系列问题真心求证,这是我的理解,不一定对,敬请各位大师指点。〖镜子晓朋〗(6.4 13:17) (844) 鱼:这是别处抄来的吧?〖法华微信〗(6.4 16:07) (938) 这真是抄来的,但我百读不厌。????????????〖镜子晓朋〗(6.27 7:45) (6.27 21:04) (895) 现代科学证明不了的,不等于不存在。〖正益〗(6.5 13:41) (913) 补充〖正益〗(6.7 16:41) (990) 您的细心爱心和包容精神闪耀着佛的光辉〖镜子晓朋〗(6.15 18:10) (1085) 呵呵,镜子让俺反复联想到“镜子神”〖iamfisher〗(6.16 12:03) (1157) 感谢开示〖镜子晓朋〗(6.16 23:24) (1242) 谈不上开示,也不必爱惜羽毛。〖iamfisher〗(6.18 0:47) (1316) 经典不是佛写的,是后人根据自己的记忆和理解写的〖镜子晓朋〗(6.18 7:24) (1405) 嘿,按你的说法,“开示”二字是后人安上来的。不过人类除了有手,还有嘴和耳朵。〖iamfisher〗(6.18 10:45) (6.18 11:03) (1481) 史记中也有很多不确实因素,两种说法同时写出供后人选择〖镜子晓朋〗(6.18 23:22) (6.19 7:12) (1573) 每个人的接受能力都不同〖常青〗(6.19 16:01) (1657) 能与大家和气讨论是人生之幸事。〖镜子晓朋〗(6.20 7:25) (1675) 呵呵,不确定因素有没有边界?比如:历史上是否存在过释迦牟尼?〖iamfisher〗(6.19 18:37) (1649) 能与大家和气讨论是人生之幸事。〖镜子晓朋〗(6.20 7:24) (1749) 镜子兄,听说过“飞面大神”吗?科学工作者亲自发起的!〖iamfisher〗(6.20 15:10) (1808) 大名鼎鼎“飞面神”我真的不懂〖镜子晓朋〗(6.20 23:04) (1901) 呵呵,要点:科学界的“科学工作者”是主角〖iamfisher〗(6.21 16:30) (1992) 惭愧,我对此事真的一窍不通。〖镜子晓朋〗(6.21 17:22) (2055) 网络时代搜资料很方便,百度、维基百科一找就能了解个大概〖iamfisher〗(6.23 17:45) (2094) 关于飞面神,中国分舵的做法是极不足取的恶劣示范!〖法师上下〗(6.24 2:00) (2073) 偌大一尊佛像就给劈成一根根一块块的柴料了????〖镜子晓朋〗(6.27 7:42) (2089) 人说:马可波罗使徒将中国拉面带回欧洲成了意大利通心粉。。。(内空)〖iamfisher〗(6.30 14:42) (2098) 我只是初学者〖正益〗(6.17 20:48) (6.17 21:00) (1156) 您确实让我佩服〖镜子晓朋〗(6.17 22:41) (1247) 先说丹麦算不算极乐世界吧〖正益〗(6.18 18:03) (1327) 有道理,丹麦不是佛说的极乐世界,但是现在最幸福的国家。〖镜子晓朋〗(6.18 23:12) (1427) 世事无常 三世因果 如何“求真”?〖正益〗(6.19 16:22) (1530) 能与大家和气讨论是人生之幸事。〖镜子晓朋〗(6.20 7:26) (1613) 看来您不是语文老师〖正益〗(6.20 14:40) (6.20 14:41) (1693) 有英雄所见略同〖镜子晓朋〗(6.20 23:00) (6.20 23:10) (1786) 不要把你们自己的想法混在佛教的概念当中,也就是了。