自思自量,善友帮助。我且了结此帖。
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游戏的心理,虽然不是来自浅显的我慢,但必然来自于细微的我慢。
按,以此辩论为追随菩萨之智慧戏论,虽有此心做表面皈依文殊大智,然既有自知之明,就应努力制止无智之心。
如果不做了结,对治就成空话。
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至于此辨(而非言词之辩)的中心:
圣言量要究竟慧观,而不是识别分析。后者是所知障和烦恼障。
唯识也好,中观也好,净土也好。我没有一心不乱现前,所有解释,都是空话。
弥陀本愿海,大寂灭海。
然而,大寂灭海,非我意能知,非我口能议,非我心能蠡测。因我是搏地凡夫。
唯识观,要修唯识定。定慧相应方能解弥勒慈氏学。而我无德无能,不敢作证说。
反光自照,见得自己我慢、无明覆盖,如此模样:或大,或小。或细微难见。
以释尊教言,善自摧灭所知障与烦恼障。
以戒定慧,净正觉,远离颠倒梦想,六度四摄万行圆满,究竟到达大乐安稳。
惭愧!忏悔无量三罪业!
南无十方三世常住三宝!
iamfisher 2002.12.27 14:12:15 来自:江苏南通 QQ:12205397