想问问佛经中关于未来是否可以预测的讲解 | 论组513

 想问问佛经中关于未来是否可以预测的讲解〖*一叶*〗(2.11 12:49) (1580)
 无常！〖林广〗(2.27 23:04) (1455)
 那么对于佛经中出现的预言该如何理解呢？（内空）〖*一叶*〗(2.28 17:58) (2012)
 预言：人人都会死的。十分正确。〖林广〗(3.1 11:25) (2284)
 不想回避这个问题，继续追究〖*一叶*〗(3.1 22:21) (2491)
 连你我都可以再一定程度上预测/语言未来。〖林广〗(3.2 7:20) (2890)
 基于逻辑的预言不是预言叫推理〖*一叶*〗(3.2 12:22) (3034)
 人最难的事情，〖常青〗(3.3 11:16) (3170)
 你认为那种不合逻辑的预言是更深层次智慧的推理体现吗？〖*一叶*〗(3.5 15:12) (3479)
 佛法中精妙的地方多了去了〖常青〗(3.6 8:45) (3712)
 也就是说你赞成有”掐指一算“能力存在的可能性，只是不推荐〖*一叶*〗(3.6 16:56) (3671)
 看来你确实不懂推理。〖林广〗(3.3 23:10) (3239)
 并没有强调预言必需100%的实现，否则预言也就不是预言〖*一叶*〗(3.5 15:34) (3352)
 可能性，或者说正确依赖于预报程度。〖林广〗(3.6 0:16) (3.6 0:26) (3553)
 也就是说你反对存在”掐指一算“的可能性了，但如何解释佛经中出现的现象呢？〖*一叶*〗(3.6 17:02) (3.6 17:14) (3892)
 哈哈。你的“掐指一算”是指多大精确度？〖林广〗(3.8 12:14) (4203)
 没法解开，就拿这次疫情而说，即使精确到年份，都是相当有意义的〖*一叶*〗(3.8 14:17) (3.8 14:26) (4471)
 这是个难回答的问题吗？〖林广〗(3.8 23:27) (4760)
 这是一个问题〖*一叶*〗(3.9 10:12) (5210)
 你也是个不问苍生问鬼神的。〖林广〗(3.11 12:35) (5402)
 都是船筏，有什么问不得〖*一叶*〗(3.11 17:28) (5631)
 问得问得，这是你的自由。你一直在问，也没人打断你。〖林广〗(3.13 23:35) (5787)
 业感缘起〖随缘得自在〗(10.2 11:38) (3421)
 鱼：预言失败的正面例子、负面例子及自由意志悖论〖法华微信〗(3.12 16:31) (1414)
 请鱼兄解惑〖*一叶*〗(3.13 12:47) (1587)
 原理/理则-自由意志/妄念〖法华微信〗(3.14 7:53) (1828)
 您好，在佛经中同时性原理不是被否定的吗？〖*一叶*〗(3.15 14:50) (1895)
 怜悯心是愚蠢的?〖法华微信〗(3.17 11:13) (2048)
 琉璃王进攻迦毗罗卫〖*一叶*〗(3.19 15:38) (3.19 15:46) (2576)
 救或被救的需要，不能期待必须被充分满足/立即满足〖iamfisher〗(8.21 19:53) (2064)
 经道灭尽，末法到来〖涅蹑孽〗(12.27 11:37) (329)


		想问问佛经中关于未来是否可以预测的讲解
		观这次疫情，如果未来可以预测，则即使躲不过，也可以提前做好准备。 ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.2.11 12:49:49
		(513-1) 显示次数：1580(838+742)


		无常！
		无常能完全预测吗？如果能，那叫宿命。林广 2020.2.27 23:04:45
		(513-2) 显示次数：1455(1129+326)


		那么对于佛经中出现的预言该如何理解呢？（内空）
		===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.2.28 17:58:44
		(513-3) 显示次数：2012(1543+469)


