我不喜欢似是而非绕弯子,是就是,否就否,是就是否,否就是是,故作高深玩人啊?〖镜子晓朋〗(7.7 20:44) (2257) 那你还喜欢什么禅门,岂不是叶公好龙?!我再问你,国王和乞丐让你选一个来当,你愿意选哪个?(内空)〖iamfisher〗(7.7 20:50) (2346) 我喜欢禅门的不钻故纸堆空耗时间,但不喜欢禅门有人故弄玄虚,〖镜子晓朋〗(7.8 10:07) (2431) 那我再次问你,如果你必须二选一,帝王或外出乞讨,你选哪一个?(内空)〖iamfisher〗(7.8 10:24) (2514) 毫无疑问是帝王,因为我是想拯救人类或至少一方的〖镜子晓朋〗(7.8 11:08) (2589) 很好。那再请问您,在佛教传统中最伟大的乞士是谁,您知道吗?(内空)〖iamfisher〗(7.8 11:56) (2668) 我赞成佛学的研究,不全信佛教的神话。科学客观地对待历史为好。〖镜子晓朋〗(7.8 14:45) (2749) 佛陀出家修行成道,建立僧团,乞食行脚,度化世间。这是基本历史记载,无可置疑。〖iamfisher〗(7.8 14:55) (2827) 对不起,要加二个字,乞食于人“仅为”活着与死无异。建立僧团,乞食行脚,度化世间。这是有非〖镜子晓朋〗(7.8 15:37) (7.8 15:38) (2906) 非常好,不是神话。那么再问:为什么佛陀以乞食这种方式来度化人间?(内空)〖iamfisher〗(7.8 15:41) (2981) 他有为大众解除痛苦之心,当时社会又多有僧人幻想用苦行来赎罪或救世。〖镜子晓朋〗(7.8 16:03) (3067) 别瞎猜了,这不是写武侠小说。饿着不吃饭才是苦行,吃饭又苦什么。您再想想乞食到底什么意义?〖iamfisher〗(7.8 16:17) (7.14 18:21) (3151) 你知道乞食的含义吗?真的不知道,只能瞎猜:更好地理解人情冷暖。〖镜子晓朋〗(7.8 16:43) (3227) 离贪、离系、抖擞、谦下、为施主作福田、降服贡高我慢〖iamfisher〗(7.8 17:39) (3301) 同意佛祖想弟子受人供养,就要为施主说法,而今寺庙多传播迷信〖镜子晓朋〗(7.8 18:42) (3372) 佛法在世间,有清净发心、清凉地,但更多的也难逃各种污染。〖iamfisher〗(7.8 18:57) (7.14 18:23) (3457) 赞一个!(内空)〖镜子晓朋〗(7.8 22:00) (3488) 托钵一次都如此艰难,天天如此何等难得?佛弟子几个愿意这样?〖镜子晓朋〗(7.8 22:12) (3490) 网络找到《王凤仪言行录》。给你转两条,帮你为批判王凤仪准备材料。至于京瓷创始人,您不忙时自己找资料批判。〖iamfisher〗(7.8 10:45) (7.8 14:24) (2514) 很高兴您也是爱学习的人。王凤仪不拜师是我崇拜的,不受任何教规教条约束是我崇拜的〖镜子晓朋〗(7.8 11:04) (7.8 11:14) (2611) 嘿,我再给您转两条。看看是否对你批判王凤仪有帮助。有言在先,下次您自己找批判材料,别依赖他人。〖iamfisher〗(7.8 11:37) (7.8 11:38) (2693) 我不会因此而批判他。他是个好人。他是想帮助社会,帮助人类。这些言论对农村文盲说不定有效。〖镜子晓朋〗(7.8 15:29) (2777) 到你很崇拜的人身上,怎么你的批判火力全哑?〖iamfisher〗(7.8 15:38) (2838) 我从来不批判人,我只想求真。对于善人,其心正,即使方法不对,也不愿意过多指责。对佛祖也是这样态度。〖镜子晓朋〗(7.8 16:29) (2909) 哈哈,你不仅是不崇拜*,还当*是空气。你是没指责*,也没批判人,更不批判自己。。(内空)〖iamfisher〗(7.8 16:33) (2999) 直觉而已,并无感qíngsè彩,很高兴有您这样的朋友!(内空)〖镜子晓朋〗(7.8 16:46) (3057) 再加一条:“四人帮刚倒台...又焕发不羁的精神,说神佛都是假,谁还相信它...”〖iamfisher〗(7.8 11:51) (2701) 神佛吓吓做了坏事的人很有效,好!〖镜子晓朋〗(7.8 15:23) (2773) 嘿嘿,在你看来,因果也就是拿来吓人的吧〖iamfisher〗(7.8 15:28) (2846) 因果文多数说法显然是用因果吓人,但确实有某些因果我信但未参透。(内空)〖镜子晓朋〗(7.8 15:45) (2926) 你翻翻这里的历史帖,有几人会拿你提到过的这类因果文来宣传?〖iamfisher〗(7.8 15:58) (3005) 有几人会拿你提到过的这类因果文来宣传?哪个庙墙上都有。〖镜子晓朋〗(7.8 16:06) (3096) 哪个庙墙上都有?未必。看来又要亮出孕妇效应心理大法了,一招制敌啊,嘿嘿。〖iamfisher〗(7.8 16:25) (3179) 昨天在大冶四峰寺小庙上就看到,应该到处都有这类壁画吧〖镜子晓朋〗(7.8 16:35) (3245) 孕妇效应:没你想的那么多,也不是没有。您信仰内那个孕妇“生产”后,或许就逐渐少见了。(内空)〖iamfisher〗(7.8 16:42) (3351) 我到九华山五台山都见到这样的纸质宣传,当然不能确定是否俗人所为(内空)〖镜子晓朋〗(7.8 16:49) (3429) 有人认为印发这些资料有功德,就发心印刷流通到这些场所。你若不求功德,就不会在意这些。(内空)〖iamfisher〗(7.8 17:54) (3507) 同意!