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2001.5.30 19:43:46
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起手修持即无分别的人恐怕少之又少。不过到一定境界,在相而无相,也就无所谓分别与不...
( 起手修持即无分别的人恐怕少之又少。不过到一定境界,在相而无相,也就无所谓分别与不分别了。)
另外,请教师兄一个问题。末学对唯识学一无所知。师兄行持的法门是以义理演绎而般若现前,还是另有实修法门(譬如念佛或观想?)。
多谢!
zhukao 2001.5.14 20:55:23
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