导航条 »论坛首页 »法华论坛历史文章   »论题组:1260  2001.8.15 19:47:53   法华微信 注册
 请教WISE法师及论坛各位师兄〖flower〗(8.12 18:09) (3441)
 仅供参考:试试过午不食〖门外居士〗(8.12 18:55) (8.12 19:00) (3489)
 还要注意〖门外居士〗(8.12 19:07) (3397)
 常观无常、常起慈悲心,不断念佛转变习气。〖wise〗(8.12 23:07) (8.12 23:12) (4457)
 非常感谢WISE法师和各位师兄〖flower〗(8.13 20:52) (4427)
 此文慈悲,赞叹.另有两个小建议:〖wxj〗(8.14 22:41) (5305)
 于菩提道中互相提携,是论坛建立的目的之一。〖wise〗(8.15 19:47) (5652)
 我曾走过的路〖诚礼〗(8.13 7:09) (3631)
 据说娶了她,就不会再想她了。另外建议某位无知版主,不要再删我的帖子了。〖fyhcy〗(8.13 19:24) (4556)
 教唆别人入爱见坑,善知识请自己说应当不应当删。(内空)〖wise〗(8.13 19:38) (5291)
 您可以删,更证明您的无知。〖fyhcy〗(8.14 12:04) (6441)
 能看出 wise 无知,善知识好眼力。^-^〖wise〗(8.14 16:10) (8.14 16:41) (6643)
 这样不好:〖wxj〗(8.14 16:50) (8.14 17:01) (6560)
 象我一样,心想把她供养给莲花生大师吧!你就别去对她执着了!〖Jjames〗(8.14 15:27) (8.14 15:35) (4339)
 此帖有些意思了。阿弥陀佛!(内空)〖莫问〗(8.15 10:15) (4336)
 我说不必执著出家在家之相〖flower〗(8.15 13:34) (5132)
 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得;尽虚空徧法界覓我相不可得。善哉如此知见。〖wise〗(8.15 17:34) (8.15 17:37) (5335)


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请教WISE法师及论坛各位师兄
WISE法师及论坛各位师兄好!最近我发觉自己这个问题越来越严重,若不彻底解决,对自己对别人都有害处。事情是这样:以往自己对知道对女色不具免疫力,只无病源而已。最近由于工作原因,特别接近一位女同事。工作时知道自己还是正常的,但回家以后千思百想,那苦处和地狱真是差不多。自己想了几个办法:一是拜经,拜《法华经》,现在仍在继续,开始效果好,全身骨头散架一般。但现在没事了,念头又来了。二是坐禅观空,观因缘生灭,坐的时候的确没有了,回到工作环境中就不是了。我曾对自己说,既然因是空的,缘起是空的,还想个什么呢?但就是控制不了,总不成丢下所有的东西跑到别处谋生,别处还会有更动人的女子,这不是办法。WISE法师及各位师兄有好办法吗?

flower  2001.8.12 18:09:26    

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仅供参考:试试过午不食
一般来说,有饥饿感时色欲会减弱一些。

一切贤圣,皆以无为法而有差别

发布于:2001.8.12 18:55:28    修改于:2001.8.12 19:00:57  
门外居士  2001.8.12 18:55:28    QQ:46244269  

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还要注意
过午不食的同时,要坚持坐禅,培养禅定力,待禅定力足够时将色欲空掉(不过,这很难)。

