也知道這個“真”不隨幻生滅變異。
智行 2001.7.12 20:25:48 |
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(1090-117) 显示次数:15945(15602+343) |
请不要妄下道德判断。 | ||||
懂与不懂只是您的看法,于事实无干。
道德判断谁都会下,真实的道理却极少有人明白。 春梦了无痕 朱成建 2001.7.12 22:22:51 |
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(1090-122) 显示次数:16494(16121+373) |
我可沒談什麼道德問題。 | ||||
就問您到底真的知道什麼是“幻”和“真”嗎﹖
您自己當然可以隨便定義“幻”和“真”﹐可那不是佛家所說的“幻”和“真”。您拿您的定義去評判佛家就離譜了。要知道自己有哪些事是真不知道的﹐知道“知”的限度﹐這才是科學客觀的態度,就是我說的“良知”。 智行 2001.7.13 21:05:15 |
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(1090-128) 显示次数:16629(16268+361) |
佛能永恒,正因为掌握了真理,上帝永恒,因为上帝就是真理 | ||||
本自俱足,正是真理、德性俱足啊
发布于:2001.7.5 13:36:28 修改于:2001.7.5 13:55:47 |
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(1090-61) 显示次数:15115(14746+369) |
注意,你要是把真如法性称为上帝也可以,不过 | ||||
这个不是基督教所认为的上帝。那个上帝是:
宇宙的起源,永恒存在;是人格化的。 很怀疑您是否是佛门弟子?另外,对基督教,您也应该多点了解, 如果您这样喜欢用上帝这个词的话。 成军 2001.7.5 14:04:47 |
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(1090-62) 显示次数:15713(15330+383) |
您很执于已有的东西、成型的东西.... | ||||
还望不要被束缚吧,可曾知:法不分东西,道无有南北。
随便 2001.7.5 15:20:26 |
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(1090-64) 显示次数:16252(15875+377) |
wise兄好口才。(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.6 8:54:50 QQ:6346030 |
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(1090-76) 显示次数:16873(16514+359) |
要发表自己的看法自己下贴,不要顺着我的杆子爬,令人误会!。(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.6 21:52:41 QQ:6346030 |
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(1090-81) 显示次数:17862(17480+382) |
您真是自大到了极处!(内空) | ||||
随便 2001.7.7 9:05:46 |
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(1090-87) 显示次数:18336(17987+349) |
看来没有必要继续辩论了,不过,我不知道什么地方让你感到了自大(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.7 9:31:20 QQ:6346030 |
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(1090-90) 显示次数:18553(18134+419) |
wise师兄真狮吼也! | ||||
魔往往比佛显得更正确!
佛魔本无别只在一念间! 阿弥陀佛! 莫问 2001.7.7 5:48:39 |
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(1090-85) 显示次数:18561(18184+377) |
你未理解佛魔之间真正的差别!... | ||||
差别在慈悲心,我心有魔不假,但我可以断言,凡修行人心中都有魔,否则便是佛,那就不需要修行,请自检、检他
佛用大慈悲心,因有大智慧,修行人有大慈悲心,但无大智慧,为何?请思之...... 随便 2001.7.7 9:39:49 |
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(1090-91) 显示次数:19132(18729+403) |
随便兄超越佛魔,令人佩服。 | ||||
相之为像,不知者执,执者不知。
佛教之一切法,在真修实证,不在斗口。 莫问 2001.7.7 10:56:07 |
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(1090-92) 显示次数:19592(19223+369) |
在平常心之前提下,做一些辩论和讨论是有益的...(内空) | ||||
随便 2001.7.7 13:58:02 |
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(1090-93) 显示次数:20007(19635+372) |
同意! | ||||
口对着心才好!
莫问 2001.7.7 19:28:27 |
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(1090-94) 显示次数:20065(19733+332) |
心中有魔当以智慧观照,切莫随魔而去。 | ||||
魔不是其他,是你的妄念,智慧观照不起则邪念猖狂,善知识多多认真修行为好。
心地无非自性戒 wise 2001.7.7 20:47:35 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1090-95) 显示次数:19229(18869+360) |
您说的宇宙与我说的宇宙还不是一回事.... | ||||
另外想不到的是,wise在修行之余,手上还持了一把枪。
随便 2001.7.7 9:11:07 |
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(1090-88) 显示次数:18467(18075+392) |
好!快人快语! | ||||
把随便兄在法华论坛发表的帖子,集中起来按时间排序,再通篇看看。随便兄的心思一目了然。
wise师兄应该记得《楞严经》中是如何描述大忘语者的。 不知wise师兄慈悲之力是否能够化解此劫! 阿弥陀佛! 慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲!慈悲! 阿弥陀佛! 莫问 2001.7.7 5:40:54 |
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(1090-84) 显示次数:16987(16562+425) |
楞严经云:“言妄显诸真,妄真同二妄。”永恒亦是幻,上帝是神,不是一种道理(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.5 14:13:47 QQ:6346030 |
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(1090-63) 显示次数:15877(15449+428) |
你我在对上帝的认知上有所不同!(内空) | ||||
随便 2001.7.5 15:28:16 |
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(1090-65) 显示次数:16329(15929+400) |
关于这个世界是否天主创造,佛在一部经里好像与外道辩论过,驳斥外道的说法。(内空) | ||||
穷诸玄辨,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑 在听 2001.7.5 20:45:55 QQ:6346030 |
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(1090-66) 显示次数:16830(16413+417) |
记得《大楼碳经》有关于人的起源的内容,看看这些能知道“上帝造人”是错误的。(内空) | ||||
心地无非自性戒 wise 2001.7.5 21:07:25 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1090-70) 显示次数:16927(16554+373) |
善!(内空) | ||||
gentleLion 2001.7.1 3:39:51 |
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(1090-22) 显示次数:5183(4822+361) |
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