导航条 »论坛首页 »法华论坛 »论题组491  »展开主题组:1 2017.5.16 20:07:11 法华微信 注册

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  圣严法师:温和活跃的日本在家佛教──立正佼成会
一、在家佛教
  
  如要依据僧团的戒律或中国所行的四分律而言,唯有比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼的五等身分的人,始可称为出家众。我在〈日本的寺院和僧伽〉一文之中,已经说过,今天的日本僧人,不是出家人,乃是住于寺院中的在家人,不同于一般俗人的另一特征,便是为信施家诵经,舍此之外,与普通的俗人无异。因为他们住于寺院中,在通俗的观念上,仍把他们称为出家的僧侣。
  
  事实上,像这种世袭式的父子相传的僧侣制度,在日本佛教界的有识之士,也觉得不是办法。第一,世世相承,成了习俗,类似印度婆罗门族,形成一种生来就成为僧侣的阶级,袭久之后,僧侣的宗教信心和僧侣所拥有的寺产数字,便会相背而驰,造成僧侣人格的堕落,不但不能为社会带来幸福,反为社会带来负担。第二,由于生来即有成为僧侣的资格,僧人便不求宗教精神的提扬和学问修养的深造,导致佛教的宗教使命颓废,优秀人才难见。结果,将为佛教的数运,带来自然的淘汰,或者外力的摧毁。
  
  这是显而易见的事,当在百年以前的日本,佛教抱残守缺,虽具出家的形态,都没有出家人应有的资质,原因是德川幕府的「檀家」制度,使得僧人养尊处优,荒芜了道学的精进。故到明治维新之际,觉得佛教的存在与否,对于国计民生,无关轻重,故在神政复古的原则下,计划将佛教一举消灭。就在此时,日本佛教的内部,产生了彻底的反省和护法运动,一时之间,佛教的人才辈出,为佛教带来了教育上的革新运动、文化上的复兴运动,总算把垂危的法运扭转过来。但是,直到现在,日本佛教界的有识之士,依旧没有忘了德川幕府末期,儒家排佛的三大理由:一是攻击佛教舍家出家,不谋现世的福利,但求来世的幸福;二是非难经营寺院的财政负担过重,僧侣游堕不事生产;三是排斥佛教违背自然。
  
  结果,佛教界在教育文化方面,赶上了时代,同时也有人,例如释云照(公元一八二九─一九○九年)起而提倡持守十戒的运动。尤其由于明治天皇准许僧人结婚食肉之后,更有井上圆了(公元一八三四─一九一九年)、村上专精(公元一八五一─一九二九年)、田中智学(公元一八六一─一九三九年)、大道长安(公元一八四三─一九○八年)、大内青峦(公元一八四五─一九一八年)等人,展开了居士佛教的运动。其中多数是没有僧籍的在家学者,田中智学则为日莲宗的僧侣,因其不满僧界的生活,所以脱离僧籍而独立倡导在家佛教,并且写了一篇〈佛教僧侣肉妻论〉的长稿,他是依照经律以及社会的背景、时代的舆论、历史的演变,归结到末法无戒,息世讥嫌,护持正法。这是一篇相当有力的文字,当然,对于今日的中国佛教界,尚无全文介绍的必要。不过此人在公元一八八九年即宣称「现代的佛教,不得不是在家的优婆塞佛教」了。
  
  另有一位曾到西藏留学的河口慧海,他在公元一九二六年也写了一册《在家佛教》:与其僧侣的生活方式和俗人相同,何不干脆成为在家人的佛教呢?何况传统的寺院佛教,除了习俗的婚丧节庆之外,几乎已和一般的群众脱节,寺院及僧侣的存在,除了亲友亡故及为荐拔亡者、祈求禳灾,对于社会大众的日常生活,已是不相关涉的东西。
  
  所以,今日的日本佛教有一个显著的现象,便是传统的寺院佛教与新兴的在家佛教之间,在信徒人数的消长方面,形成相反的对比,不用说,在家佛教这一边的人数急速增加,寺院佛教那一边的人数,相对地减少。特别是净土真宗,感受的威胁最大,以致对于标榜在家佛教的各新兴派,视为洪水猛兽。虽然净土真宗在传统的日本寺院佛教中,还是最「前进」的一派,自其创祖亲鸾(公元一一七二─一二六二年)开始,即已变成了住持的俗人,明治以来的日本佛教人才,也以净土真宗出的最多。到了今天,仍不免要受所谓「在家佛教」的考验!
  
  现代的日本各新兴佛教,无一不是高擎着「在家佛教」的牌子,大多与日莲宗的思想有关,日莲本人是持戒的出家人,他的思想则为大和民族本位的国家主义者,他的〈立正安国论〉撰于他三十九岁那年,系对天灾、地变、兵祸等思索之后,主张以《法华经》为全体国民的信仰,便可使得国家安宁。在今天的日本,在第二次大战中吃了败仗的日本,爱国情绪无处申诉,便转入日莲主义的信仰。实则,正统的日莲宗学者,已经不持此论,唯有新兴教派如创价学会,利用日莲主义作为群众信仰的号召,致今中下层社会的愚夫愚妇趋之若鹜。而这个教派是强调排斥异端,极力攻击其他教派的,故可名之为暴力的在家佛教,正由于此一暴力教派的产生,许多宗教学者,便以耶稣基督和日莲圣人两相对照,颇多类似之处。但是,本文所要介绍的,是另一个温和的在家佛教教派,名为立正佼成会。创价学会与立正佼成会,是在家教派中具有代表性的两个大教派,也是走着相反路线的两大教派。

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2017.5.16 19:24:19    

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