呵呵，这里是佛教论坛，不是哲学论坛，有人读金刚经却忘了佛教，有这可能吗？ | 论组3234-31

你眼中的末法时期的概念是错误的，没有确切的定义为末法时期，当你现在浏览佛教论坛而有所收益时，对你而言佛法现在是像法时期，当你修行精进而得三昧定力，看到佛尚在说法时，你正处在正法时期

拂尘扫垢 2005.6.17 23:37:50 来自:漳州 QQ:109455308

但是，师兄，沉默是最有威力的表达，虽然并不总是这样。

当诤论可以用默然来停止时，你可以尝试一下。

祝您吉祥！

iamfisher 2005.6.17 23:45:37 QQ:12205397

我能完全体会师兄想表达的意见，我知道我的言行举止难免有不虞之嫌，有点乘兴而惹大家贻笑大方，但不可取的方式无非想让大家明白：佛教是庄严利众。

拂尘扫垢 2005.6.18 18:33:23 来自:漳州 QQ:109455308

少说几句。徐兄这样的，就这招立马管用。

你三天不理他，他就没辙了。。。^_^
不信，你试试看，呵呵；）*_*

iamfisher 2005.6.18 19:19:24 QQ:12205397

假如真的这样，从另一角度讲：导致这样的结局，你不了解他，他也不了解你；或者说------假如他错了，你在眼睁睁看他走向一个极端，你忍心吗？假如你错了，你自己不知道，又不愿意听不同的意见，是不是有点执着固执、、、、、
顶礼iamfisher仁兄

发布于：2005.6.18 23:17:22 修改于：2005.6.18 23:19:25
蒙山城 2005.6.18 23:17:22

从另一角度讲：反复强调，是好事；不反复强调，也并不一定是坏事，因而好坏的区分在于我们的心念是否好坏！
我有时候，非常赞同你们的观点，但我喜欢站在反面的角度，诉述意见，我觉得这样我会抛砖引玉，引起争论，我从中学到一些我意想不到的东西。

蒙山城 2005.6.18 23:05:52

我们有时候尝试过用沉默结束无聊的论谈，何不再尝试一下用自己心思考下自己想想的东西；
我觉得，有时候我们是一台电脑，自己不思索，而心无杂念的记录佛的思想，可谓是：佛云人云？以经解经，从不敢有自己的想法，假如心已起念，就会给自己筘上谤佛的帽子，或者是？
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回复:四大皆空
作者:000h000(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/10/18 20:42 字节:576 点击:23次帖号:67054
当前论坛: 般若论坛 [cluby.bbs.xilu.com] 互换联接:Serendipity

四大皆空是佛法中最高境界，它包括六道轮回，假如执着于六道轮回，何言四大皆空。
假如我们执着于六道轮回，则是对佛法的执着，则不能称为四大皆空。四大皆空包括着一切物质。
当然，四大皆空是佛法的论点，是佛法中的四大皆空，所以我们常常站在佛的角度上来谈四大皆空。
佛祖所教我们那脱离苦海的方法，假如我们一试，心中就起念，就执着于法，那么就失去佛祖教我们脱离苦海的根本用意。
这只是我个人的观点，以为我是站在自己的角度上谈论这个问题的

蒙山城 2005.6.18 22:40:54

信仰佛法的人不要忘记佛教，是一好事，但从另一角度讲，假如我们念念不忘，这有可能成为一种累赘，就不能自然的行佛事；
我不懂佛法，也不理解哲学，但我又这样一个想法，佛教论坛与哲学论坛是不分家的，假如真的要分，就象教我们自己选择是要右手？还是要左手？
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法尚应舍，何况非法

