致佛友们

近几天，法华站几个帖子如“电扇转咒”、“白话佛经”，引起一些讨论。这触发久埋我心中的一个念头：佛教如何圆融现代社会？
近代百年，社会变迁之巨可能远胜历史上1——2千年。以科技发展为基而引起社会巨大变革。人心不古，前韵不再。很难说是进步还是退步。或者兼而有之吧。变迁的最重大损失之一，即是佛之真谛正远离我们而去。真佛弟子，解佛意者，识佛宝人，无不痛心疾首。固然，天行有常，共业如此。但，身为佛子，大悲为怀，尽可能为热恼世间送一点清凉，佛子本责无旁贷。每念至此，常扼腕痛心。
前两年，曾有学人讨论“佛教现代化”问题。后似乎不了了之。有学无证或薄学无证乃许多现代人通病。目前还不能对世人这种讨论寄予太大希望。
许多人认为，佛宝未能被更多人认识是因为普及不够，要多作“白话”“浅出”工作。愚以为，这也有道理。但，关键问题恐怕不在于此。撇开复杂的社会缘由不谈，就佛子言，真正能“深入”进去的人才太少。没有深入，哪有浅出。大道甚夷，而民好径。今人太懒，总想捷径。到头来，蹉跎岁月，一事无成。由于佛法、佛学之特殊性，必须要深悟与实证相结合。依文解义，三世佛冤；离经一字，同于魔说。真正能契佛智智，有资格“白话”的太难得了，那是国宝！现在懂梵文的都找不出几个。
从根上说，我等业障深重啊。昔智旭师以带病之躯，68天著就《法华会义》16卷。然师后跋自惭曰：嗟嗟，曾闻古人一炷香中即能朗诵华严一部，而旭也根钝，汔汔乃尔，亦可哧矣。
我等啊，当深惭愧。深惭愧，才有深恭敬，才有深信仰，才有深发心······

涂中 2001/6/19

我曾经吸烟多年，周围人中从未见吸烟比我严重者，后戒烟，后因工作上需要及周围朋友的缘分，又吸烟，从99年暑假开始，不再吸烟了，以后我也不会再吸烟了。
后来经常有人问我，你是怎么戒的烟？有什么窍门？遇有不得不回答的时候我就说：我有一个最大的窍门，别人学不了。这个窍门就是我一旦决定戒烟，我不使用任何方法，也不寻找任何窍门，戒烟初期的任何生理心理反应我都一概坦然承受。因此有关吸烟、戒烟方面的事情我一发表观点别人无法不认真考虑。
此道理与修行界道理同：佛教中有很多大乘词汇是对菩萨们说的，有些不争气的后学们拿来作为自己的口号，如世出世之说，如果你能在世间法与出世间法中都自在了，说的话、做的事自然一针见血，怎么会不引起别人的共鸣？相反，在你自己不自在的地方号召别人如何如何去做，怎么会被别人接受？
翻译佛经的道理同，如果你是自在于世出世法中的菩萨，提出的观点自然上契诸佛之心、下合众生之机；相反，只是因为自己看不懂佛经才觉得应该翻译佛经，这与吸烟者自己没决心戒烟而满世界寻找窍门的做法何异？

因为空才能源源不断的生出因果来，不空则死水一潭。

妄言一切法空而落地狱这个典故。因时间关系没有查到，你可否告知页数。我看了在作答。


附原件：请善知识解释楞严经中善星比丘妄言一切法空而落地狱这个典故。（内空）

http://www.nease.net/~bdwheel/newpage2.htm
http://www.nease.net/~bdwheel/newpage3.htm