导航条 »论坛首页 »法华论坛·1999~2003   »论题组:1090  »上层 »主题组:36  2001.7.13 21:05:15   法华微信 注册
 干蠢事!!!!!佛在灵山莫远求。。。。。。。找回你的自性吧! 别浪费了人生〖乡巴佬〗(7.2 18:06) (7750)
 请问“找回自性”是什么法门?佛法是明心见性,不是有个自性丢了。〖wise〗(7.3 14:52) (8800)
 烂慈悲就是假慈悲!!!〖乡巴佬〗(7.3 19:38) (8856)
 请信你的亲历和眼睛胜过信你耳朵!!!!〖乡巴佬〗(7.3 20:09) (9685)
 对不起的只有自己。别人的做法你如果看不出真实的原因和目的,那么不要忘记对自己负责。〖wise〗(7.3 21:47) (7.3 22:00) (10618)
 wise师兄〖莫问〗(7.4 2:48) (11025)
 对莫人别人牵着走!!!!!!!!!!!!!!1(内空)〖乡巴佬〗(7.4 20:44) (11134)
 根据过去在中华佛教论坛的经验:〖wise〗(7.5 21:32) (7.5 21:34) (11568)
 不要下猜,也莫妄度。你自己是外道。(内空)〖乡巴佬〗(7.6 3:15) (12038)
 你的知见说得很清楚,不用猜测。(内空)〖wise〗(7.7 22:08) (7.7 22:09) (12203)
 愚之意〖莫问〗(7.7 5:55) (12106)
 极善,是具智慧者的比喻,wise 受益极大,感激善知识。(内空)〖wise〗(7.8 23:34) (12266)
 看来莫问兄很执著的,没学佛前,你一定很犟吧?(内空)〖乡巴佬〗(7.9 20:20) (12286)
 这经不是我造的但汉藏中无。(内空)〖乡巴佬〗(7.4 20:45) (11117)
 请问善知识在哪部经藏、经名是什么?非常感谢。〖wise〗(7.5 21:36) (7.5 21:38) (11713)
 你找不到,告诉你也无用。(内空)〖乡巴佬〗(7.6 20:32) (12257)
 没有只有你一个能看的经典,找不到就是不存在。〖wise〗(7.6 21:42) (7.6 21:51) (12964)
 ‘乡巴佬’师兄,你是讲那部小乘经吗?当然,汉文藏没有它,密宗人更是害怕听见它,遑论翻译它(内空)〖耿心护教〗(7.9 20:17) (13790)
 师兄言不符实吧?好象还没有一部让密宗弟子“害怕”的佛经。〖zk〗(7.9 22:32) (14404)
 告诉这里所有的佛友,密宗是怎样通过描术佛陀的成佛经历来诽谤佛陀和歪曲事实的〖耿心护教〗(7.10 20:55) (15066)
 师兄呀,不怕您不高兴。跟您讲密法,真的不“对机”。〖zk〗(7.10 23:14) (15522)
 那你就讲讲掩盖在‘法相’以下的‘内幕’吧?本来嘛,佛陀的传记也恐怕不是你们的真正的密典,〖耿心护教〗(7.11 19:45) (16021)
 你一定要挑起宗派纷争么?好好反省吧!〖zk〗(7.11 23:48) (16632)
 (被删除)〖乡巴佬〗(7.12 20:40) (17119)
 果然蠢货!跟你谈大乘佛法,只怕你造更多口业。〖zk〗(7.12 21:21) (17642)
 我將保持緘默,常此以往。根心兄也算了吧?????(内空)〖乡巴佬〗(7.12 23:06) (17775)
 對這種誹謗密宗祖師的帖子﹐Wise法師不必客氣----刪﹗(内空)〖智行〗(7.12 22:22) (17275)
 您二位對密宗不服氣﹐就請和他們當面較量﹐在這背後打人不光彩。(内空)〖智行〗(7.12 22:27) (13916)
 您不是說“佛說的不是絕對的”嗎﹖〖智行〗(7.12 21:44) (11556)
 师兄如果能找到,请您贴上来。多谢!〖zk〗(7.12 23:22) (12138)
 此經和一般阿含部的小經差不多。我找到時會貼出來。〖智行〗(7.13 20:48) (12224)


