虽皆为自谦之辞，但仍在边见之内，为何？未发大愿也。 | 论组984-25

 虽皆为自谦之辞，但仍在边见之内，为何？未发大愿也。〖妙善〗(12.24 8:43) (18764)
 （被发送者删除）〖iamfisher〗(12.24 12:14) (19398)
 施主过于自谦了。有一方法可教汝知：〖妙善〗(12.26 11:04) (20462)
 （被发送者删除）〖iamfisher〗(12.26 12:25) (21092)
 末那就像内存，阿赖就像硬盘，六识好比界面。（内空）〖嘻嘻哈哈〗(12.26 13:52) (21836)
 （被发送者删除）〖iamfisher〗(12.26 15:44) (22513)
 佛教的宇宙观不是建立在肉眼观察的基础上的。〖嘻嘻哈哈〗(12.26 22:29) (23242)
 关于考证〖嘻嘻哈哈〗(12.26 22:49) (23483)
 须弥、四洲、四海都不是简单的地理概念。〖嘻嘻哈哈〗(12.27 19:34) (23474)
 临别赠言〖妙善〗(12.27 13:15) (21717)
 复愿尼师念念安住于常惭愧想，做常惭愧师。〖iamfisher〗(12.27 14:19) (22223)
 小尼今日上五台，有缘来京时再叙。（内空）〖妙善〗(12.27 15:58) (22435)
 这是识心，不是原心。〖嘻嘻哈哈〗(12.26 14:03) (20546)


		虽皆为自谦之辞，但仍在边见之内，为何？未发大愿也。
		未发大愿，故“力”未能出，愿力不出，何以见果？仍是上贴所复：需闻、需思、更需修。切记切记：巧言千丈，不如拙行半寸！妙思万劫，不如行愿一瞬！共勉！诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。妙善 2002.12.24 8:43:03 来自:觉慧寺
		(984-25) 显示次数：18764(18219+545)


		（被发送者删除）
		iamfisher 2002.12.24 12:14:02
		(984-27) 显示次数：19398(19074+324)


		施主过于自谦了。有一方法可教汝知：
		若施主诚心，以第三者之角度将你我之贴仔细阅、思三日，既有收获。何为“愿”？“原心”是也。原心：心性、自性、原始之心也。何为“原心”？参！诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。妙善 2002.12.26 11:04:20 来自:觉慧寺
		(984-28) 显示次数：20462(20001+461)


		（被发送者删除）
		iamfisher 2002.12.26 12:25:48
		(984-30) 显示次数：21092(20730+362)


		末那就像内存，阿赖就像硬盘，六识好比界面。（内空）
		嘻嘻哈哈 2002.12.26 13:52:31 来自:地球
		(984-31) 显示次数：21836(21461+375)


		（被发送者删除）
		iamfisher 2002.12.26 15:44:32
		(984-33) 显示次数：22513(22150+363)


		佛教的宇宙观不是建立在肉眼观察的基础上的。
		肉眼看不到细菌、病毒，光镜看得到细菌看不到病毒，电镜看得到病毒。须弥山就好像肉眼不的细菌、病毒，光镜下的病毒。能见什么不能见什么这是由特定的色蕴基础规定和限制的。嘻嘻哈哈 2002.12.26 22:29:04 来自:地球
		(984-34) 显示次数：23242(22834+408)


		关于考证
		肉眼可以考证坐实肉眼观察范围内的事物，肉眼考证坐实不了光镜观察范围的事物；光镜可以考证坐实光镜观察范围内的事物，光镜考证坐实不了电镜观察范围的事物。不是不可以考证，但是并非一切事物皆可考证，因为考证对象未必全在考证主体的观察范围之内。当然，如果能够突破观察主体对观察范围的限制，那些本来不能考证的东西也会变得可以考证。嘻嘻哈哈 2002.12.26 22:49:12 来自:地球
		(984-35) 显示次数：23483(23006+477)


		须弥、四洲、四海都不是简单的地理概念。
		心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定弥勒佛时期的娑婆界没有山也没有海，但是须弥、四洲、四海依然还有，这说明佛经当中的须弥、四洲、四海都不是简单的地理概念。嘻嘻哈哈 2002.12.27 19:34:01 来自:地球
		(984-45) 显示次数：23474(23003+471)


		临别赠言
		缘生则聚缘尽散，风尘水浪起瞬间。天地日月归一见，东西南北落中天。悟心不为现争意，开怀方知寄真言。劝君跳出漫天雪，莫潜稻塘空自怜。诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。妙善 2002.12.27 13:15:18 来自:觉慧寺
		(984-39) 显示次数：21717(21297+420)


		复愿尼师念念安住于常惭愧想，做常惭愧师。
		惟其如此，才能释我包袱。南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2002.12.27 14:19:16 来自:江苏南通 QQ:12205397
		(984-42) 显示次数：22223(21856+367)


		小尼今日上五台，有缘来京时再叙。（内空）
		诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。妙善 2002.12.27 15:58:06 来自:觉慧寺
		(984-43) 显示次数：22435(21995+440)


		这是识心，不是原心。
		若施主诚心，以第三者之角度将你我之贴仔细阅、思三日，既有收获。满嘴漏洞，还要人家参，您还是歇歇吧。您最好低下头来、掉过头来参参您自个凭什么说出这翻话吧，能参出凭什么，不再凭什么，此时方才原心。嘻嘻哈哈 2002.12.26 14:03:47 来自:地球
		(984-32) 显示次数：20546(20147+399)

微信»发现»扫一扫，关注法华公众号（fahua-com）

杜可心

◇ 程序占用服务器时间 USR + SYS 总计 0 秒 ◇

妙法莲华　法华论坛 www.fahua.com　 WiseForum1.0　 Since1999.6