无常！ | 论组513-2

 无常！〖林广〗(2.27 23:04) (5561)
 那么对于佛经中出现的预言该如何理解呢？（内空）〖*一叶*〗(2.28 17:58) (7168)
 预言：人人都会死的。十分正确。〖林广〗(3.1 11:25) (8272)
 不想回避这个问题，继续追究〖*一叶*〗(3.1 22:21) (9401)
 连你我都可以再一定程度上预测/语言未来。〖林广〗(3.2 7:20) (10596)
 基于逻辑的预言不是预言叫推理〖*一叶*〗(3.2 12:22) (11624)
 人最难的事情，〖常青〗(3.3 11:16) (12327)
 你认为那种不合逻辑的预言是更深层次智慧的推理体现吗？〖*一叶*〗(3.5 15:12) (13273)
 佛法中精妙的地方多了去了〖常青〗(3.6 8:45) (14084)
 也就是说你赞成有”掐指一算“能力存在的可能性，只是不推荐〖*一叶*〗(3.6 16:56) (14083)
 看来你确实不懂推理。〖林广〗(3.3 23:10) (12567)
 并没有强调预言必需100%的实现，否则预言也就不是预言〖*一叶*〗(3.5 15:34) (13427)
 可能性，或者说正确依赖于预报程度。〖林广〗(3.6 0:16) (3.6 0:26) (14373)
 也就是说你反对存在”掐指一算“的可能性了，但如何解释佛经中出现的现象呢？〖*一叶*〗(3.6 17:02) (3.6 17:14) (15369)
 哈哈。你的“掐指一算”是指多大精确度？〖林广〗(3.8 12:14) (16407)
 没法解开，就拿这次疫情而说，即使精确到年份，都是相当有意义的〖*一叶*〗(3.8 14:17) (3.8 14:26) (17320)
 这是个难回答的问题吗？〖林广〗(3.8 23:27) (18176)
 这是一个问题〖*一叶*〗(3.9 10:12) (19243)
 你也是个不问苍生问鬼神的。〖林广〗(3.11 12:35) (19983)
 都是船筏，有什么问不得〖*一叶*〗(3.11 17:28) (20723)
 问得问得，这是你的自由。你一直在问，也没人打断你。〖林广〗(3.13 23:35) (20938)
 业感缘起〖随缘得自在〗(10.2 11:38) (16322)
 那授记成佛和预言龙树菩萨出世呢？（内空）〖心安祥〗(10.3 8:29) (1401)


		无常！
		无常能完全预测吗？如果能，那叫宿命。林广 2020.2.27 23:04:45
		(513-2) 显示次数：5561(4616+945)


		那么对于佛经中出现的预言该如何理解呢？（内空）
		===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.2.28 17:58:44
		(513-3) 显示次数：7168(6022+1146)


		预言：人人都会死的。十分正确。
		这就能完全确定人人死亡的一切了？看贴也请仔细，俺上贴说的是“完全预测”，林广 2020.3.1 11:25:45
		(513-4) 显示次数：8272(7331+941)


		不想回避这个问题，继续追究
		我想问的是，佛经中是否承认可以预言未来？归元寺在武汉是大寺，为何一个警告都没有？ ========================== 佛说阿难七梦经　　阿难在舍卫国。有七种梦。来问于佛。一者陂池火炎滔天。二者梦日月没星宿亦没。三者梦出家比丘。转在于不净坑堑之中。在家白衣。登头而出。四者梦群猪来抵揬栴檀林怪之。五者梦头戴须弥山。不以为重。六者梦大象弃小象。七者梦师子王名华撒头上。有七毫毛。在地而死。一切禽兽。见故怖畏。后见身中虫出。然后食之。以此恶梦。来问于佛。佛时在舍卫国普会讲堂上。与波斯匿王。说法苦习灭得道。为乐见阿难忧色愁苦叵言。佛告阿难。汝于梦者。皆为当来五浊恶世。不损汝也。何为忧色。第一梦陂池火炎滔天者。当来比丘。善心转少。恶逆炽盛。共相杀害。不可称计。第二梦者日月没星宿亦没。佛泥洹后。一切声闻。随佛泥洹不在世。众生眼灭。第三梦出家比丘。转在于不净坑堑之中。在家白衣。登头出者。当来比丘怀毒嫉妒。至相杀害。道士斩头。白衣视之。谏诃不从。死入地狱。白衣精进。死生天上。第四梦者。群猪来抵揬栴檀林怪之者。当来白衣。来入塔寺。诽谤众僧。求其长短。破塔害僧。第五梦者。头戴须弥山。不以为重者。佛泥洹后。阿难当为千阿罗汉。出经之师。一句不忘。受悟亦多。不以为重。第六梦者。大象弃小象。将来邪见炽盛。坏我佛法。有德之人。皆隐不现。第七梦师子死者。佛泥洹后。一千四百七十岁。我诸弟子修德之心。一切恶魔不得娆乱。七毫者七百岁后事。六祖坛经祖复曰：“昔达摩大师，初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承，法则以心传心，皆令自悟自解。亘古佛佛惟传本体，师师密付本心。衣为争端，止汝勿传，若传此衣，命如悬丝。汝须速去，恐人害汝。”惠能启曰：“向甚处去？”祖云：“逢怀则止，遇会则藏。”惠能三更领得衣钵，云：“能本是南中人，素不知此山路，如何出得江口？”五祖言：“汝不须忧，吾自送汝。”祖相送直至九江驿，祖令上船，五祖把橹自摇。惠能言：“请和尚坐，弟子合摇橹。”祖云：“合是吾渡汝。”惠能曰：“迷时师度，悟了自度，度名虽一，用处不同。惠能生在边方，语音不正，蒙师传法，今已得悟，只合自性自度。”祖云：“如是如是，以后佛法，由汝大行，汝去三年，吾方逝世。汝今好去，努力向南，不宜速说，佛法难起。” ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.1 22:21:33
		(513-5) 显示次数：9401(8482+919)