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干蠢事!!!!!佛在灵山莫远求。。。。。。。找回你的自性吧! 别浪费了人生

庚耿

乡巴佬  2001.7.2 18:06:42    来自:Eight Quarters  

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请问“找回自性”是什么法门?佛法是明心见性,不是有个自性丢了。
  你说过的话,想谈佛法的话题,却偏偏不知道佛法的道理和修习方法,说一些无理取闹或者四不象的话,你也累,看的人也累,何必这么浪费时间?建议您认真学习,别这样浪费时间。
  曾经遇到过几个号称学佛的人,标榜不心外求法、修智慧不修人天福报,遇到自己应当出力帮助的人视而不见,但是自己的衣食住行每天离不开社会群体很多人的帮助,在众人的帮助下没有感恩心,反而喜欢对人指手画脚;这几个人已经走入迷途,是在借学佛的招牌满足自私心。
  无私相助是美德,没有求人天福报的必然性在内,即便没有金刚经无相布施的慈悲智慧,也是合格的人应当具有的品行;号称“不心外求法”而不去帮助有能力帮助的人,除非在毕关修行而不能分心,否则一定是自私的膨胀。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

wise  2001.7.3 14:52:28    来自:厦门  QQ:1380130  

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烂慈悲就是假慈悲!!!
不过你可以继续干。抱歉啰!!!!!!!!!!!!!

庚耿

乡巴佬  2001.7.3 19:38:58    来自:Eight Quarters  

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请信你的亲历和眼睛胜过信你耳朵!!!!
你说过的话,想谈佛法的话题,却偏偏不知道佛法的道理和修习方法,说一些无理取闹或者四不象的话,你也累,看的人也累,何必这么浪费时间?建议您认真学习,别这样浪费时间。
  曾经遇到过几个号称学佛的人,标榜不心外求法、修智慧不修人天福报,遇到自己应当出力帮助的人视而不见,但是自己的衣食住行每天离不开社会群体很多人的帮助,在众人的帮助下没有感恩心,反而喜欢对人指手画脚;这几个人已经走入迷途,是在借学佛的招牌满足自私心。
  无私相助是美德,没有求人天福报的必然性在内,即便没有金刚经无相布施的慈悲智慧,也是合格的人应当具有的品行;号称“不心外求法”而不去帮助有能力帮助的人,除非在毕关修行而不能分心,否则一定是自私的膨胀。'
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我也常碰到以学佛自居的人,某法师某大德。。。。。。可连佛说什么都弄不清楚,动不动就是灵感、福报、神通、方光动地。。。。。开口罗汉闭口菩萨,自己又拿不出实际的东西,只知道前人怎么写就全盘接受。这正好是佛陀说的‘盲从’。据一部很原始的经典讲:佛陀劝告门人和居士不应该‘盲信’任何学说,包括他自己的教义。他具体地列出十六个方面,其中一个是‘传统’。他主张在接受信奉任何学理之前,自己一定要实践它;有效就受,否则弃之。

祖师立轨设教只是应当时的时节因缘和群机利钝,佛之所说都不绝对,何况祖师?



