金刚经四相什师翻译还是简化了〖iamfisher〗(9.17 18:28) (9.17 18:50) (5509) 原因实在是太多了,超乎探究能力〖塞外盐巴〗(9.18 14:19) (6691) 鱼:是〖法华微信〗(9.19 8:59) (8177) 是的,是相互通融的〖塞外盐巴〗(9.19 10:20) (9424) 寿者相是对于永恒永驻的追求和向住〖无涯子〗(11.18 18:12) (10010) 应该有你说的这个含意,但应该更广泛一些〖塞外盐巴〗(11.18 20:47) (11125) 众生和寿者是一对反义〖无涯子〗(11.20 10:40) (11433) 圆觉经中有关于四相的说〖无涯子〗(11.18 18:09) (5039)
金刚经四相什师翻译还是简化了 | ||||
以前想不明白寿者相是什么意思,下载《大品般若经》,对读什译和奘译《能断金刚分》。
好家伙,玄奘法师翻译的这段名相更看不懂了。其中,“摩纳婆想”据注释是古印度visnu遍入天信仰之“胜我”见。老实说,这些名相有些至今不懂其意,但总的意思算懂了:离一切相(想)。 http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yy/05.htm 一翻,发现这是老老的话题: 罗什译本中,「三问缺一,八唯说四」 作为玄奘大师的首座弟子,窥基大师所叙乃亲身经历和参予之事,当是最有权威性的──玄奘翻《大般若经》,至少有四种梵本;而《金刚经》,则有「龟资梵文」、「昆仑之本」、「于阗本」等各种本子,故窥基分之为「广略中」三等┅┅所有这些,当时慈恩寺之梵经台,全都有收藏! 南无十方三世常住三宝!
发布于:2014.9.17 18:28:09 修改于:2014.9.17 18:50:25 |
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寿者相是对于永恒永驻的追求和向住 | ||||
与众生相相对。
无涯子 2014.11.18 18:12:07 |
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众生和寿者是一对反义 | ||||
处于生死流转不思出离,是众生情态,与之相反,厌恶轮回三有希冀出离永恒,就属于寿者。众生和寿者相当楞严经中的两种根本。
无涯子 2014.11.20 10:40:20 |
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圆觉经中有关于四相的说 | ||||
但也不是很理解。
无涯子 2014.11.18 18:09:05 |
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