我们完全一致,火药味没了,惜哉我们找不到辩论的话题了。(内空)〖镜子晓朋〗(7.8 18:20) (3575) 哈哈哈。被“同事”而已。小心降维攻击!(语出《三体》)〖iamfisher〗(7.8 18:33) (3641) 我信时空共四维,多了就不信。神怪更不信。有人借口是科学家说的,错(内空)〖镜子晓朋〗(7.8 18:54) (3738) 呵呵,人家不认识你,谁有兴趣骗你。十三维时空,顶级物理学家的宇宙弦论,你知道的嫌少罢了。(内空)〖iamfisher〗(7.8 19:02) (3805) 您相信基维百科,我也相信基维百科,在这样严肃的地方查到的只有四维,没有十维或十三维,当然〖镜子晓朋〗(7.8 21:44) (3874) 晕!像“基维百科”这么严肃的地方哪里找得到,在维基百科这种地方才找得到这么不严肃的话题。〖iamfisher〗(7.8 22:09) (3948) 您搜索出来了,向您致敬!《科学》和基维百科都是严肃的,我信〖镜子晓朋〗(7.8 22:33) (4036) 有什么好怕的。没有基维百科,只有维基百科。行了吧。〖iamfisher〗(7.8 23:04) (4119) 我还没注意是基维百科,还是维基百科,我没说我怕神啊?〖镜子晓朋〗(7.9 8:08) (4185) 你连维基百科名字都搞不清楚,要给你介绍才听说有超弦或圈量子理论〖iamfisher〗(7.9 10:04) (4283) 1感觉您对物理有较深的研究,很佩服,我对此是外行,不敢探讨。我学生物的〖镜子晓朋〗(7.9 15:41) (4354) 俺既不懂艰深的当代物理,也不懂转基因,只是会电脑上网〖iamfisher〗(7.9 19:13) (4392) 为什么要见人就批判?何况是对觉悟者?我未批过佛祖,也不批稻盛。(内空)〖镜子晓朋〗(7.8 15:42) (2587) 哈哈。佛陀对弟子明确说过,不应该因为是佛陀所说就接受,也不应是佛陀就不应受批判。〖iamfisher〗(7.8 15:53) (2687) 赞一个!原来我们观点相同!〖镜子晓朋〗(7.8 16:12) (2773) 握个手。嘿嘿,岂止佛陀,别忘了您最认可的那两个。俺们要攻守平衡。而且大家都知道的:内省重于外批。(内空)〖iamfisher〗(7.8 16:29) (2835) 虽然您也很急躁,但我们都无坏心。握手!(内空)〖镜子晓朋〗(7.8 16:36) (2924) 握一次暂时就够了。我见人就批判,你从不批判人。哪敢和您随便握手。(内空)〖iamfisher〗(7.8 22:17) (2959)
我喜欢禅门的不钻故纸堆空耗时间,但不喜欢禅门有人故弄玄虚, | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 10:07:08 |
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毫无疑问是帝王,因为我是想拯救人类或至少一方的 | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 11:08:03 |
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很好。那再请问您,在佛教传统中最伟大的乞士是谁,您知道吗?(内空) | ||||
毫无疑问是帝王,因为我是想拯救人类或至少一方的,如果有平台,我想我也能做到,没有平台只能做我力所能及的事了。乞食于人活着与死无异。
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 11:56:15 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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我赞成佛学的研究,不全信佛教的神话。科学客观地对待历史为好。 | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 14:45:12 |
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非常好,不是神话。那么再问:为什么佛陀以乞食这种方式来度化人间?(内空) | ||||
对不起,要加二个字,乞食于人“仅为”活着与死无异。建立僧团,乞食行脚,度化世间。这是非常好的事。
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 15:41:51 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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他有为大众解除痛苦之心,当时社会又多有僧人幻想用苦行来赎罪或救世。 | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 16:03:00 |
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同意佛祖想弟子受人供养,就要为施主说法,而今寺庙多传播迷信 | ||||
对于出家人,乞食自活,能降服我满,离世间营苟俗务,一心办道,为众生做无上福田,为众生施法药。