		预言：人人都会死的。十分正确。
		这就能完全确定人人死亡的一切了？看贴也请仔细，俺上贴说的是“完全预测”，林广 2020.3.1 11:25:45
		(513-4) 显示次数：2284(1960+324)


		不想回避这个问题，继续追究
		我想问的是，佛经中是否承认可以预言未来？归元寺在武汉是大寺，为何一个警告都没有？ ========================== 佛说阿难七梦经　　阿难在舍卫国。有七种梦。来问于佛。一者陂池火炎滔天。二者梦日月没星宿亦没。三者梦出家比丘。转在于不净坑堑之中。在家白衣。登头而出。四者梦群猪来抵揬栴檀林怪之。五者梦头戴须弥山。不以为重。六者梦大象弃小象。七者梦师子王名华撒头上。有七毫毛。在地而死。一切禽兽。见故怖畏。后见身中虫出。然后食之。以此恶梦。来问于佛。佛时在舍卫国普会讲堂上。与波斯匿王。说法苦习灭得道。为乐见阿难忧色愁苦叵言。佛告阿难。汝于梦者。皆为当来五浊恶世。不损汝也。何为忧色。第一梦陂池火炎滔天者。当来比丘。善心转少。恶逆炽盛。共相杀害。不可称计。第二梦者日月没星宿亦没。佛泥洹后。一切声闻。随佛泥洹不在世。众生眼灭。第三梦出家比丘。转在于不净坑堑之中。在家白衣。登头出者。当来比丘怀毒嫉妒。至相杀害。道士斩头。白衣视之。谏诃不从。死入地狱。白衣精进。死生天上。第四梦者。群猪来抵揬栴檀林怪之者。当来白衣。来入塔寺。诽谤众僧。求其长短。破塔害僧。第五梦者。头戴须弥山。不以为重者。佛泥洹后。阿难当为千阿罗汉。出经之师。一句不忘。受悟亦多。不以为重。第六梦者。大象弃小象。将来邪见炽盛。坏我佛法。有德之人。皆隐不现。第七梦师子死者。佛泥洹后。一千四百七十岁。我诸弟子修德之心。一切恶魔不得娆乱。七毫者七百岁后事。六祖坛经祖复曰：“昔达摩大师，初来此土，人未之信，故传此衣，以为信体，代代相承，法则以心传心，皆令自悟自解。亘古佛佛惟传本体，师师密付本心。衣为争端，止汝勿传，若传此衣，命如悬丝。汝须速去，恐人害汝。”惠能启曰：“向甚处去？”祖云：“逢怀则止，遇会则藏。”惠能三更领得衣钵，云：“能本是南中人，素不知此山路，如何出得江口？”五祖言：“汝不须忧，吾自送汝。”祖相送直至九江驿，祖令上船，五祖把橹自摇。惠能言：“请和尚坐，弟子合摇橹。”祖云：“合是吾渡汝。”惠能曰：“迷时师度，悟了自度，度名虽一，用处不同。惠能生在边方，语音不正，蒙师传法，今已得悟，只合自性自度。”祖云：“如是如是，以后佛法，由汝大行，汝去三年，吾方逝世。汝今好去，努力向南，不宜速说，佛法难起。” ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.1 22:21:33
		(513-5) 显示次数：2491(2217+274)


		连你我都可以再一定程度上预测/语言未来。
		先跟你说声，你可以不放过，我没义务奉陪。预测的事，谁都做。比如你说，今晚8点在某饭店吃饭。如果你约了，到时候去吃。很正常吧，有什么奇怪？但别以为你能完全预测，说不定你半路上就被什么事情耽误，阻止了。你的问题只是极端化的两个极端，完全不能，和完全能。实际上这两个极端都不正确。林广 2020.3.2 7:20:16
		(513-6) 显示次数：2890(2487+403)


