导航条 »论坛首页 »法华论坛历史文章   »论题组:1260  »上层 »主题组:9  2001.8.15 19:47:53   法华微信 注册
 您可以删,更证明您的无知。〖fyhcy〗(8.14 12:04) (6522)
 能看出 wise 无知,善知识好眼力。^-^〖wise〗(8.14 16:10) (8.14 16:41) (6728)
 这样不好:〖wxj〗(8.14 16:50) (8.14 17:01) (6643)


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您可以删,更证明您的无知。
结婚就是入爱见坑吗?婚姻是入世的方法,许多居士的修持是高明的,一部分佛子的婚姻是菩萨主持的,和一部分佛子的出家是菩萨主持的一样。
出家或者在家,要看个人的因缘,相对而言,出家是容易的做法。在家是更高的要求。
整个论坛,扯淡居多,是非人我居多,中肯的讨论少见,对于柔和忍辱一针见血的发言没有。论坛固然是大家自由讨论学佛心得的地方,但诸位版主对于论坛的风气,发言的水平是有责任的。应该使大家解决疑问,开阔思路,也就是智慧和修持上有所收获。以前有一个关于可不可以打蚊子的讨论,蚊子如果可以打,佛法就完全没有,结果只有一位朋友简单的回了一句用蚊帐,其他是五花八门的说法,还好意思删别人的贴子。
对于各人发言和行为,各人都有逃不掉的因果。现在发言基本上只能当游戏作,没有办法之事。如果有的同志又发现了在下的嗔心,俺也实在没有办法,俺掩藏得不好嘛。

country road,

fyhcy  2001.8.14 12:04:25    来自:辽宁  QQ:6961673  

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能看出 wise 无知,善知识好眼力。^-^
  那幅菩萨画像如果不注明,善知识一看就能认出这是观世音菩萨画像吧?一眼能认出是观世音菩萨的画像,善知识何不多看其中代表菩萨慈悲与智慧的特征,却去无聊地欣赏自己觉得画得一般的感受?所以 wise 说善知识眼力一般,这和是否带眼镜没有联系,和心田中善根的多少有联系。正如世界上有各种不同的佛像,如果仔细找,恐怕都能找到不圆满的地方,因为都是世人绘制,不是佛陀圆满报化身,但是佛像的功用不是让我们找哪些地方绘制得不圆满,而是启发我们慈悲与智慧。善知识用那种心态观圣像大不应当。
  wise 说善知识眼力一般,没有毁损你的用意,最初在主题后面带一个微笑符号呢,用意就是提醒善知识改正心态,后来修改的时候微笑符号自动去掉了,没想到产生意外的结果:善知识的回复明显地动烦恼了。善知识请不要相信神通,佛菩萨无漏智慧才能明了诸法实相和众生善根,我们应当了知和深信佛菩萨开示的诸法实相之理,不要信外道或者世间有漏神通,如果信神通,那么不必天魔,小鬼就可能把你欺骗。
  善知识上面教唆别人堕爱见坑,自己还没发现么?wise 不至于宣说世人结婚就一定是堕爱见坑吧?^-^ 请善知识自己看你的这一段吧:
“处红尘不动心,更显英雄本色。也是法花的特色,在家出家行菩萨道,在家领先。这个要看您自己的情况。满街都是有多少爱可以重来,让缘份回头,基本上比较困难,红尘白浪嘛。”
——这些不需要说明了,如果需要,说明善知识的认识程度确实过于肤浅了。

  善知识的几个观点非常值得善知识认真思维,复制到下面:
“在家出家行菩萨道,在家领先。”
“处红尘不动心,更显英雄本色。”
“出家也是因缘,而且不自在,而且您很难找到和合僧团。”

  要提醒善知识的是:
  行菩萨道和在家出家没有必然的联系,如果人为地说其中哪一个领先,可能是听魔众教唆,或者自己心魔作怪;这和修三摩提不同,楞严经已经讲明修三摩提需是出家清净比丘。
  “处红尘不动心,更显英雄本色。”这话不能随便说,惟摩吉菩萨的示现如果教唆为情所恼、急于出离的世人去做,实际的结果是把人推向火坑。而且善知识自己听到不同的意见就那么烦恼,怎么敢说这话呢?
  “出家也是因缘,而且不自在,而且您很难找到和合僧团。”也许善知识出家又还俗了,才对出家这么了解 ^-^ ,善知识真可怜,出家却没遇到和合僧团又不自在,如果还有出家之志并且清除了是非之心,欢迎来南普陀或者五台山,还有各地一些优秀的寺院,一定有善知识能修习的地方。不过,如果善知识出家的目的是找一个没有粗重烦恼的福地或者没有世间负担的自在处,那么劝善知识不要再出家。 ^-^

  善知识原贴有观点正确的地方,也有一些错的地方,请善知识自己修改吧,wise 想删除,但是吝惜里面正确的观点,而且怕被善知识封上“无知”的大名,^-^ 如果善知识不修改,只好删除了,“无知”说得很对,wise 在佛法面前太无知。 ^-^

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

发布于:2001.8.14 16:10:50    修改于:2001.8.14 16:41:20  
wise  2001.8.14 16:10:50    来自:厦门  QQ:1380130  

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这样不好:
这样不好:

"出家也是因缘,而且不自在","在家出家行菩萨道,在家领先","出家是容易的做法.在家是更高的要求.",这种说法有问题.

如来入灭之后,僧宝就是人天最重要的福田之一了.佛法僧三无分离,轻视僧宝,已造罪于佛前,您以此心念佛,将往生何处?发布这样的观点,会误导大部分朋友,让大部分朋友造下与您同样的过失.

对不思议菩萨而言,在家出家都一样行菩萨道,不存在什么领先的问题.维摩诘居士批评诸罗汉,是批评其乐于小乘,不是批评其"出家".维摩诘是居士,不等于居士就是维摩诘,先生有维摩诘的修为吗?不思议菩萨等视一切,决不会轻视僧宝.在凡夫地,说"在家是更高的要求",不适当.因为出家功德殊胜,三世如来同赞出家功德,诸大菩萨虽能示在家相,也是因为因地修行时出家修行,严守戒律.可以说出家修行是一切菩萨功德之母.出家清净僧是福田,我们当敬清净僧如敬佛菩萨.

"婚姻是入世的方法",这样说法不准确.这要有个前提,就是菩提心坚固.若菩提心不坚固,有贪恋世乐之心,婚姻尚属生死漂流,不是菩萨道.

"在家可以练柔和忍辱",出家就不行?

论坛质量如何,我们也有责任,不能一味指责版主.版主有版主的难处,而且寸有所长,尺有所短,每个人有长处短处,轻易指责他人"无知",非佛门弟子所宜.我们应想办法多做贡献,而不是比高下.

发布于:2001.8.14 16:50:11    修改于:2001.8.14 17:01:37  
wxj  2001.8.14 16:50:11    来自:福建  

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