		连你我都可以再一定程度上预测/语言未来。
		先跟你说声，你可以不放过，我没义务奉陪。预测的事，谁都做。比如你说，今晚8点在某饭店吃饭。如果你约了，到时候去吃。很正常吧，有什么奇怪？但别以为你能完全预测，说不定你半路上就被什么事情耽误，阻止了。你的问题只是极端化的两个极端，完全不能，和完全能。实际上这两个极端都不正确。林广 2020.3.2 7:20:16
		(513-6) 显示次数：10596(9589+1007)


		基于逻辑的预言不是预言叫推理
		问题点在于，为什么可以做到不基于逻辑的预言？如果前面我取自的两部经文，完全是没有逻辑的预言，如果合理，为什么没有人可以做这个预言，是否现在没有一个”有所成就“的修行人了？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.2 12:22:30
		(513-7) 显示次数：11624(10674+950)


		人最难的事情，
		莫过于认识到、打破自己想当然的想法和观念，而且这些想法和观念很多都是根深蒂固，潜移默化，一直抱着它很多年，甚至是一生，自己都觉察不到。所以要尽量做到如实知自心。 “如果前面我取自的两部经文，完全是没有逻辑的预言” ————你不能说没有逻辑，只能说不是符合你现在理解的逻辑。那你一定会问那是基于什么逻辑？如来智慧广大深远，不是言语能够说的明白的，如果言语就能说的明白，又何必提“信、解、行、证”呢。因此如果你真想知道，不如从闻、思、修做起，逐渐深入。否则问再多这样的问题，也不会有结果。 “如果合理，为什么没有人可以做这个预言” ——————有没有人做这个预言，咱不知道，不知道的，不如保持沉默，但只是你不知道的东西，就直接推出没有人可以做这个预言，这个逻辑貌似也不对吧。那你一定会继续追问，如果真有，为什么不站出来找新闻媒体来个发布会？这个问题没有什么意义，因为是已经发生的事情，纠结这个问题的讨论，并不能给当前的疫情带来新的突破和改善。 “是否现在没有一个”有所成就“的修行人了？” —————大家对“有所成就”，理解是不一样，能够做出预言，就是有所有成就的人，那末日博士，也是有成就的了，也没什么不对。。但是如果你说的是指佛家有所成就的人，那不是靠能不能预言就能评判的，而且，也分哪个层次的成就，四圣法界都分声闻、缘觉、菩萨和佛呢。所以，如果你真是喜欢佛学，可以多深入了解，不至于因为有没有人站出来做个预言而受影响吧。常青 2020.3.3 11:16:19 来自:深圳
		(513-8) 显示次数：12327(11445+882)


		你认为那种不合逻辑的预言是更深层次智慧的推理体现吗？
		因为我看到佛经中的确出现了不含逻辑的预言，你认为那种不合逻辑的预言是更深层次智慧的推理体现吗？而不是”心有一动“或”掐指一算“？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.5 15:12:09
		(513-10) 显示次数：13273(12263+1010)


		佛法中精妙的地方多了去了
		我刚开始接触佛学，是有一天在街上的书摊上，见到一本书名叫“圆觉经略说',作者是南怀瑾先生。随手翻了一翻，不知道书里在说什么，但是感觉挺有意思的，于是就买了一本回家。佛法精妙的地方是对心及用心的引导阐述。至于掐指一算，占相吉凶等那是五邪命之一，朝这个方向努力不是正路。常青 2020.3.6 8:45:43 来自:深圳
		(513-13) 显示次数：14084(13138+946)


		也就是说你赞成有”掐指一算“能力存在的可能性，只是不推荐
		如果这个能力用于救命的用途，是否有违背佛法本义呢？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.6 16:56:24
		(513-14) 显示次数：14083(13255+828)


		看来你确实不懂推理。
		你做的，不过是设立一个做不到的事，然后问，为什么没人做到。如果有人做到了呢，你就补充说，有人做到的不算。名言：枪托什么门都能砸开，砸不开的例外。林广 2020.3.3 23:10:20
		(513-9) 显示次数：12567(11620+947)


