却是因我的见分成立，至于其他有情，自然是应我的见分而显现出其他有情相分的根源之一，既是客观存在，也是主观造就，所谓客观存在是在相对于我的存在而存在，主观造就则是其存在因我的观察而成立，假设我是一个细胞，猫对我而言就不具备猫的意义了吧，或者假设我是超声波，动物对我而言也许也没什么意义，或许我们看到的一些诸如灰尘或数学等的东西，在不同的角度却是蕴含着许多内容的，假设我是数字本身，在我的世界里人类世界似乎就只是个被我世界所创造的一个部分，其表现却不是人类，也仅仅是一些数字居于不同的位置，呵呵，又乱想了，见谅。

唯识见相二分说的适用边界，也即所谓工具效用边界，到此再强调其“怎么都是适用的”就会引出自相矛盾或荒谬的结论。

适当的补丁，限制其无限外推，成必要之举。