一切贤圣,皆以无为法而有差别

门外居士  2001.8.12 19:07:08    QQ:46244269  

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常观无常、常起慈悲心,不断念佛转变习气。
  我们没有戒定慧熏修的人,由业习主导生贪、嗔、痴三种恶业,感应苦报;凡夫面对外缘,如果乏定力和智慧,业习起作用,又容易造这三种恶业而不易主动转变习气,这样苦因累积,感得的苦果逐渐累加,所以我们凡夫十分可怜,面临众苦而不知,知而不易自救。所以佛陀慈悲告诉我们念佛这个殊胜的法门,不是仅仅依靠自己的力量,更多地依靠佛陀无边不思议功德转变我们的业习,逐步趋向觉悟。
  所以,善知识再遇到这些烦恼的时候,忘记一切心念,一心念佛,一定能逐渐转变烦恼业习为菩提甘露。
  见到容易让你生贪心、嗔心、痴心的人或事物的时候,应当起无常想和慈悲心,并持念佛名。无常想对治贪、嗔、痴业习,慈悲心培养功德,持念佛名转变业习。以善知识遇到的烦恼为例,善知识见到她的时候,从内心就不应当由业习做主而增加贪和痴的内心习气。应当仔细想,她和我们一样,美丽面孔和洁净皮肤下面隐藏的是各种不净,如果长时间不洗澡装扮,就会面貌可怕和散发恶心的气味,毫无可爱之处;还应当想到现在她纵然年轻美貌,也避免不了逐渐衰老,善知识现在见到她或想念她的时候,应当想到她满脸皱纹的苍老面孔,这样贪爱之心无由生起;最重要的是,还应当想到她和我们一样在三界火宅深受众苦而不能出离,这样受苦的众生,自己何忍不但不为其解脱痛苦而修行佛法,反而对她起贪、痴而陷害她于三界火宅?自己应当发愿将来成佛后度脱如此受苦众生,应当视其如父母兄弟姐妹而生起恭敬心和慈悲心。这样思维,你想到或见到她的时候,才容易生起正念,才会想到念佛,逐渐转变习气。
  此外,佛教不反对正当的朋友,在善知识没有发心出家并且有正确的家庭观念的前提下,如果善知识还没有成家而且没有女朋友,并且到了合适的年龄和有能力承担将来家庭的责任,经过足够时间的了解确认某个女子很好并且品行优秀,可以作为女朋友,那么你们可以逐渐熟悉,看看是否有缘;但是如果你没有确立正确的家庭观念,那么请不要想女朋友,应当先多多学习和工作,逐渐确立正确的思想体系,常观无常、常起慈悲心、不断念佛转变习气。世界上美丽和不美丽的女子都是你的姐妹,佛陀从来都是醒我们快些从三界火宅中出来到吉祥菩提之岸的。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

发布于:2001.8.12 23:07:52    修改于:2001.8.12 23:12:02  
wise  2001.8.12 23:07:52    来自:厦门  QQ:1380130  

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非常感谢WISE法师和各位师兄
非常感谢WISE法师及各位师兄,在下业习深重,平日虽有听法,但不去实行;虽知念佛这一个无上法门,却不自重;虽知习气难除,却不认真反省,才有今日这样的苦恼。我在慨叹自已,总为自已做不到而找原因就是我最大的毛病。
日后定当好自反省自新也!
谢WISE法师和各位师兄!

flower  2001.8.13 20:52:50    

(1260-8)  显示次数:4427(3787+640)     查看flower的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 8 主题索引

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此文慈悲,赞叹.另有两个小建议:
此文慈悲,赞叹.另有两个小建议:

1.后学对网络编程不大熟悉.但在数据库编程里,记录指针的移动比较容易办到.建议增加类似数据库指针移动功能.现在论坛有1000多个论题组了,如果有的朋友想看第100个论题组,或者如后学想看看论坛开始时诸善知识的文章,一页一页地翻,要翻很久.当然,如果要达到这个功能要花法师很多时间,那就算了.

2.南普陀,闽南佛学院有许多善知识,建议法师多请一些来发表心得,参加讨论,解答问题.象wxj这样的过路班车,心有余力不足,没有时间.这几天写了一大堆,真是气喘吁吁.法师办了论坛,那就最好办成出色的.这几天又不见了智行,净皓,真可惜.