〖正益〗(6.21 16:20) (1866) 我无知,所以我追求真理。打扰各位了,我长了见识,谢谢各位。〖镜子晓朋〗(6.21 17:20) (1942) 不是“三世因果”的概念有问题,是有人非要把《三世因果文》说成《三世因果经》(内空)〖正益〗(6.21 17:50) (2034) 谢谢指教〖镜子晓朋〗(6.21 22:40) (2133) 发现您没看过真正的佛经〖正益〗(6.22 14:55) (6.22 15:00) (2228) 我无法理解神鬼,如何深入读经?〖镜子晓朋〗(6.22 20:59) (2311) 先帮您理理思路〖正益〗(6.23 14:40) (6.23 14:45) (2402) 前世我在南洋无法让人相信〖镜子晓朋〗(6.24 19:25) (6.24 19:26) (2503) 南无药师琉璃光如来 没人说过您前世在南洋啊!〖正益〗(6.25 14:21) (2572) 布莱恩?魏斯著作前世今生似乎就是这样的观点〖镜子晓朋〗(6.25 18:26) (2596) ??????????????〖镜子晓朋〗(6.27 7:50) (2660) 参禅哪有这么容易,小心落个“野狐禅”,我功课尚多,就不奉陪了。(内空)〖正益〗(6.27 20:57) (2683) 现代科学是唯物论,而佛教是缘起论〖zuaiwl〗(6.22 19:03) (2241) 我是相当相信前世今生的,但苦于找不到证据?????????〖镜子晓朋〗(6.27 7:26) (6.27 21:05) (2247) 富不过三代应该是给异姓杂交乱了谱了!〖法师上下〗(6.30 8:39) (1944) 自己积的财富自己败光的例子很多,何必借助克隆〖镜子晓朋〗(7.1 21:33) (1974) “积善有庆,积恶有殃”那些是汉文化的因果观〖法师上下〗(6.30 8:38) (1862) 无非是想让二者相融,并无否定佛法之意〖镜子晓朋〗(7.1 21:24) (1890) 我对“夫妇合才是“完整”的人”一句也很反感!〖法师上下〗(6.30 8:38) (1773) 在我的记忆中丹麦是童话王国不是xk放之都。〖镜子晓朋〗(7.1 21:31) (1805)
呵呵,镜子让俺反复联想到“镜子神” | ||||
之所以知道您是老师,是因为我看了您的qq空间、腾讯微博。
鉴于您说“我先把读《了凡四训》的感悟与大家一起分享。其中90%的观点是净空法师的,10%的观点是我的觉悟。” http://user.qzone.qq.com/316234773/blog/1365823229 所以其他师兄也难免会觉得您的文章是抄来的。 您的某些想法我可以理解,但不能接受。 今天高考,恐怕您还在忙,建议闲暇的时候您可以看看索甲仁波切所著《西藏生死书》和明就仁波切所著《世界上最快乐的人》这两本书。 有什么想法您可以提出来,大家再做交流。 iamfisher 2014.6.16 12:03:23 |
||||
(377-13) 显示次数:1157(1080+77) |
谈不上开示,也不必爱惜羽毛。 | ||||
镜子神,是民间志怪故事、现代玄幻小说的角色设定。