		基于逻辑的预言不是预言叫推理
		问题点在于，为什么可以做到不基于逻辑的预言？如果前面我取自的两部经文，完全是没有逻辑的预言，如果合理，为什么没有人可以做这个预言，是否现在没有一个”有所成就“的修行人了？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.2 12:22:30
		(513-7) 显示次数：3034(2728+306)


		人最难的事情，
		莫过于认识到、打破自己想当然的想法和观念，而且这些想法和观念很多都是根深蒂固，潜移默化，一直抱着它很多年，甚至是一生，自己都觉察不到。所以要尽量做到如实知自心。 “如果前面我取自的两部经文，完全是没有逻辑的预言” ————你不能说没有逻辑，只能说不是符合你现在理解的逻辑。那你一定会问那是基于什么逻辑？如来智慧广大深远，不是言语能够说的明白的，如果言语就能说的明白，又何必提“信、解、行、证”呢。因此如果你真想知道，不如从闻、思、修做起，逐渐深入。否则问再多这样的问题，也不会有结果。 “如果合理，为什么没有人可以做这个预言” ——————有没有人做这个预言，咱不知道，不知道的，不如保持沉默，但只是你不知道的东西，就直接推出没有人可以做这个预言，这个逻辑貌似也不对吧。那你一定会继续追问，如果真有，为什么不站出来找新闻媒体来个发布会？这个问题没有什么意义，因为是已经发生的事情，纠结这个问题的讨论，并不能给当前的疫情带来新的突破和改善。 “是否现在没有一个”有所成就“的修行人了？” —————大家对“有所成就”，理解是不一样，能够做出预言，就是有所有成就的人，那末日博士，也是有成就的了，也没什么不对。。但是如果你说的是指佛家有所成就的人，那不是靠能不能预言就能评判的，而且，也分哪个层次的成就，四圣法界都分声闻、缘觉、菩萨和佛呢。所以，如果你真是喜欢佛学，可以多深入了解，不至于因为有没有人站出来做个预言而受影响吧。常青 2020.3.3 11:16:19 来自:深圳
		(513-8) 显示次数：3170(2881+289)


		你认为那种不合逻辑的预言是更深层次智慧的推理体现吗？
		因为我看到佛经中的确出现了不含逻辑的预言，你认为那种不合逻辑的预言是更深层次智慧的推理体现吗？而不是”心有一动“或”掐指一算“？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.5 15:12:09
		(513-10) 显示次数：3479(3082+397)


		佛法中精妙的地方多了去了
		我刚开始接触佛学，是有一天在街上的书摊上，见到一本书名叫“圆觉经略说',作者是南怀瑾先生。随手翻了一翻，不知道书里在说什么，但是感觉挺有意思的，于是就买了一本回家。佛法精妙的地方是对心及用心的引导阐述。至于掐指一算，占相吉凶等那是五邪命之一，朝这个方向努力不是正路。常青 2020.3.6 8:45:43 来自:深圳
		(513-13) 显示次数：3712(3373+339)


		也就是说你赞成有”掐指一算“能力存在的可能性，只是不推荐
		如果这个能力用于救命的用途，是否有违背佛法本义呢？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.6 16:56:24
		(513-14) 显示次数：3671(3421+250)


		看来你确实不懂推理。
		你做的，不过是设立一个做不到的事，然后问，为什么没人做到。如果有人做到了呢，你就补充说，有人做到的不算。名言：枪托什么门都能砸开，砸不开的例外。林广 2020.3.3 23:10:20
		(513-9) 显示次数：3239(2893+346)


		并没有强调预言必需100%的实现，否则预言也就不是预言
		我只是想知道象这样大范围的灾难，从佛法的角度上讲，有没有进行那种的“突有所感式的预言”的可能性？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.5 15:34:21
		(513-11) 显示次数：3352(3089+263)