wxj  2001.8.14 22:41:35    来自:福建  

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于菩提道中互相提携,是论坛建立的目的之一。
  菩提道历劫久远,各位善知识于此短暂会聚,能于正知见及所修法门互相督促提携,早趣菩提,就达到论坛建立的目的之一,另一个目的是为各地初学佛法的善知识提供咨询疑问和寻找经典法宝的比较好的条件,以解过去一些地方读经不得之苦。
  互联网上逐渐出现佛教网站和论坛,其中多数网站知见纯正、建立的目的和指导思想正确,各个如法的佛教论坛各有特长,若论高下实不可得,只要能启发有缘的善知识了知正知见、发菩提心、如法行持,则皆为殊胜。因常有知见纯正、具慈悲心的善知识来此,为法华论坛增添智慧之光,使之有独特的长处;因为到达论坛的所有善知识都在修行路中,各有知见和习性,有时不免出现错误知见和不如法的讨论或闲谈,出现这些不怕,就象修行路中不免遇到大小难题,不必躲避,只要正确解决,很多知见错误的善知识在众多知见正确、具慈悲心的善知识无私相助下,或者自己诵持经典、认真修持中,开始改正错误的知见和不如法的修习方法。只要所有善知识发心纯正,论坛会起到应有的作用,而且在多位知见纯正的善知识无私帮助下,法华论坛会越来越好。做最好的论坛的想法很好,但是可能实际不合理也不易做到。佛陀圣言量是正确的依止,我们都未成佛,都不能认为自己是最正确的或者究竟的,应当依照佛陀的指导,广学多闻,如法行持。认真修行的善知识多的论坛会更好,例如网海莲舟论坛、朗忍论坛,都是很好的论坛。wise 不希望建设最好的论坛,因为那样可能限制心量在狭小的范围内而故步自封,毕竟我们没有成佛,做不到最好;但是 wise 希望更多优秀的善知识来此论坛无私督促提携,愿由此因缘,祈愿将来谁先成佛,就来度脱我们未成就者。南普陀寺优秀的法师不会象 wise 一样把大量时间用在电脑上,所以我们有时间的时候可以收集一些法师的开示电子化,但是请法师把修行时间耗费在电脑上实在不如法,wise 不敢为之,因为出家与在家不同,在家有时间的时候可能会随意安排,但出家专门修持或宏法,惜时如命,wise 不敢随意打扰。
  善知识提议的论坛功能非常实用和必要,法华论坛有这些功能,在“搜索”按钮中,为有利于使用,将来可以分别连接在论坛主页面上。
  最近善知识的讨论非常慈悲透彻,令人法喜充满,如果善知识在工作和繁忙之余,能量力参与讨论,是各位善知识之幸。如果善知识有时间,写一本供不懂佛法的人学习从教理、知见、法门的基础到修行完整体系,再到念佛一门深入的书,初稿粘贴到论坛,由论坛所有善知识提出疑问和提供完善建议,可解现在和将来无数善知识修行道路曲折之苦,因为现在多数人入门的时候读经典有一定难度,通俗、全面、系统、深入的入门书籍如同及时雨。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

wise  2001.8.15 19:47:53    来自:厦门  QQ:1380130  

(1260-17)  显示次数:5652(4867+785)     查看wise的所有文章 给wise发送电子邮件 访问wise的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 17 主题索引

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我曾走过的路
首先就是你既然知道了缘起性空之理;你是否尽量去试试:观察思维一切所现诸相,其体性无依;与己实不可得;亦无取舍处;如此真能观知初真实感受来,可能比较容易生气出离心;你说你知儿做不到的原因可能就在这儿!如果说能生气了真实的出离心,一切就算有了一个正确的开端(此为悲己);而后当生人我本一如,我苦人亦苦;而今我一直二人仍在迷,其苦更生我;我应同情他人慈念他人!如此就算生起了最初慈心!这样次第而进,又道是不怕放下,就怕不知道放不下;可见你是有了绝性省起的人。要有信心!当然此中如有师父指点则更加稳妥。文不成章,说理不通。但愿对你有益!不妥之处敬请教正!

诚礼  2001.8.13 7:09:47    来自:nanzangbuzhou  

(1260-5)  显示次数:3631(2876+755)     查看诚礼的所有文章 给诚礼发送电子邮件 访问诚礼的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 5 主题索引

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据说娶了她,就不会再想她了。另外建议某位无知版主,不要再删我的帖子了。
人生不仅需要智慧,也需要勇气。如果您见到漂亮姑娘就放不下,就叫花痴,如果您只对特定的某人挂念,就是缘分。看您自己的智慧了,人与人之间有报恩的,有抱怨的,您应该用您全部的智慧,求佛菩萨加披,给您选一份报恩的缘分,报怨而来一定障道,报恩的也许不会,也许甚至会助道,俺没有体验。不过这个事情,基本上超出凡夫的能力,我们敬爱的毛主席,一世英雄,可惜也处理得不好。人生应当善于随缘,我们实在太需要智慧了,您应该看一看您有多少不结婚的可能性,出家也是因缘,而且不自在,而且您很难找到和合僧团。不过出家在制断淫欲上,容易一些,
在家可以练柔和忍辱。不净观专断淫欲,也就是改变观念,我们在潜意识里,执著的以为人身洁净美好,把身体当一个整体来看的,不净观就是转变这种观念。什么法门以在下的体验,也没什么神效,都需要耐心来学,因为我们的淫欲,比我们感受到的和想象到的,要坚固的多。总之一句话,佛要学,婚也要结。处红尘不动心,更显英雄本色。也是法花的特色,在家出家行菩萨道,在家领先。这个要看您自己的情况。满街都是有多少爱可以重来,让缘份回头,基本上比较困难,红尘白浪嘛。

country road,

fyhcy  2001.8.13 19:24:16    来自:辽宁  QQ:6961673  

(1260-6)  显示次数:4556(3541+1015)     查看fyhcy的所有文章 给fyhcy发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 6 主题索引

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教唆别人入爱见坑,善知识请自己说应当不应当删。(内空)

