断恶修善度众生,都是为了返妄归真,将 我们的心恢复本来清净、自在、平等的功能, 好乐善法随顺本性,令心喜悦,反过来说,造 恶纵欲是痛苦的事,因为违背本性。净界法师 《佛法修学概要》。
我们想从妄想恢复到本来面目,返妄归真, 必须先发愿,一者立断恶的誓,二者立修善的 誓,三者立度众生的誓。断恶是修戒定慧,远离 杂染的身口意,复本清净名为断德。修种种六波 罗蜜善法,叫积集资粮,复本自在是智德。第三 度众生,修慈悲行,复本平等,名为恩德。修行 次第先求破恶再显真,远离妄想。
过去有一位禅宗大德雪峰禅师,一位后辈的 禅师参访雪峰禅师,从山下慢慢爬上山,看到雪 峰禅师就顶礼。雪峰禅师说你从什么地方来?禅 师说我从山下来。雪峰禅师说,你一路辛苦了。 禅师说:仰慕道德不惮辛劳。雪峰禅师是明眼 人,讲一句话说:汝犹醉在。说你还没有醒过 来,古代人善根深厚,你骂他折服他,他起惭愧 心。马上跪下来说,请和尚开示如何让我醒过 来?我不远千里而来,就是希望你指点我一条明 路,我不知道怎么下手。雪峰禅师讲了一句话而 已:出去,然后转身就走了。出去就是要你从妄 想里面走出去,不要老是住在妄想里面。
我们刚开始不是去调伏妄想,如果你现在思 考模式还很冲动,拿着刀就敢跟机关枪的妄想去 对抗,最后死路一条,一定有严重的挫折感。刚 开始不是跟妄想对抗,先有安住力,才有调伏 力。先从妄想跳脱出来。站在一个没有妄想的角 度,才有资格对治妄想。修行的次第一错乱就完 了,你根本一生一世无成。安住空性不随妄转, 空性就是清净心。
来自: 微信用户 陈海峰
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法华微信 2014.10.29 11:31:19 来自:fahua-com