言多冒犯,说声‘对不起’。你是法师,再请宽洪大量。

庚耿

乡巴佬  2001.7.3 20:09:52    来自:Eight Quarters  

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对不起的只有自己。别人的做法你如果看不出真实的原因和目的,那么不要忘记对自己负责。
  别动烦恼,先看你的话能不能自圆其说:你举的例子,至少我没见过这样讲法的法师,如果按照你说的“信你的亲历和眼睛胜过信你耳朵”,那么我可以说在没见到之前,不信你举的例子是真实的;网上的善知识多数没有缘份见到你例子中的“法师”,那么如果按照“胜过信你耳朵”观点,永远不信你的例子。
  法义不是必须见到才信,认识和明白三法印与一实相印以后,符合法印的教理找疑问处也找不到。佛陀的法义和语言没有必然联系,你偏偏抓住表面的语言不放,不知道语言代表的法义,错误就不在别人了。佛所说法只有一味,但是我们根基分别如此,听到就分别领会成声闻法、缘觉法、菩萨法、最上乘法。你别说佛之所说不绝对,起不同知见的是你,不是佛。
  你说:“佛主张接受信奉任何学理之前,自己一定要实践它;有效就受,否则弃之。”请问这出自哪部经论?可以确定,你不是记错原意,就是误解经义了。不知道善知识是久学还是初学,大胆问善知识一个问题:你是怎样相信明心见性之理的?

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发布于:2001.7.3 21:47:57    修改于:2001.7.3 22:00:43  
wise  2001.7.3 21:47:57    来自:厦门  QQ:1380130  

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wise师兄
省些精神头,莫让他人牵着走。

莫问  2001.7.4 2:48:26    

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对莫人别人牵着走!!!!!!!!!!!!!!1(内空)

庚耿

乡巴佬  2001.7.4 20:44:06    来自:Eight Quarters  

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根据过去在中华佛教论坛的经验:
  根据过去在中华佛教论坛的经验:带着外道成见来佛法论坛的初学,很喜欢牵别人鼻子走呢,大约是想把佛法论坛上的善知识牵向外道。 ^-^

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发布于:2001.7.5 21:32:59    修改于:2001.7.5 21:34:15  
wise  2001.7.5 21:32:59    来自:厦门  QQ:1380130  

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不要下猜,也莫妄度。你自己是外道。(内空)

庚耿

乡巴佬  2001.7.6 3:15:37    来自:Eight Quarters  

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你的知见说得很清楚,不用猜测。(内空)

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发布于:2001.7.7 22:08:27    修改于:2001.7.7 22:09:02  
wise  2001.7.7 22:08:27    来自:厦门  QQ:1380130  

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愚之意
中国有句俗话“听啦啦咕叫唤,就不种地了?”

该干什么,干什么!实实在在,做事。

莫问  2001.7.7 5:55:04    

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极善,是具智慧者的比喻,wise 受益极大,感激善知识。(内空)

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wise  2001.7.8 23:34:33    来自:厦门  QQ:1380130  

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看来莫问兄很执著的,没学佛前,你一定很犟吧?(内空)

庚耿

乡巴佬  2001.7.9 20:20:36    来自:Eight Quarters  

(1090-109)  显示次数:12286(11882+404)     查看乡巴佬的所有文章 给乡巴佬发送电子邮件 访问乡巴佬的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 109 主题索引

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这经不是我造的但汉藏中无。(内空)

庚耿

乡巴佬  2001.7.4 20:45:22    来自:Eight Quarters  

(1090-55)  显示次数:11117(10762+355)     查看乡巴佬的所有文章 给乡巴佬发送电子邮件 访问乡巴佬的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 55 主题索引

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请问善知识在哪部经藏、经名是什么?非常感谢。
  中文藏经以外的经典,有希望请其他善知识帮助找到。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

发布于:2001.7.5 21:36:12    修改于:2001.7.5 21:38:25  
wise  2001.7.5 21:36:12    来自:厦门  QQ:1380130  

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你找不到,告诉你也无用。(内空)

庚耿

乡巴佬  2001.7.6 20:32:05    来自:Eight Quarters  

(1090-78)  显示次数:12257(11921+336)     查看乡巴佬的所有文章 给乡巴佬发送电子邮件 访问乡巴佬的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 78 主题索引

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没有只有你一个能看的经典,找不到就是不存在。
  如果是密宗经典,密宗有资格看的善知识可以帮助。如果真的存在这部经典,请善知识慈悲相告,他人求法而不相告,非佛弟子所为。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

