（1）不论任何布施，都分两大类，有三种意思，一类是：有心的，一类是：无心的。我在次打一个不恰当的比喻------有心的人，过多想着自己，无心的人，过多的想着别人。在扯远点，一个不想自己的人，一切因果在他的面前，也显得苍白无力，即使他下地狱，他也想着下地狱为众生，那么，人间、地狱在他的面前不是一样吗？
（2）我记得我们讨论的是教育与发扬佛法（持于此经乃至四句偈等，受持读诵为人演说，），并不是学习（不是有口无心念诵一句金刚经）。即使现在教育也是人类第一件大事。-----身财布施与教育是不能相同并论，一个是福德，一个是功德。
（3）我们是不能与历来的大德，道理我也不讲了，我唯一在次能说的是：佛说，众生平等，我想，历来的大德不是大德，而是佛。
（4）最后我借题发挥，人只能受持读诵，不能为人演说（受持读诵为人演说），只能以经解经，不能自想、自悟，有自己的观点。应该有观点的是佛（大德）。-------人信仰佛，但不能忘记自己人的身份；
（2）我记得我们讨论的是教育与发扬佛法（持于此经乃至四句偈等，受持读诵为人演说，），并不是学习（不是有口无心念诵一句金刚经）。即使现在教育也是人类第一件大事。-----身财布施与教育是不能相同并论，一个是福德，一个是功德。
（3）我们是不能与历来的大德，道理我也不讲了，我唯一在次能说的是：佛说，众生平等，我想，历来的大德不是大德，而是佛。
（4）最后我借题发挥，人只能受持读诵，不能为人演说（受持读诵为人演说），只能以经解经，不能自想、自悟，有自己的观点。应该有观点的是佛（大德）。-------人信仰佛，但不能忘记自己人的身份；
:缮:
蒙山城 2005.7.11 13:05:36