一、 乞食制度是佛陀为防止弟子贪图美味,亲自制定并带头实践的饮食制度。在佛教诸多经典中,我们都会有关于佛陀与众弟子“着衣持钵,入舍卫大城乞食,饭食讫。收衣钵,敷座而坐”的类似经文。 在佛陀住世之时,每逢吃饭的时候,都会带领众弟子到施主家次第乞食。佛陀的乞食,在当时曾引起不同的争论,就连其父王净饭王都难以理解。佛陀成佛后第一次回家乡,净饭王认为佛陀理所当然是去王宫就没有请佛陀应供,结果佛陀就上街托钵乞食。净饭王得到消息就质问佛陀为何让他丢脸,佛陀说托钵乞食是佛陀家族的传统。佛陀毕生坚持乞食,即使在即将入涅盘之前不久还坚持亲自上街托钵乞食。他还亲自为弟子们制定了严格的乞食制度。 乞食制度是佛教的根本制度,也是佛教的四依住(粪扫衣、乞食、树下坐、陈弃药)之一。 二、乞食利益 乞食,一可以永除贪欲,令知止足故;二可以永断谄曲,无希望故;三可以现离众苦,无追求故;四可以所在安乐,无积聚故;五可以远离恐怖,不畏盗故;六可以道业易成,无顾恋故。有如是种种因缘,故佛制比丘实行乞食。 三、比丘乞食十利 一、所用之活命,属自不属他。二、使施食于我者住于三宝。三、使施食于我者生悲心。四、顺佛之教行。五、易满易养。六、行破憍慢之法。七、感三十二相中第一无见顶相之善根(由于因中卑下之法行)。八、见我乞食而其余修善根者效我。九、无男女大小诸缘事。十、次第乞食故于众生中生平等心。 -------- 对于在家人,供养出家人饮食: 乞士资身。虽无拣择。善信设供。理应精虔。若以残食。施于四众。则轻慢良田。自招不如意报也。——《优婆塞戒经》 ----------- 标题中“抖擞”之义,有不少典故。出家人既然受人供养,就要为施主说法,若没有道行、不懂说法而应施主供,必寝食难安。所谓“施主一粒米,大如须弥山”!于是必定警觉内省、极为内敛、观心明利,颇有因此而当机开悟者! -------- 《食存五观》 http://www.fjpzs.com/xsyx/wgt.asp 佛涅槃前的最后遗教,也仍然强调这些: http://baike.baidu.com/view/822181.htm 【“汝等比丘,受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减。趣得支身,以除饥渴。如蜂采花,但取其味,不损色香。比丘亦尔,受人供养,趣自除恼;无得多求,坏其善心。譬如智者,筹量牛力,所堪多少,不令过分,以竭其力。 汝等比丘,昼则勤心修习善法,无令失时。初夜后夜,亦勿有废。中夜诵经,以自消息,无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。当念无常之火,烧诸世间,早求自度,勿睡眠也。诸烦恼贼,常伺杀人,甚于怨家。安可睡眠,不自警悟!烦恼毒蛇,睡在汝心,譬如黑蚖,在汝室睡。当以持戒之钩,早摒除之。睡蛇既出,乃可安眠。不出而眠,是无惭人。惭耻之服,于诸庄严,最为第一。惭如铁钩,能制人非法,是故常当惭耻,勿得暂替。若离惭耻,则失诸功德。有愧之人,则有善法; 若无愧者,与诸禽兽,无相异也。 “汝等比丘,若有智慧,则无贪著。常自省察,不令有失,是则于我法中,能得解脱。若不尔者,既非道人,又非白衣,无所名也。实智慧者,则是度老病死海坚牢船也,亦是无明黑暗大明灯也,一切病者之良药也,伐烦恼树之利斧也。是故汝等,当以闻思修慧而自增益。若人有智慧之照,虽是肉眼,而是明见人也,是名智慧。】 学佛,若只求福德,而无智慧,失却正确见解,则不得解脱。 南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 18:42:46 |
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托钵一次都如此艰难,天天如此何等难得?佛弟子几个愿意这样? | ||||
镜子晓朋 镜子晓朋 2014.7.8 22:12:34 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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(377-167) 显示次数:3490(3411+79) |
很高兴您也是爱学习的人。王凤仪不拜师是我崇拜的,不受任何教规教条约束是我崇拜的 | ||||
http://www.daode.org/rdbook/wsryxl/051.htm
至于你说喜欢的京瓷创始人,既然您如此喜欢,那您自己批判。难道你喜欢的本村人,非得要其他村人批判? 南无十方三世常住三宝!
发布于:2014.7.8 11:04:40 修改于:2014.7.8 11:14:42 |
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到你很崇拜的人身上,怎么你的批判火力全哑? | ||||
这我显然不崇拜。我说过,他出身低微,只有有意或无意以此抬高身价。但我不会因此而批判他。他是个好人。他是想帮助社会,帮助人类。这些言论对农村文盲说不定有效。
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 15:38:45 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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直觉而已,并无感qíngsè彩,很高兴有您这样的朋友!(内空) | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 16:46:18 |