		并没有强调预言必需100%的实现，否则预言也就不是预言
		我只是想知道象这样大范围的灾难，从佛法的角度上讲，有没有进行那种的“突有所感式的预言”的可能性？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.5 15:34:21
		(513-11) 显示次数：13427(12571+856)


		可能性，或者说正确依赖于预报程度。
		我们绝对可以预报，未来的一百年里世界还会经历疾病流行事件。我不相信任何人能给出“张三或者李四在15年后某年月日下午三点四十三分会吃虾饺呛死”这样的预言。但我相信“早晚总会有人吃虾饺呛死”。你内心的模糊恰恰是你期望的就是你说不清的。发布于：2020.3.6 0:16:06 修改于：2020.3.6 0:26:45 林广 2020.3.6 0:16:06
		(513-12) 显示次数：14373(13527+846)


		也就是说你反对存在”掐指一算“的可能性了，但如何解释佛经中出现的现象呢？
		且不说了凡四训，单六祖坛经中提到的惠能启曰：“向甚处去？”祖云：“逢怀则止，遇会则藏。” 都无法用逻辑进行推理出这个预言。还有南老所说的，你该如何看待？认为是胡诌吗？ ”因为把人生的道理彻底看通，也就不想动了。所以我提醒一些年轻人对于《易经》、唯识学这些东西不要深入。我告诉他们，学通了这些东西，对于人生就不要看了。万一要学，只可学成半吊子，千万不要学通，学到半吊子的程度，那就趣味无穷，而且觉得自己很伟大，自以为懂得很多。如果学通了，就没有味道了。（一笑。）所以学《易经》还是不学通的好，学通了等于废人，一件事情还没有动就知道了结果，还干嘛去做！譬如预先知道下楼可能跌一跤，那下这个楼就太没道理了。“ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。发布于：2020.3.6 17:02:57 修改于：2020.3.6 17:14:48 一叶 2020.3.6 17:02:57
		(513-15) 显示次数：15369(14389+980)


		哈哈。你的“掐指一算”是指多大精确度？
		还是你主观认定的吧。跳不出这框框，这问题你就永远解不开心结。林广 2020.3.8 12:14:23
		(513-16) 显示次数：16407(15428+979)


		没法解开，就拿这次疫情而说，即使精确到年份，都是相当有意义的
		例如预测出去参加万家宴会产生得病的后果，大概只有50%的概率，也会有人不再去了，会直接降低了整个灾难的程度。 ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。发布于：2020.3.8 14:17:07 修改于：2020.3.8 14:26:35 一叶 2020.3.8 14:17:07
		(513-17) 显示次数：17320(16442+878)


		这是个难回答的问题吗？
		只要回忆一下，哪里有过准确预见？流传的所谓准确预见，仔细看一下全都是事后传说。诸佛菩萨有没有这个能力，对我们而言是个不能证明也不能证伪的问题，存而不论可也。现代世界上没有这样的事情。你指望什么？林广 2020.3.8 23:27:01
		(513-18) 显示次数：18176(17432+744)


		这是一个问题
		明白你的意思，你现实中没有见过谁可以预言，所以不相信有人可以预言。至于佛教中的预言故事或各种周易卜挂之类的，你也不想去搞清楚是否真实的或虚假的。但我还是想搞清楚对未来占卜的能力是否真实存在。佛教历史上开悟的人很多，有修为也不少，所以想问问这些大师存留的典籍中是否存在上面的答案。 ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.9 10:12:18
		(513-19) 显示次数：19243(18356+887)


		你也是个不问苍生问鬼神的。
		学佛干嘛？林广 2020.3.11 12:35:03
		(513-20) 显示次数：19983(19102+881)


		都是船筏，有什么问不得
		苍生已有国家去问；剩下的，如果有路，为什么不能问鬼神？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.11 17:28:49
		(513-21) 显示次数：20723(19957+766)


		问得问得，这是你的自由。你一直在问，也没人打断你。
		继续问吧。只是以后会逐渐变成喃喃自语，喃喃自问而已。林广 2020.3.13 23:35:30
		(513-24) 显示次数：20938(20052+886)


		业感缘起
		即使预测到了进行干预，该感染的还是会感染，这是业报。说一件我所在地方的事情：我们这里有个小学老师，平时上下班都是家里开私家车接送的，就一天没有接送而是乘坐公交车，结果那一天就因为乘坐同一公交车而成为间接密切接触者，居家隔离。来去随缘，得失随缘，心能随缘，故得自在随缘得自在 2020.10.2 11:38:42 QQ:843743886
		(513-30) 显示次数：16322(14228+2094)


		那授记成佛和预言龙树菩萨出世呢？（内空）
		心安祥 2022.10.3 8:29:44
		(513-32) 显示次数：1401(588+813)

微信»发现»扫一扫，关注法华公众号（fahua-com）

◇ 程序占用服务器时间 USR + SYS 总计 0.02 秒 ◇

妙法莲华　法华论坛 www.fahua.com　 WiseForum1.0　 Since1999.6