关于“前念已灭,后念未起,〖常青〗(2.17 10:46) (184) 对,作为手段方便,什么方法不可以用?这没问题的。〖林广〗(2.17 11:49) (228) “大乘起信论,真妄互熏,无为法可以熏种子。。。”〖常青〗(2.18 12:03) (286) 哈哈,那位法师的有些论述是有争议的。〖林广〗(2.18 13:04) (287) 这种互薰的真妄,本质皆妄,结果相反。〖善护念〗(2.18 22:00) (343) 然后,又有问题了〖善护念〗(2.18 22:08) (351) “真妄互熏”这里〖常青〗(2.19 8:58) (416) 生熟互转不仅是功夫,也商品明一个道理:〖善护念〗(2.20 9:08) (484) 老兄帖子在分段落的地方,最好空一行,挤一块儿让人眼花!〖法师上下〗(2.21 1:55) (528) 相薰的真如是造作作意性的真如〖善护念〗(2.21 8:42) (550) 佛教里的词同名异义多,搞不清楚,很容易造成思维混乱。〖善护念〗(2.21 8:57) (541) 实际上,是往技巧方面去想了,这样做的结果,〖善护念〗(2.17 16:17) (237) 老兄,你这样说〖常青〗(2.17 17:06) (306) 不对立也不是另外一种串习〖善护念〗(2.17 18:10) (300) 另外,偷心死尽,还是死汉。〖善护念〗(2.17 18:13) (308) 倒不一定是有意地偷〖倏忽〗(2.17 20:07) (349) 就是能所不对立了也是个串习,人境俱夺了。〖善护念〗(2.17 21:29) (422) 对立习惯了〖倏忽〗(2.17 22:08) (457) 明白这个一体性〖善护念〗(2.17 22:38) (473) 何只能与所对立习惯了,你俩也对立习惯了!(内空)〖法师上下〗(2.19 1:44) (516) 大国师真是高〖倏忽〗(2.19 2:20) (528) 你说哪种对立?〖善护念〗(2.19 8:07) (524) 如果对光头强有见地和一定体验了,接下来可以试试这个:〖善护念〗(2.17 21:33) (231) 真是三际托空的时候〖善护念〗(2.17 16:19) (182) 中亦不住 一念未生 處 就是本來面目 .........〖心齋真參實究〗(5.13 14:39) (161)
对,作为手段方便,什么方法不可以用?这没问题的。 | ||||
强说成什么是,确实有问题。
林广 2014.2.17 11:49:20 |
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哈哈,那位法师的有些论述是有争议的。 | ||||
贴文上说明了是钢晓法师的大作吧。
林广 2014.2.18 13:04:38 |
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这种互薰的真妄,本质皆妄,结果相反。 | ||||
无为有为的交互也是这样。
生处转熟,熟处转生而已,两种串习,哪头劲大,哪头说了算。 但一月真,中间更无是月非月。 本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.18 22:00:08 |
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然后,又有问题了 | ||||
两头都没劲的泯寂状态是吗?这是最厉害的串习,也是最隐微的造作,来果老讲:到这里,如果没有饿狗爬墙的精神,是透不过去的,爬不出去,就死在里面,这是最好的结果。
本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.18 22:08:52 |
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实际上,是往技巧方面去想了,这样做的结果, | ||||
找到一个中间空当,也是率尔意识,跟小孩的朴素意识状态和偶尔愣神时的状态是一样的。
这句话的本义,前念不起灭,后念不起灭,念念不起灭。 本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.17 16:17:23 |
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老兄,你这样说 | ||||
仍然是不知觉的带着“对立”的串习去找,想找到个是什么,或找到个什么是,“偷心”不死。
这个时候千万别谈什么义。 常青 2014.2.17 17:06:47 来自:深圳 |
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不对立也不是另外一种串习 | ||||
这两方面最好也不要对立。
本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.17 18:10:13 |
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另外,偷心死尽,还是死汉。 | ||||
死汉就是色壳子,只有无心一种心。
本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.17 18:13:27 |
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倒不一定是有意地偷 | ||||
能所对立是串习;好不容易得个机会,依然用能所格式剖析,没话可说。
倏忽 2014.2.17 20:07:33 |
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就是能所不对立了也是个串习,人境俱夺了。 | ||||
但这只是光头强,样子和他的难兄难弟能所似乎相反,还是两样牲畜,一般败缺。不相陵相夺了,哥俩好,一奶同胞,天下太平。
本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.17 21:29:02 |
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对立习惯了 | ||||
所以,能所对立 有个对面,叫做能所不对立。
倏忽 2014.2.17 22:08:16 |
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明白这个一体性 | ||||
就不左右互搏了,作个揖也可以的,互搏也可以,并非势不两立,游戏而已。
本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.17 22:38:19 |
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何只能与所对立习惯了,你俩也对立习惯了!(内空) | ||||
法师上下 2014.2.19 1:44:12 来自:+++ |
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大国师真是高 | ||||
哪壶不开提哪壶。。
倏忽 2014.2.19 2:20:54 |
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你说哪种对立? | ||||
对立不对立对立的对立,还是对立不对立不对立的对立。
本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.19 8:07:33 |
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真是三际托空的时候 | ||||
什么前后中间啊,俱不可得。
本具本净为善,无得无失为护,念无异念为念。 善护念 2014.2.17 16:19:18 |
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中亦不住 一念未生 處 就是本來面目 ......... | ||||
注意這電光火石間「一念斷處 回光一照 這了了分明的 到底是什麼呢 .......... 」
心齋真參實究 2024.5.13 14:39:15 |
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