		可能性，或者说正确依赖于预报程度。
		我们绝对可以预报，未来的一百年里世界还会经历疾病流行事件。我不相信任何人能给出“张三或者李四在15年后某年月日下午三点四十三分会吃虾饺呛死”这样的预言。但我相信“早晚总会有人吃虾饺呛死”。你内心的模糊恰恰是你期望的就是你说不清的。发布于：2020.3.6 0:16:06 修改于：2020.3.6 0:26:45 林广 2020.3.6 0:16:06
		(513-12) 显示次数：3553(3317+236)


		也就是说你反对存在”掐指一算“的可能性了，但如何解释佛经中出现的现象呢？
		且不说了凡四训，单六祖坛经中提到的惠能启曰：“向甚处去？”祖云：“逢怀则止，遇会则藏。” 都无法用逻辑进行推理出这个预言。还有南老所说的，你该如何看待？认为是胡诌吗？ ”因为把人生的道理彻底看通，也就不想动了。所以我提醒一些年轻人对于《易经》、唯识学这些东西不要深入。我告诉他们，学通了这些东西，对于人生就不要看了。万一要学，只可学成半吊子，千万不要学通，学到半吊子的程度，那就趣味无穷，而且觉得自己很伟大，自以为懂得很多。如果学通了，就没有味道了。（一笑。）所以学《易经》还是不学通的好，学通了等于废人，一件事情还没有动就知道了结果，还干嘛去做！譬如预先知道下楼可能跌一跤，那下这个楼就太没道理了。“ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。发布于：2020.3.6 17:02:57 修改于：2020.3.6 17:14:48 一叶 2020.3.6 17:02:57
		(513-15) 显示次数：3892(3491+401)


		哈哈。你的“掐指一算”是指多大精确度？
		还是你主观认定的吧。跳不出这框框，这问题你就永远解不开心结。林广 2020.3.8 12:14:23
		(513-16) 显示次数：4203(3813+390)


		没法解开，就拿这次疫情而说，即使精确到年份，都是相当有意义的
		例如预测出去参加万家宴会产生得病的后果，大概只有50%的概率，也会有人不再去了，会直接降低了整个灾难的程度。 ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。发布于：2020.3.8 14:17:07 修改于：2020.3.8 14:26:35 一叶 2020.3.8 14:17:07
		(513-17) 显示次数：4471(4173+298)


		这是个难回答的问题吗？
		只要回忆一下，哪里有过准确预见？流传的所谓准确预见，仔细看一下全都是事后传说。诸佛菩萨有没有这个能力，对我们而言是个不能证明也不能证伪的问题，存而不论可也。现代世界上没有这样的事情。你指望什么？林广 2020.3.8 23:27:01
		(513-18) 显示次数：4760(4547+213)


		这是一个问题
		明白你的意思，你现实中没有见过谁可以预言，所以不相信有人可以预言。至于佛教中的预言故事或各种周易卜挂之类的，你也不想去搞清楚是否真实的或虚假的。但我还是想搞清楚对未来占卜的能力是否真实存在。佛教历史上开悟的人很多，有修为也不少，所以想问问这些大师存留的典籍中是否存在上面的答案。 ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.9 10:12:18
		(513-19) 显示次数：5210(4887+323)


		你也是个不问苍生问鬼神的。
		学佛干嘛？林广 2020.3.11 12:35:03
		(513-20) 显示次数：5402(5073+329)


		都是船筏，有什么问不得
		苍生已有国家去问；剩下的，如果有路，为什么不能问鬼神？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.11 17:28:49
		(513-21) 显示次数：5631(5403+228)


		问得问得，这是你的自由。你一直在问，也没人打断你。
		继续问吧。只是以后会逐渐变成喃喃自语，喃喃自问而已。林广 2020.3.13 23:35:30
		(513-24) 显示次数：5787(5428+359)


		业感缘起
		即使预测到了进行干预，该感染的还是会感染，这是业报。说一件我所在地方的事情：我们这里有个小学老师，平时上下班都是家里开私家车接送的，就一天没有接送而是乘坐公交车，结果那一天就因为乘坐同一公交车而成为间接密切接触者，居家隔离。来去随缘，得失随缘，心能随缘，故得自在随缘得自在 2020.10.2 11:38:42 QQ:843743886
		(513-30) 显示次数：3421(1860+1561)