发布于:2001.7.6 21:42:09    修改于:2001.7.6 21:51:50  
wise  2001.7.6 21:42:09    来自:厦门  QQ:1380130  

(1090-80)  显示次数:12964(12587+377)     查看wise的所有文章 给wise发送电子邮件 访问wise的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 80 主题索引

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‘乡巴佬’师兄,你是讲那部小乘经吗?当然,汉文藏没有它,密宗人更是害怕听见它,遑
( ‘乡巴佬’师兄,你是讲那部小乘经吗?当然,汉文藏没有它,密宗人更是害怕听见它,遑论翻译它(内空))

正本清源

耿心护教  2001.7.9 20:17:27    来自:八方  

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师兄言不符实吧?好象还没有一部让密宗弟子“害怕”的佛经。
大乘佛教的弟子对于小乘经典的理解不一定就不如小乘弟子深刻。

大、小乘经典本一脉相承,宣说的法义无差别,只是对机不同而已。

您不是密乘弟子,怎么知道他们“害怕”什么经典呢?告诉您吧,要说害怕,大概只怕学佛之人说大妄语,对他自己不利呀。

zk  2001.7.9 22:32:28    

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告诉这里所有的佛友,密宗是怎样通过描术佛陀的成佛经历来诽谤佛陀和歪曲事实的
要老实呈述!!!!’

然后再讲一讲密宗之徒怎样解释这个矛盾:他们的‘双x’和‘佛陀据受美女’这一事实。

世上还有比这是更冤枉的吗?如他们狡辩讲那是‘观想’不是真的,那么,他们知不知道佛成在一部经中表示过:作为一个比丘至少七种淫念女人是与道相违的。如果,有地狱视为诽谤佛法而设置,那么所谓的佛子就很危险————在下以为如此。

我不清楚这里的佛友是出家还是在家,但我中觉得有些很难沟通。乡巴佬兄很有正见,可是没有一点来自于他/她的意见没被误解或遭到攻击。每个人都声称自己是正统的佛子,可惜。。。。。。。。。。。。。

正本清源

耿心护教  2001.7.10 20:55:28    来自:八方  

(1090-112)  显示次数:15066(14618+448)     查看耿心护教的所有文章 给耿心护教发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 112 主题索引

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师兄呀,不怕您不高兴。跟您讲密法,真的不“对机”。
您只是从“相”上理解“双x”,对于法义,了不可得。

zk  2001.7.10 23:14:17    

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那你就讲讲掩盖在‘法相’以下的‘内幕’吧?本来嘛,佛陀的传记也恐怕不是你们的真正
( 那你就讲讲掩盖在‘法相’以下的‘内幕’吧?本来嘛,佛陀的传记也恐怕不是你们的真正的密典,)
为什么那么怕被暴露呢?????????

正本清源

耿心护教  2001.7.11 19:45:42    来自:八方  

(1090-115)  显示次数:16021(15654+367)     查看耿心护教的所有文章 给耿心护教发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 115 主题索引

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你一定要挑起宗派纷争么?好好反省吧!
你对密宗的身密、口密、意密了解么?如果不了解,可能是你尚无此机缘。再说,密法是可以在网络上公开宣说的么?

看看你所理解的法门:“只有自己实践了的法门才能信受,否则弃之”。那么请问,你“实践”了多少佛法呢?因为你的根基、精力、机缘等问题而没有实践的佛法都“弃之”么?果真如此,恐怕佛法荡然无存了。

同时怀疑,在没有信受的情况下,“实践”出来的结果会如何。大德曰:“信为道源功德母”、“信、愿、行”。可见,正信是修持的前提。

密宗成就了无数上师,难道他们不具足“戒、定、慧”能够成就吗?“守戒”也不见得是你所能够理解的那个层次,不仅有菩萨戒还有密乘戒。等到你修行得超过莲花生大师、宗喀巴大师、米拉日巴大师的时候,再来指教密乘弟子吧。否则,最好闭嘴。

zk  2001.7.11 23:48:46    

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(被删除)