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

wise  2001.8.13 19:38:20    来自:厦门  QQ:1380130  

(1260-7)  显示次数:5291(4615+676)     查看wise的所有文章 给wise发送电子邮件 访问wise的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 7 主题索引

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您可以删,更证明您的无知。
结婚就是入爱见坑吗?婚姻是入世的方法,许多居士的修持是高明的,一部分佛子的婚姻是菩萨主持的,和一部分佛子的出家是菩萨主持的一样。
出家或者在家,要看个人的因缘,相对而言,出家是容易的做法。在家是更高的要求。
整个论坛,扯淡居多,是非人我居多,中肯的讨论少见,对于柔和忍辱一针见血的发言没有。论坛固然是大家自由讨论学佛心得的地方,但诸位版主对于论坛的风气,发言的水平是有责任的。应该使大家解决疑问,开阔思路,也就是智慧和修持上有所收获。以前有一个关于可不可以打蚊子的讨论,蚊子如果可以打,佛法就完全没有,结果只有一位朋友简单的回了一句用蚊帐,其他是五花八门的说法,还好意思删别人的贴子。
对于各人发言和行为,各人都有逃不掉的因果。现在发言基本上只能当游戏作,没有办法之事。如果有的同志又发现了在下的嗔心,俺也实在没有办法,俺掩藏得不好嘛。

country road,

fyhcy  2001.8.14 12:04:25    来自:辽宁  QQ:6961673  

(1260-9)  显示次数:6441(5602+839)     查看fyhcy的所有文章 给fyhcy发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 9 主题索引

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能看出 wise 无知,善知识好眼力。^-^
  那幅菩萨画像如果不注明,善知识一看就能认出这是观世音菩萨画像吧?一眼能认出是观世音菩萨的画像,善知识何不多看其中代表菩萨慈悲与智慧的特征,却去无聊地欣赏自己觉得画得一般的感受?所以 wise 说善知识眼力一般,这和是否带眼镜没有联系,和心田中善根的多少有联系。正如世界上有各种不同的佛像,如果仔细找,恐怕都能找到不圆满的地方,因为都是世人绘制,不是佛陀圆满报化身,但是佛像的功用不是让我们找哪些地方绘制得不圆满,而是启发我们慈悲与智慧。善知识用那种心态观圣像大不应当。
  wise 说善知识眼力一般,没有毁损你的用意,最初在主题后面带一个微笑符号呢,用意就是提醒善知识改正心态,后来修改的时候微笑符号自动去掉了,没想到产生意外的结果:善知识的回复明显地动烦恼了。善知识请不要相信神通,佛菩萨无漏智慧才能明了诸法实相和众生善根,我们应当了知和深信佛菩萨开示的诸法实相之理,不要信外道或者世间有漏神通,如果信神通,那么不必天魔,小鬼就可能把你欺骗。
  善知识上面教唆别人堕爱见坑,自己还没发现么?wise 不至于宣说世人结婚就一定是堕爱见坑吧?^-^ 请善知识自己看你的这一段吧:
“处红尘不动心,更显英雄本色。也是法花的特色,在家出家行菩萨道,在家领先。这个要看您自己的情况。满街都是有多少爱可以重来,让缘份回头,基本上比较困难,红尘白浪嘛。”
——这些不需要说明了,如果需要,说明善知识的认识程度确实过于肤浅了。

  善知识的几个观点非常值得善知识认真思维,复制到下面:
“在家出家行菩萨道,在家领先。”
“处红尘不动心,更显英雄本色。”
“出家也是因缘,而且不自在,而且您很难找到和合僧团。”

  要提醒善知识的是:
  行菩萨道和在家出家没有必然的联系,如果人为地说其中哪一个领先,可能是听魔众教唆,或者自己心魔作怪;这和修三摩提不同,楞严经已经讲明修三摩提需是出家清净比丘。
  “处红尘不动心,更显英雄本色。”这话不能随便说,惟摩吉菩萨的示现如果教唆为情所恼、急于出离的世人去做,实际的结果是把人推向火坑。而且善知识自己听到不同的意见就那么烦恼,怎么敢说这话呢?
  “出家也是因缘,而且不自在,而且您很难找到和合僧团。”也许善知识出家又还俗了,才对出家这么了解 ^-^ ,善知识真可怜,出家却没遇到和合僧团又不自在,如果还有出家之志并且清除了是非之心,欢迎来南普陀或者五台山,还有各地一些优秀的寺院,一定有善知识能修习的地方。不过,如果善知识出家的目的是找一个没有粗重烦恼的福地或者没有世间负担的自在处,那么劝善知识不要再出家。 ^-^