镜子神,平常住在镜子里,冷不丁从镜子里出来。。。 开个玩笑。 ----分割线---- 坦白说,镜子兄有些高论让咱这自诩读过书的民科感到无所适从。 前面说“转基因,重视科学,不要迷信”,紧接着就是“认错就能治病”,这转化也嫌忒轻快了!这和“赞美水、结晶美”有什么不同么?你用科学方法论证过认错能治病吗?实验样本、实验对照组、实验案例报告? 又,以佛教观点(比如以弥勒菩萨无著论师一脉《瑜伽师地论》)“父母和合、适逢其时、中阴身在前”是轮回新生命诞生的要素。以前一世和下一世来说,中阴身处在前世和此世的中间阶段,故名为“中”。 但按照镜子兄的表述,父母生子过程,完全没“中阴身”这回事。不知是您是否读过表述入胎过程的佛经论典?链接: http://www.fomen123.com/fo/new/lunhui/toutai/9581.html 您对相应记载(佛陀与弟子的问答)提到的“生有、死有、中有”是完全不以为然呢?还是您尚未读通过这些经典,不了解佛陀对弟子的这些开示? 通常大家知道,儒家童蒙基础《弟子规》或高阶《四书五经》均无相应佛教十二缘生的说法。要从儒家书籍了解到佛教核心教义,这既不可取也完全不可行。 以佛陀开示的十二缘起,“无明缘行,行缘识,识缘名色”为十二缘起前四支,这正是讲一期生命循业托生的动因及步骤。大量的佛陀开示、佛门论典,都在仔细讲述十二缘生。您不妨耐心读下。 您说“21.佛经记载的内容与以上说法不完全相同是为什么?” --- 您这段问答是说您的45问答就是佛法无误对吧?这样的话,俺就只能说您在这问题上实在缺乏自知之明。佛经记载内容和您以上的说法不完全相同,这显然是的,不然你怎么会认为佛经都是违背佛陀的呢。但您真认为立文字相的“后人”当中没有您?将自己排除在后人之外,这不仅是逻辑漏洞,也不仅是汉语本身逻辑性不够强造成的。您不妨再想想原因。 您引号内的话语暴露出你过度盲目自信。学了几个月的佛教知识就可以媲美甚至取代佛教经典。这是极为可笑而几乎无可能的事。呵呵。 感觉您比较爱听赞美你的话,这不是件好事,人性普遍弱点。 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2014.6.18 0:47:59 |
||||
(377-17) 显示次数:1316(1242+74) |
经典不是佛写的,是后人根据自己的记忆和理解写的 | ||||
非常感谢渔夫先生的回答。我不懂镜子神,我不爱看民间志怪故事、现代玄幻小说,我比较珍惜时间。
我说了“转基因,重视科学,不要迷信”,也认可“认错就能治病”,虽然我不能用科学方法论证认错能治病,但以我的生物学知识可以理解“人本来免疫力很强,但人常常烦恼,降低了自己的免疫力,人认错后,潜在负罪感减轻,如同狗猫,没有烦恼,免疫力惊人。让大脑无挂念,人轻松好睡,免疫力强。” 又,以佛教观点(《瑜伽师地论》)“父母和合、适逢其时、中阴身在前”是轮回新生命诞生的要素。“很感谢您的开示,我还是第一次听到这样的说法,我没有读过表述入胎过程的佛经论典。不能理解佛陀对弟子的这些开示,我极少读佛经,因为绝大多数佛经我都不能接受,与我的科学理念矛盾。我只有接受才能看得下去,不接受怎么看下去呢? http://www.fomen123.com/fo/new/lunhui/toutai/9581.html,我已经粗略看了,谢谢您的推荐,我不能接受,因为我以科学观点为是。 我说21.佛经记载的内容与以上说法不完全相同 我是想把佛教的思想与科学矛盾的地方尽最大可能地调和起来解释得通顺。我真的不知道对错,所以确实缺乏自知之明。‘’但您真认为立文字相的“后人”当中没有您?“是的,我不敢高攀,因为我不敢相信我的观点会像佛教经典一样能流传下去。 “您比较爱听赞美你的话,这不是件好事,人性普遍弱点。“我相信这个评价很中肯,但我也申明,我能接受批评意见,只要合乎逻辑,我会坦诚接受。真的非常感谢您不嫌我愚钝能给我开示。 镜子晓朋 镜子晓朋 2014.6.18 7:24:14 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
||||
(377-18) 显示次数:1405(1319+86) |