		鱼：预言失败的正面例子、负面例子及自由意志悖论
		预言失败但却正面的例子：在某部典籍中，有这样的记载。某位阿罗汉有一位年幼的出家弟子，阿罗汉爱护照料这位年幼弟子的成长。这天，阿罗汉和平常一样入定，不过这回他在定中观察度生因缘时，注意到他的这位小弟子只剩七天的寿命。出定后，他怜悯这位弟子，特意安排这位小弟子一个假期，回家看望父母。孩子高高兴兴地回父母家去了。阿罗汉知道，这弟子将不久于人士，他与父母最后见个面，应该回不来寺院了。七天后，小弟子高高兴兴从父母家回师父这边来。阿罗汉颇感诧异，问，你这次回家没遇到什么特别的事情吗?弟子说，没有啊?师父让他仔细想一想有什么事。弟子仔细想了一会儿，说，有这么一件有趣的事。那天回家路上，遇到下大雨，他看到一个蚂蚁窝被雨冲了，很多蚂蚁趴在树叶上，漂流零落。小孩子觉得蚂蚁们可怜，捞上带蚂蚁的树叶，放到高处避雨的地方。然后，就高高兴兴回家了。其他?再也没有其他特别的事了。阿罗汉师父感叹到，这貌似随机的一念善心一个善行，一件小事就改变弟子寿量命运，假如寿量是个确定的概念/预测值的话。有靠谱的观察却是失败的预测，而结果却是正面的。预测失败的负面例子：佛陀在世时，有某位有神通的阿罗汉谈及某王国未来的政治变动。该预言被在人群中广泛传播一时，预言被广告后，引起王权警觉。结果预言的政治变动并未实现，而且佛教僧团的声誉也受到较大影响。因此，佛陀制戒不允许座下弟子以神通智就此类社会事件做出干涉性预言。这负面例子，神通是个影响因子。自由意志的悖论：二十世纪最流行的预言主题，就是预言世纪末日。1999年灾难从天而降。降临派、降灵人士、纷纷就此预言。结果，除了计算机千年虫大张旗鼓严阵以待，但实际上寄存器设计问题不痛不痒并未造成实质的世界性崩溃。而所谓的世界末日根本没见个影子。所有的1999末日论，都是破产的下场。事后，各种马后炮式的补丁，又给打上去了。很快，2012末日论又成为新焦点。只是到了2012末日那天，大师们又一次全信用破产了。有一段评价这么说：这些孜孜不倦试图对末日大灾难做出准确预言的努力，无论出自传统信仰的末日预言兑现，还是强调所谓新世纪来临的预兆，多夹带强烈的暗黑误导可能：这些预言的背后，是令热衷预言的参与者误入歧途，预言者信用破产，造成巨大混淆与困惑。时下最流行的谶讳，则指向2025年。。。说实话，这种对精准灾难性预言的强烈圣人期待，是你我置身其中、头脑发热时极易一头栽进去的陷阱。几点分析 1. 小孩的自由意志，直接导致命运不“测”。薛定谔般的“小孩的死期、随机的怜悯与蚂蚁的反弹”。有启示? 2. 人群压力与生态圈病毒的宿主跳转，全球化人财物自由流动所导致的疫情一波波传播，这些都是疫情的影响因素，但极难提前精准预测。 3. 这些因素都带上自由意志的标签。自由意志，包括小孩蚂蚁或者寄主、病毒、群体的共同努力或个体妄念。这里，哪个因素是“死”的? 当然，预言，也是自由意志。假如不黑不吹，给改个名字叫救度，也成的。补两句：基于某个特别有趣的同时性原理，一叶兄要的例子是确有的(我确定)。但是，据说以自己的自由意志去接触到，才符合豁然有悟的“同时性原理”。哈哈。来自: 微信用户鱼快与慢发往: 微信公号法华（fahua-com）法华微信：传扬佛教经论，探讨佛法义理，交流修学经验。已与法华论坛(1999年建立)互通，免注册参与讨论。回复[查询]佛典，点⊕分享精华，回复help获取帮助。法华微信 2020.3.12 16:31:47 来自:fahua-com
		(513-22) 显示次数：1414(1021+393)