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(377-150) 显示次数:3057(2954+103) |
再加一条:“四人帮刚倒台...又焕发不羁的精神,说神佛都是假,谁还相信它...” | ||||
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 11:51:58 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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(377-124) 显示次数:2701(2622+79) |
神佛吓吓做了坏事的人很有效,好! | ||||
您看看,是不是也想学郭沫若“把所谓的神佛统统打成烂泥巴”?你最好先将下面的链接全文看完。。。
------------- 临去世前的郭沫若 http://news.china.com/history/all/11025807/20140707/18612797_4.html 。。。 《十批判书》是郭沫若在抗战时期写成的,主要是影射和鞭挞蒋介石的独裁统治。几十年后的郭沫若当然再没有当年的锐气,只好毫无保留地接受毛泽东的裁决,表示要用毛泽东的“神方”排除自己头脑中的“蛊毒”。 多亏周恩来挺身相护,郭沫若终于度过了“文革”劫波,但却付出了极其惨重的代价--1967年4月,郭沫若的小儿子郭民英在音乐学院被人揭发“特殊化”,愤而自杀。第二年4月,大儿子郭世英又在中国农业大学遭绑架关押,受尽酷刑后含冤去世。接连失去两个爱子,郭沫若肝肠寸断。从郭世英惨死的那天起,郭沫若经常伏在案头,用颤抖的手,一笔一划地抄写儿子的日记,把对爱子深深的父爱和内疚,融进那厚厚的手抄本中。 “文革”中备受摧残的郭沫若,十一届三中全会召开之前就去世了。“四人帮”刚倒台,郭沫若就写了一首诗,又焕发了《女神》时代狂傲不羁的精神,说“神佛都是假,谁还相信它”;发誓要把所谓的神佛统统打成烂泥巴。可惜上帝留给他的时间太少了,他那个亲手砸碎天下所有神像的美好愿望,只能停留在书面上。这大概是他一生中最后的遗憾了。 --------- http://news.china.com/history/all/11025807/20140116/18292102.html 。。。 郭世英在两年的劳动中,对于原先钟情的哲学已不再在意,而对棉花栽培发生了兴趣。一九六五年秋,经不住双亲的劝说,他终于回到北京,进入北京农业大学读书。他期待经过深造,重返农场。 殊不料不到一年“文革”开场。郭沫若后来在信中以追悔莫及的心情说:“我让他从农场回来,就像把一棵嫩苗从土壤中拔起来一样,结果是什么滋味,我深深领略到了。”一九六八年三月,郭世英就读的北京农业大学的一伙人非法绑架了他,并私设公堂,这伙人要他招供五年前的旧案──X诗社事件。他们是想揪背后更重要的人。郭世英忍受不了他们的非人折磨,从关押他的三楼房间里破窗而出,毅然赴死。 这次打击,较之年前的儿子郭民英之殇,对郭沫若来说更为深巨。郭民英的自戕从外表看毕竟还不是外力的直接打击所致,郭世英之死则是对连续数日的刑讯逼供的抗争。因为有着“前科”,还要被扣上“畏罪自杀”的恶名。悲愤难忍的于立群当即病倒。她责备郭沫若何以不及时向总理反映,这位与周恩来有着几十年战友情谊的古稀老人郭沫若竟然回答:我也是为了中国好啊。 南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 15:23:06 |
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嘿嘿,在你看来,因果也就是拿来吓人的吧 | ||||
谢谢您提供的材料,我似乎看过了。郭沫若是被抽去了脊梁骨的,因为当时活着的中国人都如此。我不学任何人,更不砸烂神佛,神佛吓吓做了坏事的人很有效,好!
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 15:28:43 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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(377-129) 显示次数:2846(2772+74) |
因果文多数说法显然是用因果吓人,但确实有某些因果我信但未参透。(内空) | ||||
转郭沫若的故事只是说明,看起来对外批判精神十足的人,实际上自我批判精神很差。
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 15:45:36 |
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你翻翻这里的历史帖,有几人会拿你提到过的这类因果文来宣传? | ||||
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 15:58:41 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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有几人会拿你提到过的这类因果文来宣传?哪个庙墙上都有。 | ||||
赞成你后半句,因缘法甚深,确实应该审慎。