我无宗无派，只是喜欢佛法，我在网上看过各宗派的争论，我唯一感觉是：都执着于自我宗派，执迷于佛法之中。
我们这地方盛传着净空大法师的讲法，我喜欢净空大师理论，我觉的净空大师讲的并不是纯粹的法，而是对生活的体验，对法的感受。
经云：‘法尚应舍，何况非法’，我们这些众生，都执着于法中，迷失自我本性，却以为自己佛法高深，无视在自然中的感受；佛法是什么？佛法是智慧，我们得到的佛法，并不是我们看的佛经卷上的有章可寻的经文，而是我们成就至高无上，大彻大悟大智慧。所以真正的佛法，是没法可说，是智慧；或着说：获的真正的佛法，是有了智慧，有了自己的观点，产生自己的法。
我记的曾这样说过：信仰佛法的人常谈四大皆空，实际他们并不是真实的空，原因在于---他们局限于佛门，执着于佛法，他们所谓的空是：‘四大皆空，而佛门不空’；————我认为：假如我们想成佛，就得先放下成佛心，假如我们真的四大皆空，就没有儒佛道之分，更谈不上八万四千法门。

本贴由蒙山城于2004-12-22 21:24:51在〖佛教思想史〗发表

蒙山城 2005.6.18 22:07:58

拂尘扫垢 2005.6.18 22:32:18 来自:漳州 QQ:109455308

心未动而身已为

蒙山城 2005.6.18 22:48:07

你好啊

仁霞 2005.6.23 17:33:41 ICQ:410951328

顶礼仁霞，祝你吉祥。

蒙山城 2005.6.29 22:51:59


		呵呵，这里是佛教论坛，不是哲学论坛，有人读金刚经却忘了佛教，有这可能吗？
		你眼中的末法时期的概念是错误的，没有确切的定义为末法时期，当你现在浏览佛教论坛而有所收益时，对你而言佛法现在是像法时期，当你修行精进而得三昧定力，看到佛尚在说法时，你正处在正法时期南无十方三世诸佛菩萨南无本师释迦牟尼佛南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无启教阿难陀尊者阿弥陀佛拂尘扫垢 2005.6.17 23:37:50 来自:漳州 QQ:109455308
		(3234-31) 显示次数：3607(3454+153)


		您关于正像末的说法，确实是对的
		但是，师兄，沉默是最有威力的表达，虽然并不总是这样。当诤论可以用默然来停止时，你可以尝试一下。祝您吉祥！南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2005.6.17 23:45:37 QQ:12205397
		(3234-33) 显示次数：4346(3833+513)


		帮助一个人有多种多样的方式，反复强调一件事不得与而为之
		我能完全体会师兄想表达的意见，我知道我的言行举止难免有不虞之嫌，有点乘兴而惹大家贻笑大方，但不可取的方式无非想让大家明白：佛教是庄严利众。南无十方三世诸佛菩萨南无本师释迦牟尼佛南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无启教阿难陀尊者阿弥陀佛拂尘扫垢 2005.6.18 18:33:23 来自:漳州 QQ:109455308
		(3234-39) 显示次数：16896(16747+149)


		明白你的意思，呵呵
		少说几句。徐兄这样的，就这招立马管用。你三天不理他，他就没辙了。。。^_^ 不信，你试试看，呵呵；）_ 南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2005.6.18 19:19:24 QQ:12205397
		(3234-41) 显示次数：4405(4234+171)


		后果
		假如真的这样，从另一角度讲：导致这样的结局，你不了解他，他也不了解你；或者说------假如他错了，你在眼睁睁看他走向一个极端，你忍心吗？假如你错了，你自己不知道，又不愿意听不同的意见，是不是有点执着固执、、、、、顶礼iamfisher仁兄 :缮: 发布于：2005.6.18 23:17:22 修改于：2005.6.18 23:19:25 蒙山城 2005.6.18 23:17:22
		(3234-50) 显示次数：4411(4266+145)


		心执着，可多行善事，心放下，可自然行善事
		从另一角度讲：反复强调，是好事；不反复强调，也并不一定是坏事，因而好坏的区分在于我们的心念是否好坏！我有时候，非常赞同你们的观点，但我喜欢站在反面的角度，诉述意见，我觉得这样我会抛砖引玉，引起争论，我从中学到一些我意想不到的东西。 :缮: 蒙山城 2005.6.18 23:05:52
		(3234-49) 显示次数：4271(4103+168)


