“。。。。。。，听受此经，问其义趣，是则为难。。。。。。”
安乐行品确实讲的是持戒以及以如何说法华经为例子来讲述佛教度化人的方法。
不亲近国王、王子、大臣----因为他们绝大多数人我见深刻，权欲薰心，
所以要远离权贵，不趋炎附势。但不亲近不等于根本不理会他们，要在合适的时候度化他们。“若有比丘，及比丘尼，褚优婆塞，及优婆姨。国王王子，群臣士民，以微妙义，和颜为说。”不亲近女人等是要求不被女人狭隘自私的爱欲所迷惑。
不分别上中下法，是因为佛法是适合所有大众的，有的人只能接受很有限的佛法，但我们不能瞧不起他们。我们也应该掌握最基本的入门佛法，以便随力为之解说。
如果懂了佛所说的第一稀有妙法，就不难理解这些了。妙法到底是什么，我先不说，你必须自己读法华经读出来。
安乐行品确实讲的是持戒以及以如何说法华经为例子来讲述佛教度化人的方法。
不亲近国王、王子、大臣----因为他们绝大多数人我见深刻，权欲薰心，
所以要远离权贵，不趋炎附势。但不亲近不等于根本不理会他们，要在合适的时候度化他们。“若有比丘，及比丘尼，褚优婆塞，及优婆姨。国王王子，群臣士民，以微妙义，和颜为说。”不亲近女人等是要求不被女人狭隘自私的爱欲所迷惑。
不分别上中下法，是因为佛法是适合所有大众的，有的人只能接受很有限的佛法，但我们不能瞧不起他们。我们也应该掌握最基本的入门佛法，以便随力为之解说。
如果懂了佛所说的第一稀有妙法，就不难理解这些了。妙法到底是什么，我先不说，你必须自己读法华经读出来。
lzh 2001.9.1 19:25:32