		请鱼兄解惑
		1 如果阿罗汉没有预言出年幼出家弟子的寿命，则出家弟子不会回家也不会遇到蚂蚁窝，生命可能会终结。而这个确定生命得以延续的好结果恰恰来源于预言本身，预言的目的不是干等其发生，应该是做出某种反应，去凶化吉。 2 如果可以根据事实来预言，那就不是预言，是推断。 3 是的，由于不确信和各种巧合的存在，使得预言本身的客观性变得非常糟糕，这一点有点象中医，当然两者都涉及到唯心的部分。事实上【预言】很容易和【推断】、【发愿】搞混淆；所以这次事件后，我一直怀疑到底有没有预言这个东西。天眼知道过去发生的或查看过去的因果，这个容易理解；但看未来发生的事情，包括推断未来的因果表示不理解，未来在佛法中意味的是什么？时间在佛法中是一直存在的单向维度吗？如果存在预言，那么预言的原理是什么，为什么可以预言？请鱼兄解惑。 ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.13 12:47:59
		(513-23) 显示次数：1587(1377+210)


		原理/理则-自由意志/妄念
		据说，现代物理学研究，已经从追问为什么，转为描述是什么。追问为什么，是那些据说已边缘化的哲学家的事。描述是什么，相对轻松多了，先观察，背后/前面的机制慢慢再说嘛。原理、理性的理，对应的词根都是 logos/理则。大概是个外来词。现代中文使用逻辑这个外来却觉得内在?词，多取其“形式逻辑”之义。说人不讲逻辑、逻辑能力差，等价于说人形式逻辑/思辨能力差。不过，逻辑这词更本质的含义，应为“理”。形式逻辑，偏表(里/不里)。中文有个本来词，与之对应：道/路。原理，现代中文的这个词，大概也是外来词的译词。原理，Principles，这个词，查过源出处，意思是“第一义”。换一个更为人熟悉的词：第一推动力。 “第一推动力”的探究，恒久的智力题。牛顿时代或前或后或今，概莫如是。第一推动力，在西方文化内在的地位及其表面含义，等价于东方文化的所谓“第一义”。以前不知道，理性/逻辑这些译词，含有一些微妙而常被掩盖/深究的含义。后来体会，这些个“不知道”，会导致曲解/深刻理解西方文明。嘿，曲解和深刻理解，是紧密的。自由意志，是第几义? 如果不是第一义，是啥? 妄念，是自由意志吗? 如果不是，那么是什么? 病毒，具有自由意志吗? 病毒的迁转，是自由意志的表现吗? ………………………… 同时性原理，很广泛。比如，预见性的灵感(这很接近一叶兄说的预感)，但较琐碎、不常见、随机、感性、个性化。这时的预言机制，可能是简单的，涉及范围也不大。预见者、被预见者、事情泄露范围都相当有限。大范围的预言，那就不容易了。自由意志们会施加出人意料作用/反弹的。时间是第一义?如果不是，时间是第几义? 未来是不确定的，过去就是确定性的?过去，会不会就是不确定的? 预言者如果不知道会冒出一大雨泡蚂蚁浮树叶的事件，怎么可以断定他有你所说的明显目的呢?谁做这么有意识的安排? 可靠的观察——定观；观察到的事——显现；据观察推定——预言；预言实现——很靠谱；预言失败——不靠谱。预言为什么显得愚蠢? ———— 很明显，这个post不足以清晰/回答一叶兄的疑问。疑上加疑，才是恰当的描述。以往，每逢到这时，我都有删除/放弃回复稿的意图/行为。但现在我倾向于不采取这样的最终/完稿策略。不如，po完这个贴，另外再换个角度po另一个。互不否定。来自: 微信用户发往: 微信公号法华（fahua-com）oFDO2jsqB1JOCUpDPbKnXandXFoM 法华微信：传扬佛教经论，探讨佛法义理，交流修学经验。已与法华论坛(1999年建立)互通，免注册参与讨论。回复[查询]佛典，点⊕分享精华，回复help获取帮助。法华微信 2020.3.14 7:53:06 来自:fahua-com
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		您好，在佛经中同时性原理不是被否定的吗？