嘿,按你的说法,“开示”二字是后人安上来的。不过人类除了有手,还有嘴和耳朵。 | ||||
佛友之间一般讨论避免使用“开示”这种字眼。您可能会说这是佛教赞语,你赞我我赞你,大家心情好,和谐美好啊,爱惜羽毛等等。
好吧,既然是佛教赞语,您可以看看汉传佛教“开示”这字眼的最初出处《法华经》。 以法华经来说,“开、示”两字后面跟着的是“悟、入”。“开示悟入”这四个字后面接着的是“佛之知见”。 【开示悟入佛之知见】 开佛知见。 示佛知见。 悟佛知见。 入佛知见。 于法华会开“佛之知见”之前,释迦佛陀赞叹诸佛所得之法,甚深难解,佛所说法意趣难解。总之,佛陀反复多次阻止舍利弗请法,“若说是事,一切世间天、人、阿修罗皆当惊疑,增上慢比丘将坠于大坑”。 您看,诸佛之法甚深,大量世间人甚至随佛出家的修行人等,都可能无法承受。拿《维摩经》的另外一种讲法:“龙象蹴踏,非驴骡所堪”。天龙振威大象发怒,踩踏驴子,驴子这般身形瘦小怎么受得了? ---- “尔时佛告舍利弗:“吾今于天、人、沙门、婆罗门、等大众中说,我昔曾于二万亿佛所,为无上道故,常教化汝,汝亦长夜随我受学。我以方便引导汝故,生我法中。舍利弗!我昔教汝志愿佛道,汝今悉忘,而便自谓已得灭度。我今还欲令汝忆念本愿所行道故,为诸声闻说是大乘经,名妙法莲华,教菩萨法、佛所护念。” 佛陀曾经在往昔世界二万亿佛前,为无上佛法故,教化舍利弗,舍利弗也曾日夜常随学习。如今,释迦佛以甚深方便法门,引导舍利弗投生于释迦一期教法中。释迦过去世曾经二万亿佛前反复教化舍利弗成佛之道,而今舍利弗却悉数忘却所学的大乘成佛之道。 且慢,打住! “往昔曾于二万亿佛前反复教导舍利弗成佛之法”,先且不要说“成佛之法”,就只说“过去二万亿佛前”,你信吗? 俺理解,您的科学信仰一定会和我的科学信仰一样,自动跳出来列计算式:二万亿佛,这得多少年啊?嗯,根据科学推测,咱这可见宇宙bigbang才几百亿年。二万亿佛记载不靠谱啊。暂且就算宇宙500亿地球年好了,平摊下来一地球年就得出40位佛。不信!再说人类才几千年历史,怎么可能有二万亿佛呢?更不能信!怎么可能有三大阿僧祇劫波那么长的成佛周期?这太不科学了,比咱这宇宙年龄都要长太多了,怎么可能?但是佛教经典明确记载,成佛往往就要三大阿僧祇劫。 呵呵。好吧,照科学可信度大于佛经可信度的逻辑再说下去,佛教整个就是骗人的了,还探讨个什么。 以前有个笑话,说有个人见到温家宝,惊叹温家宝长得像他村里一位老乡。其实,就算这人再怎么惊叹,他眼里两人再怎么相像,温家宝是温家宝,他老乡是他老乡,不是同一位。而且一般人也不会觉得温家宝像他老乡 --- 这世上认识温家宝的人很多亿,认识他老乡的可没这么多 ---除非找人来炒作。 温家宝和老乡,就好比佛教和科学之间的关系。虽然有人会觉得两人特别像,也确实两者有不少相似的地方(容貌),但毕竟两者不是一回事。 古代佛经用于宇宙天文纪年的数字量级,超过到10的50次方。喜爱科学的不妨来看看维基百科“大数”词条: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%83%A7%E7%A5%87%E5%8A%AB 这些大数,在佛经当中得到大量的使用。大数表述的时空场范围,远大于目前科学认知的宇宙范围。现代科学并未对这些大数所表述的宇宙领域有实质性了解。 从这个角度说,用目前的科学观衡量佛教宇宙观,就好比用斗量海水。你可以一斗一斗去量,但是显然并非最佳方案。 即使您以科学为你的信仰,最起码讲,也应该用质疑的眼光看待现代科学的认识成果,就如同你用质疑的眼光看待佛教的一些记载一样。 南无十方三世常住三宝!
