导航条 »论坛首页 »法华论坛  »论题组:495  »上层 »主题组:5  2017.10.15 12:03:15  法华微信 注册
 套路板结、平衡五根〖iamfisher〗(9.30 15:17) (9.30 15:36) (2193)
 那边的那个模型其实简单。。。。〖林广〗(9.30 22:15) (2440)
 投入期待令人紧绷...〖iamfisher〗(10.6 21:42) (2622)
 念佛有定〖涅蹑孽〗(10.15 12:03) (2309)


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套路板结、平衡五根
那边的帖子( url点此 ),看了两天,lb...都不敢回复了?哈哈,吓到人了?


套路板结

不能质疑、教条僵化,美其名曰信心。

曾见过一个名词,叫做:靠倒。
具体应用:靠倒祖师,靠倒某部*,靠倒诸佛......
总之甭管有什么质疑,只管坚持要“靠倒”。

稍有质疑,就是信心不足,还不死心塌地“靠倒”。
信心倒是有信心了。就是有点土壤板结。


平衡五根

以前看到南传平衡五根说法,是汉传里面我孤陋寡闻没怎么见过的。

五根之中,第一个是信根。信根过分,但缺乏慧,则容易堕入偏执。
对应的,慧根过分,但缺乏信根,则容易堕入狡黠,世智辨聪。
精进根、定根的情况,与“信、慧”关系类似。

五根之中,有个例外:念根。
说:念根,正念不嫌多,越多越好,于其他四根也无妨害。


汉传,似乎没看到有这个“技巧”大作宣讲。如果有,我猜应该有一本“大乘起疑论”才是,哈哈。

一直觉得,藏传在这里也是病得不轻。直到前几天看到噶举巴一公众号文章,摘《胜道宝鬘》冈波巴师所举“十项流入错误的情况”:


一、信心小而智慧大,容易成为空谈者。二、信心大而智慧小,容易成为勉强顽固者。三、能努力精进但没有口诀教授的人,容易走入错误及歧途。...( 网址点此

看来,这是常能看到的错误,哪儿都没少了,关键看有没安排适当找补。

大概,汉传也得补这漏,只要正念多多托举,不妨疑着。

南无十方三世常住三宝!

发布于:2017.9.30 15:17:37    修改于:2017.9.30 15:36:22  
iamfisher  2017.9.30 15:17:37    

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那边的那个模型其实简单。。。。
不过结论俺个人觉得对三世自我特别有杀伤性:前世不过是自己追认出来的,本来不过是无数因缘法中根本不起眼,而且跟大众因缘交织的平凡支流之一而已。甚至都谈不到是“我的”。而且,在这样否定自我的同时,并没否定因缘法的作用。

这样比较接近本来。

林广  2017.9.30 22:15:46    

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投入期待令人紧绷...