		佛经重要的一个基础就是因果论，而同时性原理是和佛经相抵触的，这一点如何看呢？ ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。一叶 2020.3.15 14:50:35
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		怜悯心是愚蠢的?
		如题，抱歉，这可能是一强烈的冒犯。只要是末世预言，怜悯生命之心充斥其中，起码表面看是如此。但，怜悯心切切的末世预言，屡屡破产，此时，怜悯心与愚蠢不幸挂了勾。光有怜悯心，在这个世界，显然不够。虽然有说，悲悯之中，就有智慧。不如讲，悲悯和智慧互相平衡，推动共同体进步。一如水，一如火。身不离病，病不离身，是病是身，非新非故，是名为“慧”。设身有疾，而不永灭，是名“方便”。 —————— 这是前文的另一半。补po完。来自: 微信用户发往: 微信公号法华（fahua-com）oFDO2jsqB1JOCUpDPbKnXandXFoM 法华微信：传扬佛教经论，探讨佛法义理，交流修学经验。已与法华论坛(1999年建立)互通，免注册参与讨论。回复[查询]佛典，点⊕分享精华，回复help获取帮助。法华微信 2020.3.17 11:13:41 来自:fahua-com
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		琉璃王进攻迦毗罗卫
		佛阻止了三次，第四次放弃，城灭。而后佛显神通力，咒言琉璃王在七日内灭亡，这个是预言吗？你我都在因果中，都受到疫情的影响，这个不是怜悯，是自救。看来看去，佛经一直回避预言的存在，强调是因果，是推理，有智慧的人可以看到因果，可以推算出“今日宿缘已熟，今日正可受报。”，但如上例，阿罗汉看到自己弟子因果已熟，但最终是因果变了，正说明推理的结果并非一定发生，因果可改。所以还是希望更进取一点，有没有存在可以预言的理论根据。 ===============以======下======签======名============= 嗡嘛呢叭咪哄诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。发布于：2020.3.19 15:38:01 修改于：2020.3.19 15:46:32 一叶 2020.3.19 15:38:01
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		救或被救的需要，不能期待必须被充分满足/立即满足
		如，某位青年才俊提出的“延迟满足感”，那么你觉得这位青年才俊如今是否仍然在延迟满足感？他提前做了什么？预见到了吗？起到作用了？ ...这QA还真够延迟的？南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2020.8.21 19:53:12
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		经道灭尽，末法到来
		佛经中关于经道灭尽的预言，是鼓励大家勤修佛法。众生共同业力趋势的必然。 “为治狂子故，实在而言死”。如来寿量品中，佛自比良医，为诸子开药。诸子中中毒深的不肯服。就说死去了，诸子心生渴仰，就吃药自救了。😊 变时间，知未来，时间等值，压缩。属于耳神通，或以耳通为基础。济公把两小和尚弄扇子上，属于眼神通。维摩诘家小草屋，一进去是大广场，也是眼通。菩萨道行神通一定结合智慧。什么智慧，不让众生起无明。讨论，白话，甚至吹牛神通，也会引起众生无明。好了我不白话了。涅蹑孽涅蹑孽 2020.12.27 11:37:16 来自:长春市
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