发布于:2014.6.18 10:45:39 修改于:2014.6.18 11:03:23 |
||||
(377-19) 显示次数:1481(1411+70) |
惭愧,我对此事真的一窍不通。 | ||||
大名鼎鼎“飞面神”我真的不懂,我没时间看鬼怪故事,故无法再论。
镜子晓朋 镜子晓朋 2014.6.21 17:22:18 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
||||
(377-36) 显示次数:2055(1974+81) |
关于飞面神,中国分舵的做法是极不足取的恶劣示范! | ||||
惭愧,我对此事真的一窍不通。
镜子晓朋 法师上下 2014.6.24 2:00:46 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
||||
(377-44) 显示次数:2073(1982+91) |
您确实让我佩服 | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.6.17 22:41:26 |
||||
(377-16) 显示次数:1247(1163+84) |
先说丹麦算不算极乐世界吧 | ||||
“传统文化强调服从,不允许争论”
佛法是允许怀疑,允许讨论的,并没有要求谁盲从。 “社会上从佛教和基督教异化而来的十大邪教很危险” 之所以有附佛外道,要么是有人故意篡改佛法;要么是有人无法全部接受、就接受一部分、再按自己的想法解释一部分。 “其中90%的观点是净空法师的,10%的观点是我的觉悟。” 您这种做法不就是:无法全部接受、就接受一部分、再按自己的想法解释一部分? 丹麦恐怕连世外桃源都算不上,就更谈不上极乐世界了。 佛法传世已2000多年,常驻本论坛的同修也都研习佛法多年,林广版主(越尘居士)将近20年前就已有佛法方面的专著出版,所以您觉得您只是在一年前花了一个月时间研究《了凡四训》和《弟子规》就足以写总结性的文章了吗? 最后,谢谢您的赞美,不过我只是初学者,诚挚建议您先不要急于扩大范围,先从您自己所说“我从小就有点相信因果,只是找不到足够的理论依据,佛家的因果文我看过,我觉得那都是比喻或夸张,不太可信。”开始,看看能否找到突破口。 引用济群法师《人生五大问题》中的一段供您思考: “探讨有情的生死,必然涉及生命的轮回。在一般人看来,生命就是从呱呱落地开始。而从轮回的眼光来看,今生只是生命长卷中的一个章节,只是其中一个相对的开始。在它之前,有着无穷的过去;在它之后,又有着无尽的未来。当然,现代人往往不易接受这一观点,但只要对生命现象全面观察,我们会发现,某些以科学难以解释的现象,若从轮回角度来看,就会豁然开朗。 比如,我们是否相信人和人之间存在缘分?在这个世间,我们会和很多人相识相遇。有些人,我们会一见如故;有些人,天天见面也会视同陌路;还有些人,我们却会毫无理由地心生厌恶。原因何在?很多人会说:这是缘分。但很少有人进一步思考:缘分又从何而来?为什么我们和不同的人会有不同的缘分?如果相信轮回,对缘分就不会感到奇怪。因为人与人之间的关系并非始于今生,还有许多前生带来的烙印。在过去生,有些曾是我们的亲朋故友,有些则是我们的冤家仇敌。当彼此在今生再度相遇,这种烙印就复苏了,并驱使我们将往昔的爱恨情仇继续演绎下去。 再如,每个人都有不同的天赋,有自己学起来容易上手的专业。我们常常可以看到,在学习中付出同样努力,未必会有同样成果,还可能相距甚远。是上天不公吗?是命运捉弄吗?都不是,只是因为生命起点不同。起点高的,稍加努力就能领先于人。而起点低的,惟以“笨鸟先飞”作为弥补。但天赋又是什么?通常以为是父母遗传,事实上,很多人具有的天赋和父母毫无关系。而从佛教角度来看,生命其实有两套系统,其中的物质系统由父母给予,而精神系统则来自过去生的积累,并将继续影响未来生命,成为下一轮的起跑点。” 精力原因,先谈这么多吧。 顺便说一下,济群法师的主页我无法打开,不知其他同修能否正常访问: http://www.jiqun.com/ 正益 2014.6.18 18:03:52 |
||||
(377-20) 显示次数:1327(1258+69) |
有道理,丹麦不是佛说的极乐世界,但是现在最幸福的国家。 | ||||
1“佛法是允许怀疑,允许讨论的,并没有要求谁盲从。”我们本是求知,并无恶意攻击,但我常听到佛教人士通不通就说是谤佛,罪过,谁敢讨论呢?
