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  换成常用的话说:以思维心测度如来智。
佛已转识成智,就不必谈是否有心。谈到“有无心”的时候,这个心指的一定是有相的识,而不是无相的性,无相的性无法论有无。那么识转成智,我们凡夫用识(思维心)已经无力测度之。

好了,现在来看看肤浅地以思维心测度如来智而得到的戏论:
“如果佛化身有心,那就有某种形式某种角度可说分裂。”——我们凡夫人有心,谁能把心分裂多个?所以“有心就能分裂”是一种猜想。

“如果佛化身无心,难道类似木偶?”——无心就类似木偶么?难道不可以有智?(这个戏论其实有个前提的假定:只有具备识心才不似木偶,但没想到还可以有智。呵呵,佛智真的不可思议,不仔细想都忘记了佛还有智,我们凡夫只领略过识。)
达摩大师问慧可:拿心来我与汝安。慧可良久而答:觅心了不可得。达摩大师说:我与汝安心竞。 ——觅心不可得却不是木偶,而是智者。

以思维心测度如来智,结果一定是戏论。就连作为凡夫的天帝释化身,我们也不明白哦。

那么怎么越过思维心的障碍,只有一条道路:转识成智。佛陀大慈恩难报,我们依法修行去喽。

发布于:2006.7.21 19:26:14    修改于:2006.7.21 19:35:21  
路过  2006.7.21 19:26:14    

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