乡巴佬  2001.7.12 20:40:22    

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果然蠢货!跟你谈大乘佛法,只怕你造更多口业。
恕末学不再回答你的任何问题。

zk  2001.7.12 21:21:58    

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我將保持緘默,常此以往。根心兄也算了吧?????(内空)

庚耿

乡巴佬  2001.7.12 23:06:47    来自:Eight Quarters  

(1090-125)  显示次数:17775(17396+379)     查看乡巴佬的所有文章 给乡巴佬发送电子邮件 访问乡巴佬的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 125 主题索引

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對這種誹謗密宗祖師的帖子﹐Wise法師不必客氣----刪﹗(内空)

智行  2001.7.12 22:22:55    

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您二位對密宗不服氣﹐就請和他們當面較量﹐在這背後打人不光彩。(内空)

智行  2001.7.12 22:27:01    

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您不是說“佛說的不是絕對的”嗎﹖
您卻依對此經的誤解﹐將此解作絕對化﹐到處罵人謗法﹐豈不聰明反被聰明誤。

這部經在美加流傳已廣﹐我忘了經名。大致說某地方的人﹐聽多種宗教說法﹐每一宗教都說自己的最好﹐所以此地方人無所侍從﹐不知如何選擇。於是﹐佛說每一種說法他們都要自己思考﹐真正好的才接受﹐不要只聽別人宣稱最好就接受。

佛說得很對。真對一群無力分別是非的人就要教他們多思考。但一旦相信佛的人格﹐並拜他為師﹐就不能等每件事都徹底了解才照做﹐否則永無解脫之日。很顯然﹐解脫是吾輩沒經歷過的﹐怎麼了解﹐縱理解也是字面上﹐並非真解。所以很多問題佛不答就是如此。其實我相信每個人所作的事或所相信的事絕大部份都沒了解原因。多數是相信自己覺得可信的說法。

學解脫沒別的辦法﹐只有先辨師的人格﹐然後接受教導照作。又如問路﹐各人指處不同﹐行人自辨何者為過來人﹐然後依其所指而去。菩提道甚遠﹐大多時候唯賴師教﹐夜路漫漫﹐非凡夫俗眼所能辨。幸好﹐我們可以有能力辨別和選擇老師﹐對他說的不同的方法﹐雖不一定全部要修﹐但都要恭敬。

如果自己還沒弄清楚﹐還在懷疑思考的階段﹐說話就不能那麼武斷了吧﹖並非說不能懷疑思考﹐而是若師兄自己還在懷疑思考的階段﹐怎麼說話一副為人師之氣﹖

智行  2001.7.12 21:44:54    

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师兄如果能找到,请您贴上来。多谢!
末学本来就怀疑这部经被人错解了。

如果您贴上来,大家一起拜读,或者交流一下学习心得,可好?请您放心,所有的密乘弟子都不会“害怕”的。

末学也读过一点小乘经典,领会起来感觉只是佛陀的说法表面看浅显一点,实际上和大乘经典是一致的。譬如说,小乘经中说“色身是我,即是谤佛”,和《金刚经》中说“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来”意思有什么不同。

论坛上刚停止佛教与基督教“圆融”问题的讨论,马上就有人攻击佛门其他教派了。其实在此之前,南传佛教弟子就提出“大乘非佛说”,企图从根本上否定大乘佛教!呵呵,螳螂挡车——不自量也。逆缘颇多。

与兄共勉。

zk  2001.7.12 23:22:09    

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此經和一般阿含部的小經差不多。我找到時會貼出來。
其實沒什麼大驚小怪﹐那二位少見多怪﹐以為密宗怕這部經﹐笑話。我想藏區很可能也有翻譯。藏區教學十分嚴謹﹐許多人學三論以下的經論達12年之久(並且是全脫產學)﹐相當多的時間在阿含部上。這些執原始佛教而謗藏密﹐實際上在阿含部上的功夫都不及人一毛﹐別的就沒的談了。

智行  2001.7.13 20:48:20    

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