2无法全部接受、就接受一部分、再按自己的想法解释一部分。如果有恶意或谋利则是邪教,如果无恶意则是求真不盲从。 3丹麦恐怕连世外桃源都算不上,就更谈不上极乐世界了。世外桃源无非是能不受欺压自给自足,丹麦老有所养少有所依,已经是大同社会了。不早就超过了温饱吗?离极乐世界还有多远呢? 4正把因为我学习的时间短,所以迫切想学习,总结是为了更好地求证求真,不敢传世。 5“我从小就有点相信因果,只是找不到足够的理论依据,佛家的因果文我看过,我觉得那都是比喻或夸张,不太可信。”:很多功过明显不对等,没有公平性如何让人深信?难找到突破口。 6引用济群法师《人生五大问题》中的一段供您思考:缘分?似乎就是惺惺相惜;特长似乎就是遗传和变异。 7我的观点,并不一定正确,有空时请您逐条指教。 8济群法师的主页 http://www.jiqun.com/我也无法打开,我想总有一天网络正常我会看看的。衷心感谢您,您确实让我佩服! 镜子晓朋 镜子晓朋 2014.6.18 23:12:25 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
||||
(377-21) 显示次数:1427(1352+75) |
能与大家和气讨论是人生之幸事。 | ||||
有道理,丹麦不是佛说的极乐世界,但是现在最幸福的国家。是我们应该追求的看得见的幸福。
镜子晓朋 镜子晓朋 2014.6.20 7:26:40 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
||||
(377-28) 显示次数:1613(1530+83) |
发现您没看过真正的佛经 | ||||
发布于:2014.6.22 14:55:46 修改于:2014.6.22 15:00:22 |
||||
(377-39) 显示次数:2228(2143+85) |
我无法理解神鬼,如何深入读经? | ||||
我孤陋寡闻,我真的不知道三世因果经和三世因果文的区别,网上搜索了一下,似乎也大同小异,还有一个新三世因果经内容相差较大,但本质几乎相同,谢谢指教。
镜子晓朋 镜子晓朋 2014.6.22 20:59:31 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
||||
(377-41) 显示次数:2311(2221+90) |
先帮您理理思路 | ||||
发现您没看过真正的佛经
先从《地藏菩萨本愿经》说起吧,《地藏菩萨本愿经》里释迦牟尼佛说:地藏菩萨前世曾经是一位婆罗门女…… 这部佛经流传很广,各种讲解、注释、白话文的版本很多,您自己搜吧。
发布于:2014.6.23 14:40:59 修改于:2014.6.23 14:45:21 |
||||
(377-42) 显示次数:2402(2310+92) |
南无药师琉璃光如来 没人说过您前世在南洋啊! | ||||
1、您从小对“因果”有兴趣。
请用您自己的观点分析,这种兴趣从何而来? 2、您所接触与佛教有关的文章:《了凡四训》、《三世因果文》或《三世因果经》、《吉祥经》 《了凡四训》是明代袁了凡居士写给儿子的家训,属于善书。 《三世因果文》跟《三世因果经》的区别是:《三世因果经》开头多了一段释迦牟尼佛跟阿难尊者的对话,但这段话的有些观点并不是释迦牟尼佛讲过的,而是佛教传入汉地之后衍生出来的,而且汉传佛教大藏经里根本找不到名为《三世因果经》的佛经,这是被认定为”伪经“的根本原因。 《三世因果文》只有《三世因果经》的偈颂部分,虽然不是所有的观点都能从佛经中找到依据,但做为善书,也未尝不可。 《吉祥经》在汉传佛教大藏经中并没有收录,是近代从南传佛教巴利文的大藏经中翻译而来的,有兴趣的话您可以去看看柏林禅寺明海大和尚的讲解: http://www.bailinsi.net/04lxtx/01fz/03ks/040303_jxj/jxj-1.htm 您会对《了凡四训》、《三世因果文(经)》有兴趣,这不奇怪,因为这些是产生于汉地的。 请用您自己的观点来分析,为什么您对汉地流传很广的佛经都视而不见,唯独对来自南传佛教的《吉祥经》特别感兴趣? 正益 2014.6.25 14:21:07 |
||||
(377-46) 显示次数:2572(2490+82) |
?????????????? | ||||
1、您从小对“因果”有兴趣。
