说“共业”有些神秘，从表面现象说比较明白：言行看上去偏激和没有理性，像FL功，所以被当作FL功对待。佛法不离世间法，没有偏激之处，如果你把佛法学得比较全面，内在的慈悲心与智慧和外在的安详会受到周围所有人的欢迎，并且都会向你学习。
　　很多学佛者不明了比较全面的佛教义理之前，如果没有正确的引导，很容易把过去执于一端的思维方式与对佛教的信仰混在一起，形成偏激的思想观念，如果不继续认真学好比较全面的佛教道理，就容易走向偏激的信仰，弄不好有点类似FL功，实际的例子是：日本的本愿法门、现在的一些把佛教和迷信混在一起的学佛者、研究佛学而不全面领会佛法真实义的一些学者、一些不学教理不发大乘心却参杂过去的迷信思想学密宗的人，……。
　　善知识遇到的情况比上面列举的例子好多了，只要多读经典，多念佛、修习观息和禅定等法门，智慧就会逐渐增长，就不偏激了。读经典不要只限于密宗，教理显密共通，显教的经典可能更适合多数汉族人学习教理，密宗常流通的经典，讲教理相对少一些，难度也比较大，多数人学佛从读显教经典开始更容易。

对转经筒充满信心不是很好吗？充满信心狗牙发光，密宗弟子如何成就，大部分来自于对上师的信心。

　　应当对佛所说法信心坚固。但不要因信其中一种法门而改动另一种法门，或者因认识不圆满而言行偏激，不但让人不能理解，而且不如法。
　　所以还要多读经典、多思惟法义、多修习。