看来镜子兄对佛经的有些情况完全不了解，就简单说一下自己了解的情况吧。
汉传佛教目前流行的《大藏经》版本很多都是官刻的版本，比如：
明成祖永乐八年(1410)敕令雕印，经版由司礼监掌管的《永乐北藏》；
始刻于清雍正十一年(1733) ，完成于乾隆三年（1738），清代官刻汉文大藏经——《乾隆版大藏经》。
等等。
藏传佛教的《大藏经》名为：《甘珠尔》、《丹珠尔》。目前藏传佛教大藏经的整理校对主要由大藏经对堪局负责进行，大藏经对堪局隶属于中国藏学研究中心，中国藏学研究中心是有关部门批准建立的国家级科研机构。
难以分辨真伪的佛经通常会被列入大藏经的疑似部或者续藏当中，确定是伪经的，大藏经是不会收录的。
镜子兄只看到这么一个伪经的清单就大惊小怪，却不知历朝历代无数人耗费心血整理出来的真正的佛经该到哪里去找，这不正是根本没下功夫的表现吗？
汉传佛教目前流行的《大藏经》版本很多都是官刻的版本，比如：
明成祖永乐八年(1410)敕令雕印，经版由司礼监掌管的《永乐北藏》；
始刻于清雍正十一年(1733) ，完成于乾隆三年（1738），清代官刻汉文大藏经——《乾隆版大藏经》。
等等。
藏传佛教的《大藏经》名为：《甘珠尔》、《丹珠尔》。目前藏传佛教大藏经的整理校对主要由大藏经对堪局负责进行，大藏经对堪局隶属于中国藏学研究中心，中国藏学研究中心是有关部门批准建立的国家级科研机构。
难以分辨真伪的佛经通常会被列入大藏经的疑似部或者续藏当中，确定是伪经的，大藏经是不会收录的。
镜子兄只看到这么一个伪经的清单就大惊小怪，却不知历朝历代无数人耗费心血整理出来的真正的佛经该到哪里去找，这不正是根本没下功夫的表现吗？
人一生的经历，概括起来就是：缘会即现，缘灭即散。因缘到了，不想经历也得经历，因缘尽了，想留也留不住。见多识广也好，阅历简单也好，实在都是各人的因缘，谈不上绝对的好与坏。若能把多看世态炎凉得来的那份睿智、简单生活养成的那份单纯安静用在学佛上，就都是觉悟的助缘。
——希阿荣博堪布
正益 2015.1.6 21:49:17