  善知识原贴有观点正确的地方,也有一些错的地方,请善知识自己修改吧,wise 想删除,但是吝惜里面正确的观点,而且怕被善知识封上“无知”的大名,^-^ 如果善知识不修改,只好删除了,“无知”说得很对,wise 在佛法面前太无知。 ^-^

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

发布于:2001.8.14 16:10:50    修改于:2001.8.14 16:41:20  
wise  2001.8.14 16:10:50    来自:厦门  QQ:1380130  

(1260-11)  显示次数:6643(5876+767)     查看wise的所有文章 给wise发送电子邮件 访问wise的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 11 主题索引

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这样不好:
这样不好:

"出家也是因缘,而且不自在","在家出家行菩萨道,在家领先","出家是容易的做法.在家是更高的要求.",这种说法有问题.

如来入灭之后,僧宝就是人天最重要的福田之一了.佛法僧三无分离,轻视僧宝,已造罪于佛前,您以此心念佛,将往生何处?发布这样的观点,会误导大部分朋友,让大部分朋友造下与您同样的过失.

对不思议菩萨而言,在家出家都一样行菩萨道,不存在什么领先的问题.维摩诘居士批评诸罗汉,是批评其乐于小乘,不是批评其"出家".维摩诘是居士,不等于居士就是维摩诘,先生有维摩诘的修为吗?不思议菩萨等视一切,决不会轻视僧宝.在凡夫地,说"在家是更高的要求",不适当.因为出家功德殊胜,三世如来同赞出家功德,诸大菩萨虽能示在家相,也是因为因地修行时出家修行,严守戒律.可以说出家修行是一切菩萨功德之母.出家清净僧是福田,我们当敬清净僧如敬佛菩萨.

"婚姻是入世的方法",这样说法不准确.这要有个前提,就是菩提心坚固.若菩提心不坚固,有贪恋世乐之心,婚姻尚属生死漂流,不是菩萨道.

"在家可以练柔和忍辱",出家就不行?

论坛质量如何,我们也有责任,不能一味指责版主.版主有版主的难处,而且寸有所长,尺有所短,每个人有长处短处,轻易指责他人"无知",非佛门弟子所宜.我们应想办法多做贡献,而不是比高下.

发布于:2001.8.14 16:50:11    修改于:2001.8.14 17:01:37  
wxj  2001.8.14 16:50:11    来自:福建  

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象我一样,心想把她供养给莲花生大师吧!你就别去对她执着了!
或到火葬场,去看一女尸体,和一男尸体,在作不净观!

Jjames

发布于:2001.8.14 15:27:39    修改于:2001.8.14 15:35:08  
Jjames  2001.8.14 15:27:39    

(1260-10)  显示次数:4339(3608+731)     查看Jjames的所有文章 给Jjames发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 10 主题索引

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此帖有些意思了。阿弥陀佛!(内空)

莫问  2001.8.15 10:15:21    

(1260-14)  显示次数:4336(3766+570)     查看莫问的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 14 主题索引

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我说不必执著出家在家之相
各位善知识不必如此执著于出家与否吧,维摩大士言“发阿耨多罗三藐三菩提心,是即出家,是即具足”。在家居士对出家衆恭敬尊重,不是其有出家人之相,乃是菩提之心、诸佛如来之心、为度众生出离苦海之心,出家人之功德在示世人以诸佛之心,此亦是法华会上诸佛菩萨之心。而此心是否可以坚固,菩提种子是否炽然增长,就是修行的问题,在下就是这样的反面,回头反省,汗颜不已。
而对于“在家出家行菩萨道,在家领先”有不当。《優婆塞戒經》上如此说“菩萨有二种,一者在家,二者出家,出家菩萨为实义菩萨是不为难,在家菩萨是乃为难。何以故?在家之人多恶因缘所缠绕故”。我人出家因缘不具足,只可说自已修为不够,不能说“出家不自在”。
我覺得作不净观,想自已是一具尸体,和别人死了一起躺在太平间里面,想过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得;尽虚空徧法界欲覓我相如芥子许皆不可得。如此很好!

flower  2001.8.15 13:34:36    

(1260-15)  显示次数:5132(4430+702)     查看flower的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 15 主题索引

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过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得;尽虚空徧法界覓我相不可得。善哉如此知见。
  依此知见,不起一切贪嗔痴,是为大善。

心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定

发布于:2001.8.15 17:34:05    修改于:2001.8.15 17:37:12  
wise  2001.8.15 17:34:05    来自:厦门  QQ:1380130  

(1260-16)  显示次数:5335(4610+725)     查看wise的所有文章 给wise发送电子邮件 访问wise的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 16 主题索引


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火凤凰心境一如??白云

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