请用您自己的观点分析,这种兴趣从何而来? 因为祖母和母亲都信佛,即自己的前生与佛有缘,而且如果无因果报应,世界太可怕,人做坏事不被发觉就无事,则人会到处钻营玩阴谋。 不能证明您的祖母、母亲是您的前世,因为她们信佛,但您不信,您只能算站在佛教的门外,并不是佛教徒。 2、做为善书也是不能先有目的后有事实的,因为喜欢思考的后人会发现这样的问题,反而失信于人。 世间人要怎么想,释迦牟尼佛也没有办法。而且有人非要把自己的异想天开跟佛教的观点混杂在一起,这难道还要佛教来负责吗?您自己不是也在这样做吗? 3为什么您对汉地流传很广的佛经都视而不见,唯独对来自南传佛教的《吉祥经》特别感兴趣?.因为正慈法师讲经的吉祥经我刚好听了。用我的观点看,他与我也是一体的且是近亲。我们都是大冶市人。用前世我在南洋无法让人相信。 有人说过您前世在南洋吗?麻烦拿出严谨的科学态度来。 正慈法师的资料我查到了,相关网页有: 正慈法师的博客: http://blog.sina.com.cn/hb0714 正慈法师的播客: http://you.video.sina.com.cn/hb0714 东方山弘化禅寺网站: http://www.dfshhcs.com/index.html 从这些网页来看,正慈法师所在弘化禅寺已建寺1200多年,属于禅宗的寺院。寺院目前最主要弘扬的药师法门,播客上也有正慈法师讲解《药师经》的视频,之外博客上还有法师讲禅、讲《华严经》、水陆道场、佛七等等方面的开示。 正慈法师讲解《吉祥经》的报道也有: http://www.jzfjw.cn/news/html/54/19442.html 江浙佛教网的这篇报道中提到: “《吉祥经》属阿含部,经文简洁,义理通俗。序文中表明,佛陀在祇树给孤独园因天人请问天神与人如何获得幸福吉祥而说此经。序文以外,全经共十一行偈颂,四十四句,为佛陀对如何获得吉祥的回答与教导,内容从与人交往开始,到居住、工作、家庭、品德修养以至如何断除烦恼,证得涅槃,简洁的语句中包含着深邃而深刻的内涵。每行偈颂五言四句,每句均以“是为最吉祥”结束,严整而重重强调,让人在诵读中感受到佛陀的谆谆教导,并能层层深入领会法义。” 但是,您显然对佛陀给天人讲法的说法并不能接受啊,如果您自己的观点成立,那您应该完全接受正慈法师的讲法才是。而且对正慈法师最主要弘扬的药师法门不应该一无所知。 正慈法师是佛教徒,您显然不是。 4有人用催眠法追忆前世是错误的,因为催眠中的人易受诱导,有人用冰刺激被催眠者,而告之以火烫之,结果被催眠者以为皮肤被灼伤,醒后见类似烫伤反应。 我的帖子里自始至终出现过“催眠”二字吗? 其实,您不过是要坚持自己的想法,仅此而已。 南无药师琉璃光如来 镜子晓朋 2014.6.27 7:50:50 |
||||
(377-52) 显示次数:2660(2570+90) |
我是相当相信前世今生的,但苦于找不到证据????????? | ||||
发布于:2014.6.27 7:26:04 修改于:2014.6.27 21:05:34 |
||||
(377-48) 显示次数:2247(2166+81) |
富不过三代应该是给异姓杂交乱了谱了! | ||||
两者相差很远.因果是缘起涵盖的内容,要较为准确的理解因果问题,必须了解佛教的缘起论.要了解缘起论,中观、唯识两个系统不能不学。
法师上下 2014.6.30 8:39:42 |
||||
(377-64) 显示次数:1944(1862+82) |
“积善有庆,积恶有殃”那些是汉文化的因果观 | ||||
如果作自体克隆来繁衍,不定真能富人一直富下去。
就算有天败光,也是“自己”败光,怨不到儿孙头上。 法师上下 2014.6.30 8:38:58 来自:+++ |
||||
(377-63) 显示次数:1862(1773+89) |
无非是想让二者相融,并无否定佛法之意 | ||||
自己积的财富自己败光的例子很多,何必借助克隆?我相信但行好事,莫问前程。积不善之家必有余殃。
镜子晓朋 镜子晓朋 2014.7.1 21:24:34 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
||||
(377-69) 显示次数:1890(1804+86) |
妙法莲华 法华论坛 www.fahua.com WiseForum1.0 Since1999.6 |