佛教说,缘起法甚深,非佛不能彻知缘起源底。 我们总应有审慎精神,好过自恃过高、做超出自己能力范围之外的事。 南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 16:06:19 |
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哪个庙墙上都有?未必。看来又要亮出孕妇效应心理大法了,一招制敌啊,嘿嘿。 | ||||
有几人会拿你提到过的这类因果文来宣传?哪个庙墙上都有。
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 16:25:51 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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昨天在大冶四峰寺小庙上就看到,应该到处都有这类壁画吧 | ||||
心理学有一个孕妇效应。
http://www.babytree.com/community/club201209/topic_3096933.html 孕妇效应意即偶然因素随着自己的关注而让你觉得是个普遍现象,就是当人怀孕了就更容易发现孕妇,你开了奔驰就更容易看到奔驰,你拎个LV就发现满大街都是LV。世界其实挺美好的,看人把内心投射在哪里,而要投射前,先让自己的内心美好起来。相由心生,境由心造。 -------- 俺家媳妇怀孕的时候,陪着在路上散步突然发现满眼的都是孕妇在群体散步。 南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 16:35:34 |
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(377-146) 显示次数:3245(3172+73) |
孕妇效应:没你想的那么多,也不是没有。您信仰内那个孕妇“生产”后,或许就逐渐少见 | ||||
( 孕妇效应:没你想的那么多,也不是没有。您信仰内那个孕妇“生产”后,或许就逐渐少见了。(内空))
赞一个,孕妇效应开眼界,学习了。
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 16:42:59 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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我到九华山五台山都见到这样的纸质宣传,当然不能确定是否俗人所为(内空) | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 16:49:59 |
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(377-151) 显示次数:3429(3345+84) |
有人认为印发这些资料有功德,就发心印刷流通到这些场所。你若不求功德,就不会在意这 | ||||
( 有人认为印发这些资料有功德,就发心印刷流通到这些场所。你若不求功德,就不会在意这些。(内空))
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 17:54:37 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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(377-153) 显示次数:3507(3422+85) |
同意!我们完全一致,火药味没了,惜哉我们找不到辩论的话题了。(内空) | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 18:20:39 |
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(377-154) 显示次数:3575(3494+81) |
哈哈哈。被“同事”而已。小心降维攻击!(语出《三体》) | ||||
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 18:33:19 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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(377-155) 显示次数:3641(3564+77) |
我信时空共四维,多了就不信。神怪更不信。有人借口是科学家说的,错(内空) | ||||
多维宇宙:
