导航条 »论坛首页 »法华论坛归档2   »论题组:3234  »上层 »主题组:33  2005.6.29 22:51:59   法华微信 注册
 您关于正像末的说法,确实是对的〖iamfisher〗(6.17 23:45) (4349)
 帮助一个人有多种多样的方式,反复强调一件事不得与而为之〖拂尘扫垢〗(6.18 18:33) (16899)
 明白你的意思,呵呵〖iamfisher〗(6.18 19:19) (4409)
 后果〖蒙山城〗(6.18 23:17) (6.18 23:19) (4415)
 心执着,可多行善事,心放下,可自然行善事〖蒙山城〗(6.18 23:05) (4275)
 何不再尝试一下〖蒙山城〗(6.18 22:40) (4008)


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您关于正像末的说法,确实是对的
但是,师兄,沉默是最有威力的表达,虽然并不总是这样。

当诤论可以用默然来停止时,你可以尝试一下。

祝您吉祥!

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2005.6.17 23:45:37    QQ:12205397  

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帮助一个人有多种多样的方式,反复强调一件事不得与而为之
我能完全体会师兄想表达的意见,我知道我的言行举止难免有不虞之嫌,有点乘兴而惹大家贻笑大方,但不可取的方式无非想让大家明白:佛教是庄严利众。

南无十方三世诸佛菩萨
南无本师释迦牟尼佛

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无启教阿难陀尊者

阿弥陀佛

拂尘扫垢  2005.6.18 18:33:23    来自:漳州  QQ:109455308  

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明白你的意思,呵呵
少说几句。徐兄这样的,就这招立马管用。

你三天不理他,他就没辙了。。。^_^
不信,你试试看,呵呵 ;)*_*

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2005.6.18 19:19:24    QQ:12205397  

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后果
假如真的这样,从另一角度讲:导致这样的结局,你不了解他,他也不了解你;或者说------假如他错了,你在眼睁睁看他走向一个极端,你忍心吗?假如你错了,你自己不知道,又不愿意听不同的意见,是不是有点执着固执、、、、、
顶礼iamfisher仁兄

:缮:

发布于:2005.6.18 23:17:22    修改于:2005.6.18 23:19:25  
蒙山城  2005.6.18 23:17:22    

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心执着,可多行善事,心放下,可自然行善事
从另一角度讲:反复强调,是好事;不反复强调,也并不一定是坏事,因而好坏的区分在于我们的心念是否好坏!
我有时候,非常赞同你们的观点,但我喜欢站在反面的角度,诉述意见,我觉得这样我会抛砖引玉,引起争论,我从中学到一些我意想不到的东西。

:缮:

蒙山城  2005.6.18 23:05:52    

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何不再尝试一下
我们有时候尝试过用沉默结束无聊的论谈,何不再尝试一下用自己心思考下自己想想的东西;
我觉得,有时候我们是一台电脑,自己不思索,而心无杂念的记录佛的思想,可谓是:佛云人云?以经解经,从不敢有自己的想法,假如心已起念,就会给自己筘上谤佛的帽子,或者是?
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回复:四大皆空
作者:000h000(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/10/18 20:42 字节:576 点击:23次 帖号:67054
当前论坛: 般若论坛 [cluby.bbs.xilu.com] 互换联接:Serendipity

四大皆空是佛法中最高境界,它包括六道轮回,假如执着于六道轮回,何言四大皆空。
假如我们执着于六道轮回,则是对佛法的执着,则不能称为四大皆空。四大皆空包括着一切物质。
当然,四大皆空是佛法的论点,是佛法中的四大皆空,所以我们常常站在佛的角度上来谈四大皆空。
佛祖所教我们那脱离苦海的方法,假如我们一试,心中就起念,就执着于法,那么就失去佛祖教我们脱离苦海的根本用意。
这只是我个人的观点,以为我是站在自己的角度上谈论这个问题的

:缮:

蒙山城  2005.6.18 22:40:54    

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