		何不再尝试一下
		我们有时候尝试过用沉默结束无聊的论谈，何不再尝试一下用自己心思考下自己想想的东西；我觉得，有时候我们是一台电脑，自己不思索，而心无杂念的记录佛的思想，可谓是：佛云人云？以经解经，从不敢有自己的想法，假如心已起念，就会给自己筘上谤佛的帽子，或者是？ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 回复:四大皆空作者:000h000(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/10/18 20:42 字节:576 点击:23次帖号:67054 当前论坛: 般若论坛 [cluby.bbs.xilu.com] 互换联接:Serendipity 四大皆空是佛法中最高境界，它包括六道轮回，假如执着于六道轮回，何言四大皆空。假如我们执着于六道轮回，则是对佛法的执着，则不能称为四大皆空。四大皆空包括着一切物质。当然，四大皆空是佛法的论点，是佛法中的四大皆空，所以我们常常站在佛的角度上来谈四大皆空。佛祖所教我们那脱离苦海的方法，假如我们一试，心中就起念，就执着于法，那么就失去佛祖教我们脱离苦海的根本用意。这只是我个人的观点，以为我是站在自己的角度上谈论这个问题的 :缮: 蒙山城 2005.6.18 22:40:54
		(3234-47) 显示次数：4005(3863+142)


		我们吃饭时候，有一美味非常好吃，再吃时，我们不说吃饭，而说吃此美味
		信仰佛法的人不要忘记佛教，是一好事，但从另一角度讲，假如我们念念不忘，这有可能成为一种累赘，就不能自然的行佛事；我不懂佛法，也不理解哲学，但我又这样一个想法，佛教论坛与哲学论坛是不分家的，假如真的要分，就象教我们自己选择是要右手？还是要左手？ ------------------------------------------------------------------------------ 法尚应舍，何况非法我无宗无派，只是喜欢佛法，我在网上看过各宗派的争论，我唯一感觉是：都执着于自我宗派，执迷于佛法之中。我们这地方盛传着净空大法师的讲法，我喜欢净空大师理论，我觉的净空大师讲的并不是纯粹的法，而是对生活的体验，对法的感受。经云：‘法尚应舍，何况非法’，我们这些众生，都执着于法中，迷失自我本性，却以为自己佛法高深，无视在自然中的感受；佛法是什么？佛法是智慧，我们得到的佛法，并不是我们看的佛经卷上的有章可寻的经文，而是我们成就至高无上，大彻大悟大智慧。所以真正的佛法，是没法可说，是智慧；或着说：获的真正的佛法，是有了智慧，有了自己的观点，产生自己的法。我记的曾这样说过：信仰佛法的人常谈四大皆空，实际他们并不是真实的空，原因在于---他们局限于佛门，执着于佛法，他们所谓的空是：‘四大皆空，而佛门不空’；————我认为：假如我们想成佛，就得先放下成佛心，假如我们真的四大皆空，就没有儒佛道之分，更谈不上八万四千法门。本贴由蒙山城于2004-12-22 21:24:51在〖佛教思想史〗发表 :缮: 蒙山城 2005.6.18 22:07:58
		(3234-45) 显示次数：3815(3681+134)


		来自蒙山的朋友好可爱，多修多行多闻多思多念阿弥陀佛（你做几？）（内空）
		南无十方三世诸佛菩萨南无本师释迦牟尼佛南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无启教阿难陀尊者阿弥陀佛拂尘扫垢 2005.6.18 22:32:18 来自:漳州 QQ:109455308
		(3234-46) 显示次数：4036(3885+151)


		我不修不行不闻不思不念阿弥陀佛，我只是在无心的写！我不可爱，可能天真；
		心未动而身已为 :缮: 蒙山城 2005.6.18 22:48:07
		(3234-48) 显示次数：17287(17148+139)


		122335
		你好啊仁霞 2005.6.23 17:33:41 ICQ:410951328
		(3234-57) 显示次数：4819(4259+560)


		你也好
		顶礼仁霞，祝你吉祥。 :缮: 蒙山城 2005.6.29 22:51:59
		(3234-59) 显示次数：17627(17495+132)