http://e.t.qq.com/fahua-com?type=1&filter=1 仔细看看,降维攻击: 1、 http://url.cn/NlvR0x 【全文: http://url.cn/OGTlE5 】 2、 http://url.cn/KEOoXc 【全文: http://url.cn/PzLbit 】 3、 http://url.cn/RSpy6n 【全文: http://url.cn/PY9eaZ 】 4、 http://url.cn/IpSLVR 【全文: http://url.cn/OQZBu8 】 5、 http://url.cn/OQhf3J 【全文: http://url.cn/RIHur2 】 -------什么是降维攻击?就是你不知道的永远有很多------- 2012年1月13日 - 最后讲一下降维攻击。文明之间是分维度的,比如地球在三维,但最高可以到十维的星球。低维看不到高维,高维看得到低维。降维就是把你从比如 ... http://opinion.caixin.com/2012-01-13/100348372.html http://zh.wikipedia.org/zh/%E4%B8%89%E4%BD%93III%EF%BC%9A%E6%AD%BB%E7%A5%9E%E6%B0%B8%E7%94%9F 南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 18:54:35 |
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呵呵,人家不认识你,谁有兴趣骗你。十三维时空,顶级物理学家的宇宙弦论,你知道的嫌 | ||||
( 呵呵,人家不认识你,谁有兴趣骗你。十三维时空,顶级物理学家的宇宙弦论,你知道的嫌少罢了。(内空))
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 19:02:51 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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您相信基维百科,我也相信基维百科,在这样严肃的地方查到的只有四维,没有十维或十三 | ||||
( 您相信基维百科,我也相信基维百科,在这样严肃的地方查到的只有四维,没有十维或十三维,当然)
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 21:44:55 |
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您搜索出来了,向您致敬!《科学》和基维百科都是严肃的,我信 | ||||
超弦理论(英语:Superstring Theory):
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%85%E5%BC%A6%E7%90%86%E8%AB%96 《科学》2004年1月封面文章:弦理论的未来 http://tech.sina.com.cn/other/2004-01-08/1542279482.shtml 你不要惊讶,如此严肃的世界知名《科学》杂志居然又用意大利飞面调侃弦论。有点幽默感,别苦大仇深似的。 任何一个现代大学的图书馆书架上,都会找得到《科学》杂志,随便翻翻就能找到最新科学进展。只是你恰巧没跟上这个时代,不知道这个情况而已。 南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 22:33:08 |
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有什么好怕的。没有基维百科,只有维基百科。行了吧。 | ||||
很抱歉,我刚才真的搜索了没有搜索到。您搜索出来了,向您致敬!《科学》和基维百科都是严肃的,我信,但我看不懂,也没从中找到神,我怕别人偷换概念,把神加入到多维空间去了。我没有苦在仇深啊。
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?search=%E5%8D%81%E4%B8%89%E7%BB%B4%E6%97%B6%E7%A9%BA&title=Special%3A%E6%90%9C%E7%B4%A2&go=%E5%89%8D%E5%BE%80 镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 23:04:24 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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哈哈。佛陀对弟子明确说过,不应该因为是佛陀所说就接受,也不应是佛陀就不应受批判。 | ||||
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 15:53:54 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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虽然您也很急躁,但我们都无坏心。握手!(内空) | ||||
南无十方三世常住三宝! 镜子晓朋 2014.7.8 16:36:52 |
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握一次暂时就够了。我见人就批判,你从不批判人。哪敢和您随便握手。(内空) | ||||
镜子晓朋 iamfisher 2014.7.8 22:17:35 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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